Pietro Aretino

Pietro Aretino
Retrato de Tiziano , 1545
DIVVS PETRVS ARETINVS
"Divino Pietro Aretino"
Medalla de bronce del siglo XVI

Pietro Aretino (nacido el 20 de abril de 1492 en Arezzo , † el 21 de octubre de 1556 en Venecia ), llamado il Divino ("el divino"), flagello de 'principi ("azote de los príncipes"), también condottiere della penna ("mercenario del Feder ”), fue un polifacético escritor , poeta , satírico y polemista italiano del Renacimiento y del Cinquecento . Escribió libros de edificación profético-religiosa, obras de teatro, sátiras polémicas, diálogos eróticos y poemas, como el Sonetti lussuriosi sobre grabados en plancha de cobre pornográficos de Marcantonio Raimondi , así como un gran número de cartas literariamente brillantes y ricas cultural e históricamente, de las cuales más de 3000 han sobrevivido.

Aretino encarna el tipo de escalador social independiente que tiene éxito en una sociedad cortesana basada únicamente en sus logros intelectuales, " censor (e) del mondo, oracolo della verità ", "censor del mundo, oráculo de la verdad".

En las portadas de sus últimos libros se autodenominó "Pietro Aretino, uomo libero per grazia di Dio", "Pietro Aretino, hombre libre por la gracia de Dios".

Vida

“Si uno lee una de las biografías más antiguas de Aretiner, por ejemplo el de Ginguené , Mazzuchelli, Chasles, entonces uno no puede evitar una ducha suave en frente de la” cloaca de todos los vicios y maldades”, como las que el autor de la Ragionamenti es retratado allí, y uno no sale del asombro que tal hombre de Julio III. Besado en la frente y nombrado caballero de San Pedro, nombrado caballero de Rodas por Clemente VII , abrazado por el emperador Carlos V , propuesto cardenal por el duque de Parma , Pier Luigi Farnese , ennoblecido por su ciudad natal y nombrado gonfalonier por Ariostus y otros llamados divinos , pintado veinte veces por Tiziano y honrado por los mejores de su tiempo por su amistad ".

- Heinrich Conrad : Pietro Aretino. Conversaciones cortesanas . Clásico de vacaciones de Ullstein, Berlín 1966, p. 179.

juventud

Aretino nació en Arezzo en 1492 ( Aretino significa "de Arezzo") como hijo de un zapatero y Margherita (Tita) Bonci, según sus propias declaraciones era hijo de un noble. No hay información confiable sobre su juventud. Al parecer, no recibió una buena educación ni lecciones de latín . A la edad de 14 años estaba en Perugia , donde pudo haber estudiado pintura, asistió a la universidad local y escribió sus primeras obras literarias. Sus sonetos se publicaron por primera vez en Venecia en 1512.

Roma

Estatua de Pasquino en Roma
Pasquinades , poemas abusivos , se le han fijado desde 1501.

Alrededor de 1517 se trasladó a Roma , donde se negoció el banquero Agostino Chigi un trabajo con el cardenal Julio de Médicis fue dada y el acceso a la corte del papa León X recibido. En los años siguientes ganó cada vez más influencia y se hizo amigo de Raffael y Giulio Romano, entre otros . Durante el Cónclave de 1521 escribió el primero de sus famosos y temidos versos burlones, llamado Pasquinate por la estatua de Pasquino cerca de Piazza Navona en Roma, a la que los estudiantes solían fijar esos versos anónimos. Aretino utilizó una instalación tradicional que antes se había limitado a materias académicas y académicas y le dio una nueva orientación satírica y anticlerical.

En 1522, el piadoso y moralmente estricto Adriano de Utrecht ascendió como Papa Adriano VI. el trono, y Aretino prefirió encontrar un patrón lejos de Roma. La elección de su antiguo patrón Giulio de 'Medici como Papa Clemente VII en 1523 lo impulsó a regresar a Roma. Su primer gran éxito como autor llegó en 1525 con la publicación de sus sonetos obscenos, los sonetti lussuriosi , a los grabados en cobre de Marcantonio Raimondi según los dibujos de Giulio Romano. Sin embargo, le costaron el patrocinio del Papa. Aretino dejó Roma definitivamente después de las amenazas de muerte de las víctimas de sus blasfemas burlas y diatribas y después de un fallido intento de asesinato de Achille della Volta en julio de 1525. Como resultado, se quedó en las cercanías de Federico II Gonzaga en Mantua y el Condottiere Giovanni de 'Medici, conocido como Giovanni dalle Bande Nere . Para asegurarse el favor del Papa para el nombramiento de su hermano como cardenal, Gonzaga planeó un intento de asesinato de Aretino. Aretino luego huyó a Venecia , donde se mudó a un apartamento en un palacio en el Gran Canal .

Venecia

Allí escribió por primera vez una obra satírica dirigida contra el Papa sobre el Sacco di Roma y un llamamiento por la paz al emperador Carlos V.En Venecia rápidamente obtuvo acceso a la clase alta, disfrutó de la protección del dux Andrea Gritti y se hizo amigo de Tizian y Sansovino . El arte de la imprenta, que floreció en Venecia a principios del siglo XVI, creó las condiciones ideales para la actividad literaria de Aretino y la difusión rápida y generalizada de sus escritos y cartas. Interfirió con su afilada pluma en los asuntos políticos de las diversas repúblicas y estados y tuvo contactos tanto con el emperador alemán como con el rey francés Francisco I.Desde Venecia comenzó a pedir acciones, entre otras cosas, a los opositores políticos que lo apoyaban. con la esperanza de que podría hacer el mayor daño posible al oponente político, pero perdonar al patrón respectivo, subvencionarlo generosamente. El propio Aretino se hacía llamar condottiere della penna , condottiere de la primavera, d. es decir, vendía sus servicios literarios a quien mejor pagaba por ellos. Por toda Italia circularon cartas y artículos con esta mezcla de halagos, revelaciones deliberadas, invectivas, amenazas ocultas y abiertas, que a menudo utilizaba como medio de chantaje. A partir de 1535 proporcionó a su material impreso el lema: Veritas odium parit (la verdad engendra odio). Ariosto lo llamó el azote de los príncipes . Se sabe por cartas de Aretino a Miguel Ángel que se ofreció como consultor del concepto teológico de la pintura de altar en la Capilla Sixtina . Sin embargo, Miguel Ángel quería estar lo más libre posible de los requisitos de contenido. El ofendido Aretino luego acusó al artista de homosexualidad .

A partir de 1538 publicó colecciones de estas cartas en forma de libros a intervalos. Además, publicó vitae of saints , por lo que reconoció un mercado en relación con el conflicto entre Roma y la Reforma de Lutero . También hubo una rica producción de sátiras , polémicas y obras de teatro. Aretino logró obtener un ingreso considerable a través de su trabajo literario solo. Entre 1550 y 1551 escribió los poemas para la gloria del Papa Julio III. y esperaba un sombrero de cardenal , pero no se cumplió.

La muerte de Pietro Aretino de Anselm Feuerbach (1854)

Aretino murió en Venecia el 21 de octubre de 1556, probablemente de un derrame cerebral. Cuenta la leyenda que se cayó de la silla mientras se reía después de una broma grosera y se rompió el cuello en el proceso. Después de su muerte, el Papa Pablo IV colocó sus obras en la lista de libros prohibidos, Index Librorum Prohibitorum , compilada por primera vez .

Aretino fue enterrado junto a la iglesia de San Luca en el sestiere de San Marco . Su tumba se ha perdido desde que la iglesia fue reconstruida en el siglo XIX.

La obra literaria

"Questo è pure un bel cazzo lungo
e grosso"
. Sonetto lussurioso n ° 9, xilografía según Giulio Romano , 1527

Aretino escribió sus primeros poemas ya en Perugia, que se imprimieron en 1512 y 1513. Son canzons en el petrarquista manera populares en el momento , lo que más tarde Aretino tan a fondo y se burlaban parodiados . Estos poemas fueron una buena recomendación para él en los círculos de la corte en Roma. Hacia 1525 publicó tres cánones panegíricos para gloria del Papa Clemente VII.

Entre 1524 y 1525 salió el llamado sonetti lussuriosi . El divino debe su reputación como un clásico de la literatura erótica a estos poemas cordiales y descarados y las conversaciones Ragionamenti (cortesanas) escritas en 1534/1536 . Escribió un soneto para cada uno de los dibujos eróticos de Giulio Romano , que había sido grabado en cobre por Marcantonio Raimondi , que se caracteriza por la precisión naturalista y la claridad en la descripción del amor físico. Todavía estaba muy lejos de la sofisticación, el ingenio y la elegancia de sus textos eróticos posteriores.

A partir de 1525 comenzó su comedia La Cortigiana , una parodia del libro Il Cortegiano de Baldassare Castiglione . Muestra las aventuras de Messer Maco de Siena , que viaja a Roma para convertirse en cardenal. Cuando se enamora de una mujer allí, se da cuenta de que solo tiene una oportunidad con ella como cortegiano , como el hombre de la corte. Toma lecciones de un estafador que le enseña las virtudes de un cortesano: aprende a engañar y engañar, y se sienta frente al espejo durante horas. Al estilo de su Pasquill, Aretino desencantó las condiciones de las cortes de su época, las costumbres de los cortesanos y expuso la hipocresía generalizada y las modas literarias y filosóficas imperantes como el platonismo o el petrarquismo.

Entre 1533 y 1536 Aretino escribió dos versiones de su Ragionamenti . Pertenecen al género de las charlas hetaerae . Las prostitutas Nanna y Antonia hablan sobre el futuro y la forma de vida óptima para la hija de Nanna. Nanna, quien ha sido monja, esposa y prostituta en su vida, llega a la conclusión durante la conversación de que las habilidades y talentos de una mujer solo pueden desarrollarse lo suficiente en una vida como prostituta, solo aquí surgiría la oportunidad óptima para el mujer para participar en la vida social. El requisito previo más importante para una vida exitosa es no enamorarse de los hombres, para no ser engañados y explotados por ellos. En su Ragionamenti, Aretino parodia las doctrinas contemporáneas de la virtud y se burla de la idealización de la mujer, como era común en la literatura de Italia después del sucesor de Petrarca.

Aretino: I tre libri della humanità di Christo , Venecia 1536

Al mismo tiempo, estaba trabajando en su obra de teatro Il Marescalco , en la que su patrón, el duque de Mantua, aparece personalmente como deus ex machina . La comedia trata sobre un cortesano homosexual que no quiere casarse bajo ninguna circunstancia y que es llamado la atención sobre las ventajas del matrimonio de una manera divertida desde diferentes lados. La novia, con la que está casado por el duque, afortunadamente resulta ser un joven apuesto.

Como resultado, Aretino publicó varias obras de contenido religioso, como el relato de la pasión de Jesús y los siete salmos penitenciales de David , así como los relatos de vida de la Virgen María, santa Catalina y Tomás de Aquino , los dos últimos. por encargo del gobernador imperial del Vasto. Entre 1542 y 1546 sacó dos comedias y su única tragedia , El Orazio .

Obras importantes
Las cartas

En 1538 Aretino publicó el primer volumen de una colección de seis volúmenes de más de tres mil de sus cartas, que ya eran de acceso público como piezas individuales impresas. El editor era su amigo, el impresor Francesco Marcolini , que había publicado algunas de sus obras poéticas. Aretino ya no escribía sus cartas en latín como los humanistas , sino en la lengua popular volgare . Su correspondencia con los grandes de su tiempo documenta un período de profundo cambio social en Italia, que estuvo marcado por las tensiones y los conflictos armados entre Francia y el emperador romano-alemán , los trastornos políticos como resultado de la Reforma en Alemania y un general desestabilización del equilibrio entre los estados italianos . Las cartas de Aretino a los grandes de su tiempo muestran una imagen polifacética e informativa de sí mismo a través de la mirada desvelada, imparcial y a veces cínica del autor, a través de su participación alerta y comprometida en los acontecimientos políticos, en el arte y la literatura, en los chismes y todo tipo de cosas. intriga el tiempo. Como expresa el lema de sus libros, se sintió obligado a la "verdad" y se vio a sí mismo como un hombre libre en un sistema político que mantenía al individuo en dependencia económica, política y espiritual.

Aretino en el arte y la literatura

cuadro

literatura

Ediciones de trabajo

alemán

  • Las conversaciones del divino Pietro Aretino. Transferido de Heinrich Conrad . Insel Taschenbuch 2570, Fráncfort del Meno 1999, ISBN 3-458-34270-2 . (Publicado por primera vez en 1903 bajo el título Die Gespraeche des divine Pietro Aretino como una edición de dos volúmenes por Insel-Verlag Leipzig en una edición de 850 copias para los suscriptores).
  • Pietro Aretino / Thomas Hettche : Posiciones O desde el principio y el final de la pornografía. (Título original: I modi , edición bilingüe). DuMont, Colonia 2003, ISBN 3-8321-7836-8 .
  • Pietro Aretino: Las hermanas pecadoras del monasterio. Reimpresión de la edición original de 1932. Melchior, Wolfenbüttel 2009, ISBN 978-3-941555-30-3 .

Literatura secundaria

  • Christopher Cairns: Pietro Aretino y la República de Venecia. Investiga sobre Aretino y su círculo en Venecia, 1527-1556 . Olschki, Florencia 1985.
  • James Cleugh: El divino Aretino: Pietro de Arezzo, 1492-1556: una biografía . Anthony Blond, Londres, 1965 - Reseña de: Loris Battin. En: Itálica , vol. 44, nº 1, 1967, págs. 96-99; JSTOR 477427 y libro de Google .
  • Paula Findlen: Humanismo, Política y Pornografía en la Italia del Renacimiento. En: Lynn Hunt (Ed.): La invención de la pornografía. Blasfemia y los orígenes de la modernidad . Fischer Taschenbuch Verlag, Fráncfort del Meno 1994, págs. 44-131.
  • Johannes Hösle : obra de Pietro Aretino . de Gruyter, Berlín 1969.
  • (it) Giammaria Mazzuchelli: Nota sulla vita di Pietro Aretino, premessa al testo dell'Orlandino, 1540 - Tratta dalla vita di Pietro Aretino
  • Hermann Kesten : Pietro Aretino - Un periodista en Italia. En: Hermann Kesten: Lauter literatos . Knaur Taschenbuch Verlag, Múnich 1966.
  • Klaus Thiele-Dohrmann : amigo cortesano y plaga de príncipes: Pietro Aretino y el arte de la revelación . Artemis & Winkler, Düsseldorf / Zúrich 1998.
  • Raymond B. Waddington: El sátiro de Aretino: sexualidad, sátira y autoproyección en la literatura y el arte del siglo XVI . Prensa de la Universidad de Toronto, Toronto 2003.
  • JV Widmann : De las cartas de Aretin. En: Neue Freie Presse № 13421 (Morgenblatt) del 4 de enero de 1902, págs. 1-4.
  • Loel Zwecker : Pietro Aretino. El Maquiavelo de la crítica de arte. Meyer, Berna / Viena 2017.

enlaces web

Wikisource: Pietro Aretino  - Fuentes y textos completos
Commons : Pietro Aretino  - álbum con imágenes, videos y archivos de audio

Evidencia individual

  1. Pietro Aretino se nombró a sí mismo por su lugar de nacimiento Arezzo. "L'Aretino" significa "el de Arezzo"
  2. ^ "Il flagello de 'principi, il divin Pietro Aretino". Cita de: Ludovico Ariosto : The mad Roland (Orlando furioso), canción número 46, verso 14 . "Fagello dei principi", flagelo de los príncipes, lo llamaba sus contemporáneos por sus sátiras y panfletos. - “Il Divino Aretino”, “el Divino Aretino”, por analogía con esto, los surrealistas franceses otorgaron al Marqués de Sade el título honorífico “le divin marquis”, “el Divino Marqués”.
  3. Michael Buchmann: Aretino, el condotiero de la pluma. En: Texturen , revista para el negocio literario - Las conversaciones del divino Pietro Aretino , parte 1 (54 minutos, MDR Figaro 2003) para escuchar y descargar .
  4. Klaus Thiele-Dohrmann : amigo cortesano y plaga de príncipes: Pietro Aretino y el arte de la revelación . Artemis & Winkler, Düsseldorf / Zúrich 1998, ISBN 3-538-07077-6 , p. 63.
  5. ^ Pietro Aretino ardito di penna e di gola
  6. Alessandro Del Vita : L'Aretino, Uomo libero per grazia di Dio . Ed. Rinascimento, Arezzo 1954.
  7. Joseph Victor Widmann : De las cartas de Aretin. En: Neue Freie Presse (Viena) No. 13421 (Morgenblatt) de 4 de enero de 1902, págs. 1-4 ( digitalizado de ANNO ).
  8. Tesoros escondidos. La tumba de Pietro Aretino en la iglesia de San Luca en Venecia , consultado el 5 de septiembre de 2019.
  9. texto italiano del 'sonetto IX' - en Wikisource; Edición 1986.
  10. ^ Joel Schachter: Juego perdido de Georg Büchner. En: Teatro. Ed. Escuela de Teatro de Yale. Vol 3. 1972, págs. 94-98.
  11. Hermann Hesse: Lagunenzauber: Notas de Venecia . Suhrkamp Verlag, 2016, ISBN 978-3-458-74456-6 , págs. 125 .
  12. Lenz, Siegfried: Las historias . 1ª edición. Hoffmann y Campe, Hamburgo 2006, ISBN 978-3-455-04285-6 , págs. 35-38 .
  13. Matthias C. Hänselmann: La deformación de una forma. El soneto alemán entre el epigonismo y la tradición de romper con la tradición . En: Giulia A. Disanto, Ronny F. Schulz (Hrsg.): Experimentos de poesía entre lo premoderno y el presente . Aisthesis Verlag, Bielefeld 2020, págs. 121-155.
  14. ^ Edizione Nazionale delle Opere di Pietro Aretino - Editor de piano y artículo de periódico de Maria Pia Forte: Il libertino che scrisse eccezionali testi religiosi (PDF) En: L'Eco di Bergamo , 27 de septiembre de 2010 y
  15. Breve reseña con un ejemplo de texto citado en ikonenmagazin.de.