San Zaccaria
San Zaccaria es una iglesia dedicada a San Zacarías , que perteneció a un convento del mismo nombre. Se encuentra en la parte tradicional de la ciudad ( sestiere , ciudad sexta) Castello en Venecia . La Parroquia de San Zaccaria también incluye la Basílica de San Giorgio Maggiore en la isla del mismo nombre , aunque la isla es parte del distrito de San Marco .
Historia del monasterio y la iglesia.
El monasterio de San Zaccaria era, junto con el monasterio de San Lorenzo, el más antiguo e importante de los conventos venecianos, en el que los ricos venecianos alojaban a sus hijas solteras con una buena dote. La supuesta fundación del monasterio por el emperador bizantino León V , conocido como el armenio, es una leyenda. Más bien, el monasterio probablemente fue fundado en el siglo IX por el dux veneciano Giustiniano Particiaco (o Partecipazio), en cuyo testamento se menciona por primera vez desde 828/829.
Después de la misa de inauguración en 864, el dux Pietro Tradonico fue asesinado por conspiradores cuando salía de la iglesia. Otro dux, Vitale Michiel II , fue asesinado el 28 de mayo de 1172 en las inmediaciones de la iglesia.
El monasterio era rico, sobre todo en la propia ciudad de Venecia, donde según fuentes del siglo XIV tenía 153 casas, pero también en tierra firme, la Terraferma , especialmente en Monselice en la zona de Padua y en Ronco en la zona de Verona . Tanto el área en la que se levanta la Basílica de San Marcos como una gran parte de la actual Piazza San Marco pertenecieron originalmente a la propiedad de San Zaccaria.
El monasterio siempre tuvo una estrecha relación con los dux (ocho dux fueron enterrados aquí en los siglos IX-XI) y siempre fue apreciado por la signoria veneciana , que visitó el monasterio en una procesión solemne en Semana Santa. En el curso de la secularización de Napoleón , los edificios del monasterio se convirtieron en cuarteles, que ahora son utilizados por los Carabinieri . La iglesia no se vio afectada por la secularización y ahora sirve como iglesia parroquial.
Historia de la construcción
La fachada decorativa fue iniciada hacia 1458 por Antonio Gambelli y desde 1483 en las dos últimas décadas del siglo XV. completado por Mauro Codussi . El edificio de la iglesia grande y más nuevo linda con un edificio anterior anterior de 1440 a la izquierda. Las dos iglesias no están una al lado de la otra de forma aislada, sino que se fusionan, como ha sucedido ocasionalmente, entre sí. El pasillo izquierdo del más antiguo fue rediseñado a la derecha de la iglesia más alta y más joven. Este edificio posterior es en realidad gótico en su forma actual, de ahí la altura, que apenas se nota en el exterior. Esto se debe a que el patrón gótico básico de la fachada está dominado por los motivos renacentistas en la mitad superior de la fachada. La nave de tres naves y el coro poligonal se dispusieron en la primera fase constructiva.
Mobiliario
Sacra Conversazione de Bellini
El principal atractivo de la iglesia y, al mismo tiempo, una de las pinturas renacentistas más bellas de todas es la Sacra Conversazione de Giovanni Bellini de 1505, es decir, pintada aproximadamente al mismo tiempo que la Mona Lisa de Leonardo. Giovanni Bellini (1430-1516) es el principal maestro del Renacimiento veneciano temprano . Se hizo famoso en la historia del arte por los colores brillantes y cálidos de sus pinturas, que no han perdido nada de su brillo hasta el día de hoy.
Por un lado, el cuadro de Bellini ejemplifica los principios según los cuales se compusieron las pinturas en el Renacimiento y, por otro lado, ya en este cuadro temprano, una fusión de colores y el efecto de plasticidad típico de la pintura veneciana a través del color solo, y no a través del " disegno " como los florentinos.
Uno de los principales problemas con los que se enfrentaron los pintores de la época en la teoría y la práctica fue la representación de un espacio plausible en una superficie plana con la ayuda de la perspectiva central . Se prefiere un orden claro y bien organizado de la imagen mediante elementos claros horizontales y verticales como la arquitectura en la imagen o por las personas de pie en el piso horizontal enfatizado y por motivos individuales claramente separados.
Con Bellini, la arquitectura pintada no es una mera lámina de fondo, sino que establece sus propios acentos contrastantes al grupo de santos del frente. Con su descripción elaborada de una arquitectura de nicho, la parte superior de la imagen retoma el marco de imagen real para el que fue diseñado y en el que todavía se encuentra hoy. Si observa de cerca, notará que las dos pilastras en el exterior y el arco superpuesto no están pintados. Ese ya es el muro de la iglesia. Por tanto, el cuadro hace una referencia directa a la arquitectura de la iglesia.
La imagen es estrictamente simétrica: el centro de la imagen está claramente enfatizado por María sentada en un trono y por el ángel tocando música a sus pies. Los dos grupos de personas a los lados están dispuestos simétricamente hasta la posición de la cabeza de las mujeres. Representados están el apóstol Pedro en sus colores típicos amarillo y azul, su llave y un libro, el padre de la iglesia Jerónimo vestido de rojo , detrás de él Santa Lucía de Siracusa con el vaso en el que nadan sus dos ojos y finalmente Santa Catalina con la palma de la mártir. y el símbolo de su martirio, la rueda.
Bellini muestra sus figuras con gran calma y mesura, cada una es una estructura tectónica en sí misma. La imagen se ilumina uniformemente y los motivos se distribuyen cuidadosamente sobre la superficie de la imagen, y todo en colores maravillosamente brillantes. Aquí tenemos la imagen clásica del Renacimiento veneciano.
literatura
- Herbert Dellwing : Las iglesias de San Zaccaria en Venecia. Un estudio iconológico , en: Zeitschrift für Kunstgeschichte 37 (1974) 224-234.
- Andrea Rosemann: La Iglesia de San Zaccaria en Venecia , disertación, TU Berlín 1992. ( texto completo (archivo PDF; 4 MB))
- Silvia Carraro: Dominae in claustro: San Zaccaria tra politica, società e religione nella Venezia alto medievale , en: Reti Medievali Rivista 20 (2019) 373–404.
- Tarifas de Irmgard : Le monache di San Zaccaria a Venezia nei secoli XII e XIII (= Quaderni, 53 del German Study Centre en Venecia ), Venecia 1998. (en línea , PDF)
enlaces web
- San Zaccaria Jan-Christoph Rößler, Venecia
Coordenadas: 45 ° 26 ′ 5 ″ N , 12 ° 20 ′ 36 ″ E