Parerga y Paralipomena
Parerga y Paralipomena: pequeños escritos filosóficos son el título y subtítulo de una obra en dos volúmenes de Arthur Schopenhauer .
Las palabras del título "disuasorio" son de origen griego antiguo y significan "obras auxiliares" y "suplementos".
La primera edición fue publicada en 1851 por la editorial berlinesa AW Hayn.
El Parerga y Paralipomena son una colección de dos volúmenes de 37 filosóficas ensayos escritos en un lenguaje que es fácil de entender y un estilo agradable. Su tema es amplio, afecta la vida cotidiana y, por lo tanto, está dirigido a un público amplio.
Mientras que algunos de los ensayos del segundo volumen proporcionan explicaciones de la obra principal pesimista de Schopenhauer El mundo como voluntad e idea , los escritos del primer volumen siguen la tradición de las antiguas doctrinas de la felicidad , el proyecto educativo de la Ilustración y el moralismo románico moderno .
Contienen consejos sobre el arte de vivir :
La Parerga y Paralipomena quieren "entretener e instruir" al mismo tiempo, en el espíritu de la Ilustración, prodesse et delectare , plaire et instruct :
“Lo que los ensayos de Montaigne son para los franceses, la Parerga y Paralipomena son para la historia intelectual alemana : una obra única de redacción de ensayos filosóficos que oscila entre la filosofía y la literatura, entre el subjetivismo provocador y el análisis fáctico sutil, y da tanto alimento al especialista lector armado con lápiz como lo hace después del trabajo lector reclinado en un sillón ".
Etimología de las palabras del título
Las palabras educativas del título son de origen griego antiguo.
Par-erga , "πάρ-εργα", es el plural de Par-ergon "πάρ-εργον", y significa " trabajo auxiliar ".
La forma plural Paral (e) i-pómena , "παρα-λ (ε) ιπόμενα", significa omisiones , lo que se quiere decir aquí son " suplementos ".
Estructura de trabajo
La Parerga , primer volumen, contiene, además del prefacio, seis tratados filosóficos, un esbozo de una historia de la doctrina de lo ideal y lo real , fragmentos sobre la historia de la filosofía , sobre la filosofía universitaria , sobre la aparente intencionalidad en el destino del individuo , el intento de visión fantasma y lo que está relacionado con él, así como la publicación de gran página “ Aforismos para la sabiduría de la vida” , que también se publica como una edición de libro separada debido a su popularidad entre los lectores.
The Paralipomena , el segundo volumen, consta de 31 capítulos con 396 párrafos consecutivos. Los capítulos I a XIV contienen suplementos del segundo volumen de la obra principal de Schopenhauer, Die Welt als Wille und Bild . En particular, Capítulo IV: Algunas consideraciones sobre la oposición de la cosa en sí y su apariencia , Capítulo VIII: De la ética , Capítulo XI: Anexos a la doctrina de la nulidad de la existencia , Capítulo XII: Anexos a la doctrina del sufrimiento en el mundo , Capítulo XIV: Addenda a la doctrina de la afirmación y negación de la voluntad de vivir .
Además, los Paralipomena contienen escritos sobre diversos temas, como Sobre el suicidio , Sobre la beca y la beca , Sobre la escritura y el estilo , Sobre la lectura y los libros , Sobre las mujeres , Sobre el ruido y el ruido . Unos versos del filósofo poético Schopenhauer cierran el segundo volumen.
Aforismos sobre la sabiduría de la vida
“Ningún trabajo de Schopenhauer ha encontrado un público tan amplio como sus aforismos sobre la sabiduría, y ninguno de sus escritos ha recibido tan poco reconocimiento del mundo profesional. Hay una razón clara para la difusión del guión, que como parte de su Parerga y Paralipomena, publicado en 1851, estableció la fama de Schopenhauer cuando aún estaba vivo: en una forma lingüísticamente elegante y comprensible, Schopenhauer se está dedicando no solo a un tema popular pero también eminentemente práctico ".
Los aforismos sobre la sabiduría forman el núcleo del primer volumen de la Parerga y Paralipomena . Trajeron a Schopenhauer los lectores largamente esperados de una amplia audiencia. Este tipo de letra extenso fue eliminado de la Parerga por los editores en 1904 y publicado como un libro independiente con éxito de ventas.
Schopenhauer opera en este extenso documento " filosofía " φιλο-σοφία "(" en el sentido griego original como "amor a la sabiduría", Philo Sophia ). Por "filosofía como sabiduría " entiende:
De Schopenhauer, cuya filosofía pesimista se basa en la tesis metafísica de que la existencia y la vida no serían mejores en absoluto, el lector no espera instrucciones para una vida feliz, porque:
"El mundo es un infierno, y las personas son almas torturadas por un lado y los demonios en él por el otro".
Pero a las personas que viven en este infierno y que -aunque al final todo sea en vano- quieren intentar sacarle el máximo partido a la maldad de su existencia, les da consejos que toma de la sabiduría ancestral, india y moralista y dibuja la Felicidad. Schopenhauer presenta una doctrina "negativa" de la felicidad, una especie de "tecnología para evitar la desgracia" porque, según su cosmovisión pesimista, la "felicidad" no puede entenderse positivamente.
En la introducción a los aforismos sobre el arte de vivir acuñó un neologismo educativo para dar nombre a su doctrina del arte de vivir, sus instrucciones para una vida feliz. Los bautiza en griego antiguo: " Eudaemonología ", ευδαίμωνία (eudaimonía = felicidad (bienaventuranza) + λόγος (lógos = enseñanza)), literalmente enseñando sobre la felicidad .
El texto se divide en una introducción y seis capítulos:
- Introducción
- Capítulo I. Clasificación básica
- Capítulo II. De lo que uno es
- (Formación de la personalidad; basta)
- Capítulo III. De lo que uno tiene
- (luchar por la posesión externa solo con moderación)
- Capítulo IV. De lo que se introduce
- (reconocimiento social; es importante no ser esclavo de opiniones extranjeras)
- Capítulo V.Paraneses y máximas
- (53 reglas de la vida)
- Capítulo VI. Sobre las diferencias de edad
El autor resume el mensaje más importante de sus capítulos II-IV de la siguiente manera:
"Lo que uno es para sí mismo, lo que lo acompaña a la soledad y lo que nadie puede dar ni quitarle, es obviamente más esencial para él que todo lo que posee o lo que pueda ser a los ojos de los demás".
En su obra, Schopenhauer se vincula con el moralismo romance . Moralistas franceses cuyos aforismos cita a Schopenhauer son Michel de Montaigne , La Rochefoucauld , Vauvenargues , Montesquieu y Nicolas Chamfort .
En 1832 Schopenhauer tradujo al alemán los 300 aforismos del Oráculo manual y arte de prudencia , oráculos de la mano y arte de la sofisticación , obra (1647) del moralista español Baltasar Gracián . Varias de las reglas de vida de Schopenhauer se basan en los correspondientes aforismos del jesuita Gracián, cuya cosmovisión pesimista y actitud elitista compartía. Por ejemplo, la decimotercera regla de vida en el capítulo V. Paranses y máximas en el oráculo de la mano de Graciáns tiene su equivalente: "En todo lo que concierne a nuestro bienestar y aflicción, debemos mantener nuestra imaginación bajo control". El aforismo 24 de Graciáns dice :
“Templario la imaginación. Unas veces corrigiéndola, otras ayudándola, que es lo todo para la felicidad. "
“(En la transferencia de Schopenhauer): Frena la imaginación reprendiéndola a veces, ayudándola a veces; porque puede hacer todo por nuestra felicidad ".
El lema de Schopenenhauer para sus aforismos sobre el arte de vivir está precedido por una frase del moralista francés Nicolas Chamforts:
«Le bonheur n'est pas eligió aisée: il est très difficile à le trouver en nous, et impossibile de le trouver ailleurs. »
"La felicidad no es cosa fácil: es muy difícil encontrarla dentro de nosotros e imposible encontrarla en cualquier otro lugar".
En el capítulo II del que es uno comentó Schopenhauer la quintaesencia de esta frase Chamfort con las palabras:
“La felicidad pertenece a quienes son autosuficientes. Porque todas las fuentes externas de felicidad y disfrute son, por su naturaleza, muy inseguras, incómodas, pasajeras y sujetas al azar ".
Ediciones de trabajo
Parerga y Paralipomena, Volumen Uno y Volumen Dos
- Arthur Schopenhauer: Parerga y Paralipomena. Pequeños escritos filosóficos . Segunda edición, considerablemente aumentada, editada a partir del estado manuscrito del autor por Julius Frauenstädt , Druck und Verlag AW Hahn, Berlín 1862, dos volúmenes:
- Primer volumen: vista previa limitada en la Búsqueda de libros de Google
- Segundo volumen: vista previa limitada en la Búsqueda de libros de Google
- Arthur Schopenhauer: edición de Zurich. Funciona en diez volúmenes. Ed.: Arthur y Angelika Hübscher , Parerga y Paralipomena: pequeños escritos filosóficos , Diogenes Verlag (detebe) Zurich, 1977, volúmenes VII - X. El primer volumen y el segundo volumen de Parerga y Paralipomena se dividen cada uno en dos subvolúmenes:
- I / 1 ISBN 3-257-20427-2 , I / 2 ISBN 3-257-20428-0 .
- II / 1 ISBN 3-257-20429-9 , II / 2 ISBN 3-257-20430-2 .
Aforismos sobre la sabiduría, ediciones de libros independientes
- Arthur Schopenhauer: Aforismos de la sabiduría . (Ed.): Franco Volpi - con una introducción del editor y una biografía de Schopenhauer por Rudolf Marx ), Kröner Verlag ( KTA 16 -, edición 16, mejorada y complementada, Stuttgart 2007, ISBN 978-3-520-01616- 4 .
- Arthur Schopenhauer: Aphorismen zur Lebensweisheit 1851 , Ed.: Hans-Peter Haack y Carmen Haack, restauración del texto original autorizado por Schopenhauer. Lámina bibliográfica de 40 ejemplares numerados, 35 de los cuales para librerías. Librería y editorial anticuaria Dr. Haack, Leipzig 2013, ( texto completo ).
Literatura secundaria
- Martin Morgenstern : La doctrina de la felicidad de Schopenhauer , en: Ilustración y crítica, volumen especial 14, 2008, (enfoque: la felicidad y el arte de vivir), págs. 116-135: ( PDF ).
- Sebastian Neumeister: Schopenhauer como lector de Gracián , en: El mundo de Gracián. Actas del Coloquio Internacional Berlín 1988 , ed. por Sebastian Neumeister y Dietrich Briesemeister , Berlín 1991, págs. 261-277, ( PDF ).
- Barbara Neymeyr: ¿Eudemonología pesimista? Sobre las concepciones de la felicidad de Schopenhauer . En: Schopenhauer Jahrbuch 77 (1996), págs. 133-165.
- Volker Spierling : Arthur Schopenhauer para una introducción. 4ª edición corregida. Junius Verlag, Hamburgo 2015, ISBN 978-3-88506-631-6 , páginas 108-114.
- Robert Zimmer : Filosofía del arte de vivir desde el espíritu de la moral. Sobre los aforismos de Schopenhauer sobre la sabiduría , en: Schopenhauer Jahrbuch 90, 2009, págs. 45–64: ( PDF ).
- Robert Zimmer : Arthur Schopenhauer. Un ciudadano filosófico del mundo. dtv, Munich 2012, ISBN 978-3-423-34750-1 , capítulo seis, Tras las huellas de Montaigne: ›Parerga y Paralipomena‹ (1851), págs. 208-240.
- Robert Zimmer: la segunda gran obra de Schopenhauer. La Parerga y Paralipomena y sus raíces en la ensayística y moralística de la Ilustración , en: Schopenhauer-Jahrbuch, Vol. 94, 2013, pp. 143-155, ( PDF - Uni Mainz).
enlaces web
- Parerga y Paralipomena - Citas en Wikiquote.
Evidencia individual
- ↑ Arthur Schopenhauer: Aforismos de la sabiduría . (Ed.): Franco Volpi - con una introducción del editor y una biografía de Schopenhauer por Rudolf Marx ), Kröner Verlag ( KTA 16 -, edición 16, mejorada y complementada, Stuttgart 2007, ISBN 978-3-520-01616- 4 , Introducción del editor , p. VIII.
- ↑ Arthur Schopenhauer: Aforismos de la sabiduría . (Ed.): Franco Volpi , Kröner Verlag ( KTA 16), 16ª, edición mejorada y complementada, Stuttgart 2007, ISBN 978-3-520-01616-4 , introducción del editor , p. VII.
- ↑ Robert Zimmer: Arthur Schopenhauer. Ein philosophischer Weltbürger , dtv, Munich 2012, ISBN 978-3-423-34750-1 , capítulo seis, Tras las huellas de Montaigne: ›Parerga y Paralipomena‹ (1851), p. 209.
- ↑ Robert Zimmer: Filosofía del arte de vivir desde el espíritu de la moral. Sobre los aforismos de Schopenhauer sobre la sabiduría de la vida , en: Schopenhauer Jahrbuch 90. 2009, p. 45, ( PDF ).
- ↑ El Stuttgart Alfred Kröner Verlag publicó los Aforismos sobre la sabiduría como libro independiente ya en 1904, año de su fundación . En esta tradición de Kröner Verlag, el historiador italiano Franco Volpi editó una nueva edición de este popular texto central del primer volumen de Parerga y Paralipomena como libro independiente en 2007 : Arthur Schopenhauer. Aforismos de sabiduría . (Ed.): Franco Volpi, KTA 16, 16, edición mejorada y complementada, Stuttgart 2007, ISBN 978-3-520-01616-4 .
- ↑ Arthur Schopenhauer: Aforismos de la sabiduría , introducción. En: Parerga y Paralipomena: pequeños escritos filosóficos , primer volumen. Ed.: Arthur y Angelika Hübscher , edición de Zurich. Obras en diez volúmenes, Volumen VIII, Diogenes Verlag (detebe) Zurich 1977, ISBN 3-257-20428-0 , introducción p. 343.
- ↑ Arthur Schopenhauer: Parerga y Paralipomena. Pequeños escritos filosóficos . Segunda edición y considerablemente aumentada, del estado manuscrito del autor, e-artnow 2014, ISBN 978-80-268-2599-9 , segundo volumen, capítulo 12. ( vista previa limitada en la búsqueda de libros de Google, § 157, p. 653.)
- ↑ Platonismo , Aristotelismo ( Ética a Nicómaco ), Epicureísmo , Epicteto , ( Stoa )
- ↑ Martin Morgenstern : La doctrina de la felicidad de Schopenhauer , en: Ilustración y crítica, volumen especial 14, 2008, (enfoque: la felicidad y el arte de vivir), p. 46: ( PDF ).
- ↑ Volker Spierling: Arthur Schopenhauer para una introducción. 4ª edición corregida. Junius Verlag, Hamburgo 2015, ISBN 978-3-88506-631-6 , páginas 111-112.
- ↑ ver también Franco Volpi (ed.): Arthur Schopenhauer: El arte de ser feliz. Representado en cincuenta reglas de vida , Verlag CHBeck 2013, ISBN 978-3-406-58590-6 . Desde la finca de Schopenhauer y los Paränese , Volpi reconstruyó estas 50 reglas de vida y les proporcionó un prólogo,
- ↑ Arthur Schopenhauer: Aphorismen zur Lebensweisheit , ed.: Hans-Peter Haack y Carmen Haack (ed.), Restauración del texto original autorizado por Schopenhauer. Librería y editorial anticuaria Dr. Haack, Leipzig 2013, páginas 15-16: ( texto completo ).
- ^ Franco Volpi (ed.): Arthur Schopenhauer: El arte de ser feliz. Representado en cincuenta reglas de vida , Verlag CHBeck 2013, ISBN 978-3-406-58590-6 , página 15.
- ↑ Baltasar Gracián: Oráculo manual y arte de prudencia , Ed.: Camilo Pino, E-Litterae, SL, Barcelona 2010, ISBN 978-8492808113 , aforismo n ° 24.
- ↑ Balthasar Gracián: Oráculo de la mano y arte de la sofisticación . Traducido por Arthur Schopenhauer. Ed.: Arthur Hübscher , Reclam-UB No. 2771, Stuttgart 2021, ISBN 978-3-15002771-4 , p. 15.
- ↑ Arthur Schopenhauer: Aphorismen zur Lebensweisheit 1851 , Ed.: Hans-Peter Haack y Carmen Haack, p. 9: ( texto completo ).
- ↑ Caractères et Anecdotes
- ↑ En: Arthur Schopenhauer: En: Edición de Zurich. Obras en diez volúmenes, tomo VIII, Diogenes Verlag (detebe) Zurich 1977, Parerga y Parerga y Paralipomena , primer tomo, p. 364.