Samuel Lutz

Samuel Lutz

Samuel Lutz , latinizado Lucius (nacido el 10 de agosto de 1674 en Biglen , †  el 28 de mayo de 1750 en Oberdiessbach ), fue un pastor reformado de la dirección pietista en el cantón de Berna .

Juventud y estudios (1674-1702)

El hijo del pastor, Samuel, se destacó desde el principio por su excelente memoria, viva imaginación y celo religioso. Recibió sus primeras lecciones de su padre y se dice que habló latín con fluidez a la edad de siete años . En 1688 su padre murió y Lutz fue llevado a Berna para convertirse en clérigo de la escuela secundaria .

En contraste con los reformados ortodoxia , que había recibido su forma más estricta en el helveticus Consenso de los suiza cantones reformados en el año anterior Lutz nació, - u. a. estimulado por Samuel König - especialmente durante el tiempo de sus estudios teológicos para estimular la dirección pietista en Berna . Los estudiantes en particular se vieron afectados por esto, y Lutz cayó bajo la influencia de estos círculos. Como resultado, despertó sospechas entre las autoridades eclesiásticas sospechosas, y su aceptación en el ministerio en 1700 no estuvo exenta de dificultades y aplazamientos.

Burgdorf e Yverdon (1702-1728)

En 1702 recibió un puesto de vicario en Burgdorf , pero tampoco escapó a las sospechas de las autoridades allí. Gracias a su indiscutible erudición, era un excelente conocimiento del idioma hebreo , se le sugirió repetidamente para una cátedra académica. La primera vez que lo pasaron por alto, la segunda vez se negó; por otro lado, en 1703 se le otorgó el puesto recién establecido y poco solicitado de pastor de habla alemana en la ciudad de Yverdon , que en ese momento pertenecía a la ciudad y república de Berna Berna . Aquí ahora desarrolló un efecto profundo.

Su insistencia en la conversión personal y su lucha contra un cristianismo habitual secularizado, sin embargo, pronto despertó malestar, y hubo resistencia por parte de sus compañeros funcionarios. Fue acusado repetidamente en Berna, y Lutz tuvo que justificarse ante las autoridades en 1706, 1707 y luego nuevamente en 1711. La inocencia con la que defendió sus convicciones y la modestia de su porte, extraño para las élites de su época, despertaron repetidas sospechas, por mucho que su carácter y talento le valieran el respeto.

Amsoldingen (1728-1738)

Se le negó una oficina en la capital, aunque su reputación ya comenzaba a penetrar en la distancia. Se lleva a cabo como un predicador en Basilea , St. Gallen y Fráncfort del Meno con gran éxito. Le ofrecieron trabajos en Köthen y Zweibrücken , y solo rechazó una llamada a Büdingen porque su parroquia se lo negó. En 1728 consiguió finalmente el puesto de pastor en Amsoldingen, cerca de Thun , y como su conciencia le prohibía prestar el juramento de asociación prescrito , incluso lo renunció generosamente.

Las frecuentes visitas de extraños, por las que a veces se acostaba para intensas discusiones pastorales, sus propias giras y sermones en púlpitos extranjeros , así como la celebración de reuniones religiosas al aire libre, causaban reiteradas ofensas. La inconfundible integridad de su forma de vida, la abnegada lealtad al deber con la que el soltero vivía íntegramente para su profesión espiritual, el celo con el que se dedicó a enseñar a los jóvenes de una manera todavía bastante insólita en la época, sin embargo, siempre silenciaba a los acusadores. Tímidamente evitado por la mayoría de sus compañeros ministros, encontró aún más el favor de los demás, y también desarrolló seguidores devotos en los círculos del patricio .

Oberdiessbach (1738-1750)

A finales de 1738, a una edad avanzada, fue trasladado a la parroquia más grande de Oberdiessbach cerca de Thun. Aquí recibió la visita del Conde Nikolaus Ludwig von Zinzendorf en enero de 1740 , quien probablemente había entrado en contacto con Lutz a través de su amigo cercano de Berna, Friedrich von Wattenwyl . Anteriormente, el conde Heinrich Ernst zu Stolberg-Wernigerode se había quedado con él durante unos días . Al final, quedó bastante indiscutido en su trabajo, que se expandió a través de sus viajes y su correspondencia. Predicó por última vez el día de Pascua de 1750 y murió el 28 de mayo.

Alegoría

La obra más original de Lutz es Das Schweitzerische von Milch und Honig, Canaán fluyente y una región montañosa elevada de 1731. Surgió de un sermón que había dado en el Simmental e intentó una interpretación alegórica de la agricultura alpina, la vida del granjero y pastor, el tratamiento de la leche, la mantequilla. y quesería, comercio y tráfico, costumbres y carácter de los montañeses. En la diferencia entre la alimentación estable y la exuberante hierba alpina, Lutz vio un símbolo del contraste entre la ley y el evangelio . Él comparó el empuje de la mantequilla en el balde con la visitación por la cual la Iglesia y los cristianos son impulsados. También alegorizó el rumiar : una vaca come todo el día; así que miras a Jesús y lo miras día y noche, por el amor de Dios, no te canses ni te canses . Los pastores y dignatarios del Simmental, a quienes Lutz había dedicado su obra, no la recibieron tan favorablemente como él esperaba en su ingenuidad, pero cuando apareció el libro uno preguntó descaradamente si el autor había perdido la cabeza ...

personaje

Emil Blösch juzgó a Lutz de la siguiente manera:

Lutz era un pietista en toda su extensión, pero también en el mejor sentido de la palabra, personalmente poco exigente, en sus sermones audaz, ingenioso, imaginativo, infantil, ingenuo, a menudo conmovedor con calidez y verdad, no pocas veces también alegorizado de mal gusto; de actitud esencialmente bíblica y dirección completamente práctica: un oponente de la ortodoxia externa, pero también un enemigo de toda piedad religiosa y de toda adicción a las “delicias espirituales” del quiliasmo entusiasta y de todo aislamiento sectario.

Trabajos

• Pensamientos navideños , Schaffhausen 1725
• El solsticio espiritual , Welsch-Neuburg 1726
• La rama de lirio del amor suave y duradero que florece bajo los cardos de todo tipo de adversidades , San Galo 1726
• Reflexiones sobre la Perla Celestial , Berna 1727
• El eterno cielo estrellado que surge de la promesa de Dios y la fe de Abraham , Berna 1728
• Guardián de Jerusalén , n.o 1728
• El amoroso-fiel corazón de Dios , Basilea 1730
• La Canaán suiza , que fluye de la leche y la miel , Berna 1731 Texto digitalizado y completo en el archivo de texto alemán
• (Ed.), Clave de las Sagradas Escrituras , o. O., 1731
• La esperanza de Sion Oder: Una pintura celestial y hermosa de tiempos felices y dichosos , Berna 1732
• La Canaán suiza, que fluye leche y miel, y las altas montañas, con sus ventajas celestiales ... , n.d., n.d.
• Extractos de sus cartas , Herrnhut sin fecha
• El Nuevo Mundo, el creador de la Fundación Prince , Schaffhausen 1734
• Un fragante ramo de hermosas y saludables flores celestiales , Basilea 1736 digitalizado y texto completo en el archivo de texto alemán , digitalizado
• Hoja de trébol divino , Schaffhausen 1745
• Advertencia a la querida juventud, ante el terrible peligro de la múltiple seducción al mal: Preludio recientemente comunicado por DJJ Rambach, quien es muy merecido por la Iglesia de Dios y ahora descansa en Dios; Anjetzo pero de un corazón paternal hecho más extenso y colocado más cerca del corazón de los jóvenes , Schaffhausen 1747 ( texto digitalizado y completo en el archivo de texto alemán )
• La última parte de la trompeta, conteniendo, un ingenioso sermón de Pentecostés ... Este sermón edificante es seguido por el alma. Authoris Strange curriculum vitae, y últimos discursos celebrados ... , Berna 1751
• Un nuevo ramo de hermosas y saludables flores celestiales , Basilea 1756, digitalizado
• Cuatro tipos principales de personas (edición de la declaración de los Gálatas de Martín Lutero 1717), Basilea 1756
• S. Lau (ed.), Samuel Lucii, Predigers zu Diessbach en el cantón de Berna, Imagen de Dios para los primeros cristianos en el Nuevo Testamento ... , Berna 1757

literatura

• Rudolf Dellsperger : Lutz, Samuel. En: Léxico histórico de Suiza .
• Samuel Lutz. Una imagen de la vida de la iglesia de Berna del siglo anterior , Basilea, publicada por CSSpittler, (impresa a partir de las colecciones de Basilea) por Franz Eugen Schlachter (1889), nueva edición de la Comunidad de los Hermanos Libres de Albstadt, 2005
• Emil Blösch :  Lutz, Samuel . En: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Volumen 19, Duncker & Humblot, Leipzig 1884, p. 715 y sig.
• J. Jürgen Seidel:  Lutz, Samuel. En: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volumen 5, Bautz, Herzberg 1993, ISBN 3-88309-043-3 , Sp. 488-490.  ( Artículo / comienzo de artículo en archivo de Internet )

enlaces web

• Obras de y sobre Samuel Lutz  en la Biblioteca Digital Alemana