Nobleza
La investigación describe la clase dominante de la república romana media y tardía y el principado que surgió después del final de las " luchas de clases " como nobleza (del latín nobilitas , "celebridad") . Como nobilis (plural: nobiles ), los propios romanos se referían a un miembro de la aristocracia que había alcanzado notoriedad al ocupar cargos públicos.
Una vez que en la Roma arcaica se había formado inicialmente el patricio hereditario , pronto se convirtió en una élite organizada corporativamente por otras familias, desafiaron los plebeyos . Lograron en las luchas de clases hasta el 287 a.C. Poco a poco la igualdad política. Los hitos más importantes de esta disputa fueron la Lex Canuleia (445 a.C., a los plebeyos se les permitió casarse con patricios), las Leges Liciniae Sextiae (367 a.C. , a los plebeyos se les permitió el acceso al consulado ), la Lex Ogulnia (alrededor del 300 a.C., plebeyos se les dio acceso a los sacerdocios más importantes) y finalmente la Lex Hortensia(287 a. C., plebeyos y patricios estaban en pie de igualdad). Los patricios y aquellas familias plebeyas que alcanzaban los más altos cargos estatales formaban ahora la aristocracia patricia-plebeya, la nobleza.
Por Matthias Geltser y en su estela por la mayoría de los historiadores actuales miembros de la nobleza como suele ser la aristocracia senatorial referida que al menos tuvo un cónsul o censor bajo sus ancestros directos. Otras definiciones, sin embargo, asumen cualquier magistrado curular entre los antepasados; esta visión se remonta sobre todo a Theodor Mommsen y todavía hoy la comparten algunos investigadores. Pero al menos en la república tardía y en principio , solo los descendientes directos de los cónsules eran considerados nobles .
Que pertenecía a los nobiles , sin embargo, no fue ni vinculante ni regulada definida con precisión, ya que la ascendencia en la sociedad romana no era suficiente para establecer el estatus social. Los logros individuales fueron al menos tan importantes y especialmente decisivos para reclamar el liderazgo de la nobleza. Los descendientes de un cónsul podían hundirse en la insignificancia si no lograban demostrar su valía al servicio del Estado. Además, la investigación moderna indica que los grupos sociales nunca están exactamente delimitados. Los descendientes políticamente activos de los cónsules eran más propensos a ser considerados nobles , pero había excepciones a esta regla, que nunca se formuló oficialmente.
La nobleza no era una nobleza hereditaria y, al menos hasta el final de la res publica libera , no era un grupo legalmente definido. Sus miembros siguieron un código de conducta meritocrático , que fue moldeado en particular por el esfuerzo por aumentar la fama y el honor de su propia gens sirviendo a la res publica . Para un joven nobilis , generalmente era una cuestión de rutina seguir una carrera como senador y buscar los cargos públicos que le dieran acceso al Senado. Solo aquellos que habían sido elegidos para un cargo importante por el pueblo, que habían demostrado su valía en él y luego fueron aceptados en el Senado, podían reclamar un puesto destacado en la república. Hasta que ingresaron al Senado, los jóvenes nobles eran formalmente sólo caballeros, equites . Esto cambió solo a Augusto , quien creó una clase senatorial hereditaria ( ordo senatorius ).
La gran influencia de la nobleza dentro de la República Romana es controvertida en investigaciones recientes. Como posición extrema, Fergus Millar consideró que durante la época de la república Roma era básicamente una democracia , de ninguna manera dominada por una pequeña oligarquía . La mayoría de los investigadores asume, sin embargo, que la nobleza determinaba realmente la política en Roma, incluso si la influencia de los demás ciudadanos de iure era considerable. Como regla general, el pueblo romano siguió la voluntad de la nobleza, que se expresó principalmente en las resoluciones del Senado. Se supone, por tanto, que se trataba de demostrar repetidamente el consenso y de tranquilizar a la gente sobre su importancia, mientras que la participación política del ciudadano romano de a pie era de hecho muy baja. Egon Flaig habla de “política ritualizada” en este contexto.
Como toda aristocracia, la romana siempre se caracterizó por la competencia interna. El objetivo era superar al resto de los nobiles tanto como fuera posible. Los campos en los que uno podía sobresalir eran el trabajo como sacerdote, actuando con éxito como patrón de tantos clientes como fuera posible , apariciones públicas como orador en la corte o en asambleas populares y, cada vez más, actuando como general. Era típico de Roma que, en última instancia, los ciudadanos romanos, el populus Romanus , determinaran la jerarquía dentro de la nobleza eligiendo personas para cargos importantes. Sin embargo, especialmente después de la victoria sobre Aníbal y la expansión de Roma hacia el este, la rivalidad dentro de la clase alta se intensificó cada vez más en los siglos II y I. No fue menos importante esta competencia que, en opinión de muchos historiadores antiguos, acabó con la solidaridad de la clase, ya que los nobles particularmente exitosos como Sila , Mario , Pompeyo y César fueron completamente más allá del marco, libraron guerras civiles entre sí. y finalmente destruyó el sistema.
En la república tardía, muchos miembros de la nobleza podían dividirse aproximadamente en dos grupos: los optimates y los populares . Éstos no eran partidos en el sentido moderno; diferían menos en sus objetivos que en sus métodos. Para realizar sus proyectos políticos, los Optimates se apoyaron en el Senado, en el que controlaban las mayorías. Se oponían a los populares, que también eran nobles , pero querían lograr sus objetivos con la ayuda del pueblo, la plebe , ya que no podían encontrar una mayoría entre sus pares en el Senado. El conflicto entre optimates y populares es entendido en la investigación moderna como una expresión de la creciente rivalidad dentro de la nobleza, con los protagonistas más ricos y poderosos entrando en conflicto con la mayoría del Senado y por lo tanto utilizando el método popular.
Un ascenso directo de un no senador a la nobleza, que no fue infrecuente durante mucho tiempo, solo lo lograron unos pocos homines novi ("hombres nuevos") como Cicerón en la república tardía . Por esta época, un grupo de unas 30 familias patricias y plebeyas (como los Claudii , los Cornelii , los Licinii , los Aemilii , los Caecilii Metelli , los Calpurnii o los Iulii ) dominaban la res publica . En las guerras civiles, la mayoría del Senado finalmente sucumbió ante individuos ambiciosos como César y Octavio .
En las guerras civiles del siglo I a.C. La nobleza de la República Romana tuvo que pagar un precio de sangre particularmente alto. Pero incluso después del final de la libre cosa pública y el establecimiento del principado de Augusto, la nobleza, a la que otras familias pertenecían ahora cada vez más, representado la élite política, económica y social del Imperio Romano durante siglos . Durante la “ crisis Imperial del siglo 3 “Su importancia política luego disminuyó aún más, pero básicamente el romano occidental aristocracia Senado sólo perecieron a finales de la antigüedad , después de las guerras góticas de la siglo 6 . Nobilis siguió siendo el nombre de un aristócrata romano hasta ese momento. La mayoría de las antiguas familias republicanas ya se extinguieron alrededor del año 100 d.C .; si familias como los Anicii más tarde invocaron raíces más antiguas, probablemente se trataba solo de una ficción que, en el mejor de los casos, estaba justificada por las adopciones.
literatura
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enlaces web
Evidencia individual
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