Significado

Relación y referencia mutua entre el significado ( le signifié ) y el significante ( le signifiant ) en el uso de un signo según Saussure .
La flecha del lado izquierdo simboliza el uso en el que una secuencia de sonido es indicativa de una concepción mental, lo que significa que una expresión como significante puede usarse para denotar un término (ver onomasiología ). La flecha de la derecha, en cambio, indica la dirección de un uso con el que se entiende que una representación mental está designada por una secuencia sonora, por lo que un contenido conceptual puede convertirse en el significado del significado de una expresión (ver semasiología ). .

El término significado ( signifié francés ) o signatum , también significado alemán , referido en la lingüística estructuralista (lingüística) y semiótica ( semiótica ) en la página de contenidos de un carácter - relativo a su plano de expresión como significante o significante . Tanto el significado como el significativo deben distinguirse del objeto y la cosa real .

En el triángulo semiótico , el modelo simplificado para las relaciones de un signo, su expresión (significante) se relaciona con un objeto (objeto de referencia) por medio de su contenido (significado), por lo que la expresión se refiere al objeto (referenciado) . Esta página de contenido mediador se entiende con terminología diferente como el significado, el signatum, el designado, la denotación , el contenido, el concepto o el significado , o como el significado o como la imagen mental de una idea.

Por el contrario, el significante, como forma externamente tangible, es el lado de expresión de un signo, como una imagen fonética , una cadena de caracteres de letras en un guión o un gesto acordado . En una lengua, a una expresión significante se le asigna un contenido designado, como el significado internamente comprensible . Una expresión lingüística como manzana puede vincularse a la imagen mental de una manzana. Según Ferdinand de Saussure , quien acuñó decisivamente los conceptos de significante y significado, esta conexión entre significante y significado es arbitraria y está determinada por convención . Por ejemplo, el significado de la palabra globo ocular es similar al del bulbo ocular .

Por otro lado, el mismo significante puede aparecer en conexión con diferentes significados.

Por ejemplo, una palabra como sombrero se escribe como una secuencia de tres letras que pueden representar una secuencia de sonidos. En alemán, los significados de "protección" o "cobertura" generalmente se pueden conectar con esta expresión de signo. El sombrero puede significar, por ejemplo, un "tipo de tocado", mientras que el sombrero puede significar un "tipo de custodia". El sonido articulado producido por el hablante es el significante realizado. Para un hablante, la expresión hablada también es significativa si no se pronuncia con fonación , sino que su imagen sonora se percibe, se presenta y se piensa.

A qué "tipo de tocado ", por ejemplo, mientras los oradores piensan cada uno: era el sombrero , o Akubra , Bergère , Borsalino , sombrero de ópera , sombrero de tres cuartos , Fedora , sombrero de imagen , cloche , Homburg , Calabria , castor , melón , Panamá , Porkpie , Schühut , Schute , Sombrero , Stetson , sombrero de paja , sombrero de olla , cilindro , etcétera , es un significado. Ya sea sólo esto lo que el orador se presenta cuando el sombrero dice o escribe , incluso el oyente o el lector de significado es, es una cuestión de la interacción lingüística, porque la gente versprachlichende pueden formar sus propias ideas. Algunos malentendidos solo se hacen evidentes en situaciones en las que se toman medidas (ver también pragmática ).

Significado y signos

La conexión entre lo designado (significado, contenido del signo) y lo que es signatario (significante, forma del signo exterior) es arbitraria o arbitraria . Arbitrario no significa que toda persona pueda elegir libremente un significante para un significado, sino que la definición original de un signo no está motivada. Los letreros para la comunicación entre personas requieren una "cita", una convención . Una vez que el símbolo se ha convertido en una convención, permanece asignado más o menos firmemente. Sin embargo, el significado de un signo se distribuye más o menos a lo largo de toda la cadena de significantes . El lenguaje es similar a la música , un proceso en el tiempo ( flecha del tiempo ). Con la verbalización, el productor del lenguaje no puede articular o recibir todas las palabras al mismo tiempo.

El significado de una oración verbal, hablada o escrita no se puede captar agregando una palabra y su significado a la siguiente. Para que las palabras puedan producir un sentido relativamente coherente, cada palabra debe crear o contener una concatenación relacionada con el contenido con la palabra anterior y mantenerse libre para enlaces a las siguientes palabras; conectarse a un mensaje de texto . Cada personaje depende de otro en la red lingüística .

El significado solo se constituye para el contexto situacional actual, si uno escucha la palabra "sombrero" en un momento determinado, entonces eso puede tener un significado completamente diferente para el mismo destinatario en un momento posterior. El signo como tal es siempre reproducible, por ejemplo la secuencia de sonidos, los fonemas  " hut ", por otro lado, la identidad del signo está fragmentada, ya que puede repetirse una y otra vez en un nuevo contexto comunicativo que cambia de significado.

Ver también

enlaces web

Wikcionario: Significativo  - explicaciones de significados, orígenes de palabras, sinónimos, traducciones
Wikcionario: Significativo  - explicaciones de significados, orígenes de palabras, sinónimos, traducciones

Evidencia individual

  1. Johannes Kabatek; Claus D. Pusch: Lingüística española. Narr Francke Attempto, Tübingen 2009, ISBN 978-3-8233-6404-7 , págs. 43-45
  2. Hadumod Bußmann (Ed.): Léxico de lingüística. 3ª edición actualizada y ampliada. Kröner, Stuttgart 2002, ISBN 3-520-45203-0 , pág.123 .
  3. Roland Harweg : Estudios sobre el verbo y su entorno. Ensayos. Lenguaje-Comunicación-Realidad, Estudios lingüísticos sobre semántica y pragmática, Vol. 7, LIT, Berlín 2014, ISBN 978-3-643-12597-2 , p. 19
  4. Serebrinnikow: Lingüística general. Volumen 1, Formas de existencia, función e historia del lenguaje, Wilhelm Fink, Verlag München / Salzburg, págs. 79ff.