Marx Agustín

Marx Augustin o Der liebe Augustin (en realidad Markus Augustin * 1643 en Viena , † 11 de marzo de 1685 ) fue un cantante de baladas , gaitero , gaitero , poeta improvisada y ciudad original . La balada " O du dear Augustin " la convirtió en una palabra proverbial y supuestamente alada . Hasta el día de hoy, el personaje del querido Agustín es el epítome del hecho de que puedes sobrevivir a cualquier cosa con sentido del humor .

Adam Brenner : El querido Augustin se despierta en el pozo de la plaga. Pintura de 1841

Leyenda

Leyenda agustiniana

Poco se sabe sobre la vida de Agustín. Se dice que Augustin fue muy popular porque animó a la población de la ciudad con sus canciones de mala calidad, especialmente durante la plaga de Viena en 1679, razón por la cual se le conocía popularmente sólo como "Dear Augustin".

Se dice que Augustin creció como hijo de un terrateniente en ruinas y, por lo tanto, dependió desde el principio para moverse de un bar de buceo a otro con su gaita , aunque solo una pequeña parte del dinero ganado debería haber salido del pub respectivo. según la tradición, también debería ser un "bebedor capaz".

Según la leyenda, Augustin, de 36 años, se emborrachó una vez más durante la epidemia de peste en 1679 y durmió hasta que se emborrachó en algún lugar de la cuneta. Los sirvientes Siech , que tenían que recoger a las víctimas de la epidemia en ese momento, lo encontraron, lo creyeron muerto y llevaron el cadáver del aguardiente junto con los cadáveres de la plaga en su carro de recolección frente a la muralla de la ciudad. Allí arrojaron toda su carga a una fosa común abierta. Se dice que este pozo de la plaga se encontraba cerca de la iglesia de St. Ulrich am Neubau (actual séptimo distrito de Viena ), justo al lado del lugar donde ahora se encuentra la fuente agustina . Como era habitual en la situación en ese momento, la tumba no se cerró de inmediato, sino que se cubrió temporalmente con cal para recibir más tarde a las víctimas de la peste. Al día siguiente, Agustín se arrastró en medio de los cadáveres y tocó su gaita hasta que los rescatistas lo sacaron del pozo. Después de eso, se dice que Agustín recitó su experiencia como alguacil y vivió bastante bien de ella.

Según fuentes escritas, la leyenda del gaitero borracho fue mencionada por primera vez en 1679 (por Paul de Sorbait ). Sin embargo, sin mencionar la ubicación y el nombre del héroe. Para su atribución, se podría decir que esta publicación fue acompañada de una oración a St. Agustín termina.

En 1694 ya se publicó la leyenda (de Johann Constantin Feigius ) sobre un Agustín y se señaló que era un hecho real. Sin embargo, el lugar donde se encontró al borracho es aparentemente un invento de un autor para embellecer la leyenda.

En otra publicación de 1710 (de Abraham a Sancta Clara ), aparentemente con intención moralizante, el final del incidente se convierte en una razón por la que Agustín, sacado de un pozo de peste, solo sobrevivió a su terrible noche durante unos días porque la glotonería se convirtió en el causa de la muerte,

La repetición frecuente de la leyenda de la gaita en la literatura vienesa de los siglos XVII y XVIII ancló firmemente la leyenda en las colecciones de leyendas vienesas.

Los investigadores en el campo de las leyendas vienesas locales intentaron ansiosamente averiguar si este héroe estaba realmente vivo. Por ejemplo, en la columna de la difunta revista Wiener Zeitung (originalmente Wiennerische Diarium) se decía que un tal Max (Markus) Augustin murió el 10 de octubre de 1705 en la Eisslerhaus de Landstrasse. Era poco probable que el músico errante permaneciera en Viena durante 26 años y que fuera idéntico al gaitero de la época de la peste. Por lo tanto, es poco probable que la canción vienesa "Ei, du dear Augustin" provenga de esta leyenda de la peste.

Leyendas anteriores

Una leyenda errante

Hay una serie de leyendas locales sobre si realmente tienen un origen local. Lo mismo ocurre con la leyenda agustiniana. Tal leyenda errante no es una peculiaridad del lugar o país o eso, sino un fenómeno permanente en la historia de sustancias legendarias. Se sabe que ya en la Edad Media, el senderismo difundió leyendas similares de pueblo en pueblo, de ciudad en ciudad. Luego, esa llamada se atascó en algún lugar donde se vistió con un traje de casa y, por lo tanto, adquirió un derecho doméstico.

Versión Pilsen

Esta versión es de 1598, cuando la peste plaga en Pilsen casi todo el verano hasta St. Martín gobernó. ¡Una noche fue allí un borracho que sabía silbar con la gaita! Sin ver hacia dónde y hacia dónde iba, dio un paso en falso y cayó en un pozo entre los cuerpos de los muertos. Y como era una oscuridad terrible y no sabía dónde estaba, se quedó allí hasta que se durmió. Cuando despertó de su sueño, tomó las gaitas que tenía cuando salió del pub y comenzó a silbarles horriblemente. ¡La gente allí temblaba de mucho miedo y miedo, sin saber cuál sería la razón por la que los muertos que murieron de la peste silbaron tan alegremente a la gaita! No fue hasta el último amanecer que muchos de los vecinos de los alrededores se reunieron y se fueron para ver dónde yacían los muertos. Y allí vieron a un hombre que estaba borracho desde ayer y al que ahora habían saludado con alegría ".

Músico alsaciano

Según una publicación (Bernhard Hertzog 1560), un pequeño pueblo de Alsacia es el escenario de este incidente, donde se dice que tuvo lugar una "gran muerte". El protagonista del hecho fue un violinista ebrio que, como el héroe vienés de la leyenda agustiniana, cayó ebrio en la calle, considerado muerto, y fue transportado a la fosa común. Sin embargo, la embriaguez del músico alsaciano fue evidentemente desproporcionadamente más profunda que la de sus compañeros de Pilsen y Viena. Cuando lo sacaron de un pozo del cementerio y lo llevaron a casa, murió en su cama al tercer día después de su aventura.

Una leyenda de Gdansk

Una leyenda similar a la ya mencionada, pero que tiene lugar en Gdansk, según una fuente fechada en 1576. El protagonista de la variante es el flautista, que fue seducido por líderes borrachos (reyes de la cerveza y obispos de la cerveza) para beber hasta tal punto que quedó inconsciente. Como presunta víctima de la plaga, los sepultureros lo llevaron a un pozo de plagas frente a la puerta. El resto del contenido es como el Hertzog, excepto que no dice cómo terminó.

Antigua leyenda alsaciana

Otra leyenda, publicada en 1558, tiene casi el mismo curso que la leyenda alsaciana, 2 años más joven.

Más leyendas

Hay varias leyendas de áreas similares, como: B. en Chodenland (un área en el oeste de Bohemia), donde un gaitero borracho cayó en un pozo de lobo por la noche, donde se puso sobrio de inmediato y observó a su compañero nocturno, un oso. El querido gaitero le arrebató su cabra (traductor: se refiere a una cabeza de macho cabrío) y garabateó en la mañana cuando un cazador disparó al oso.

"Oh querido Agustín"

Versión instrumental
La primera estrofa del cancionero de Josef Pommer para los alemanes en Austria (1905)

La canción popular O du dear Augustine se grabó por primera vez en Viena alrededor de 1800. Sin embargo, la melodía muy común es más antigua, como se documenta en un manuscrito musical de 1720. El propio Agustín a veces se menciona como el autor, pero el origen no está claro. El texto burlón, sin embargo, refleja el humor de horca que recuerdan los vieneses:

Oh querido Agustín, Agustín, Agustín,
oh querido Agustín, todo se ha ido.

El dinero se fue, el hombre (la niña) se fue,
todo se fue , Augustin.
Oh querido Agustín,
todo se ha ido.

La falda se ha ido, el bastón se ha ido,
Augustin yace en la tierra,
oh querido Augustin,
todo se ha ido.

E incluso la rica Viena,
es como Agustín;
Llora conmigo de la misma manera, ¡
todo se ha ido!

Cada día era una celebración,
¿y ahora qué? ¡Plaga, la plaga!
Sólo una gran fiesta fúnebre, eso es
el resto.

Augustin, Augustin, ¡
recuéstate en la tumba!
¡Oh querido Agustín,
todo se ha ido!

Procesamiento artístico de tejidos

Variaciones de canciones y textos, teatro musical

Películas

  • En 1940, la película Der liebe Augustin mostraba al personaje, independientemente de la leyenda, como un cantante de bailey, ubicado en la era Metternich (director: E. W. Emo , papel principal: Paul Hörbiger ).
  • El largometraje Der liebe Augustin de Rolf Thiele se realizó en 1960 y contó con algunos actores jóvenes que luego se convirtieron en los primeros actores de habla alemana.
  • El juego de Dear Augustin , película de televisión austriaca de Hermann Lanske (1960) con Heinz Conrads en el papel principal.

Libros

  • Daniel Defoe describe, décadas antes de la primera evidencia de la conocida canción O du dear Augustin  , una persona muy similar en su libro Die Pest zu London , publicado en 1722 : Un flautista llamado John Hayward en el momento de la plaga en Londres. en 1665 , a quien la gente durante la época de la peste entretuvo con alegres canciones y bromas y fue tomado dormido por un muerto de peste cuando estaba intoxicado con alcohol o como resultado de una alimentación excesiva y fue transportado en un carro con los otros cadáveres. , pero se despertó poco antes de que lo arrojaran a la fosa común. Un hombre de ese nombre, sacristán de la iglesia de St. Stephen en Cole Street, murió diecinueve años después de la peste en Londres, el 5 de octubre de 1684. Según otra leyenda, como nadie quería ayudarlo, se hizo cargo temporalmente de todos los entierros. de la peste muerta solo en su parroquia.
  • La canción se menciona en el cuento de hadas The Swineherd de Hans Christian Andersen . Se cita allí en alemán en su cuento de hadas danés "Svinedrengen" de 1839. Allí dice: "¡Oh, querido Agustín, todo es væk, væk, væk!"
  • Otro personaje con el mismo nombre, el de un fabricante de cajas de música a finales del siglo XVIII en el lago de Constanza, lo confirma el autor Horst Wolfram Geißler en su novela Der liebe Augustin , publicada en 1921 . La historia de un espacio de vida fácil .

Lugares de recuerdo

En la plaza de Wiener Neustiftgasse en la esquina de Kellermanngasse , coloquialmente durante siglos como Strohplatzl , más recientemente también conocida como Augustinplatzl , se erigió un monumento en honor de Augustin y se inauguró el 4 de septiembre de 1908. La Fuente de Agustín consta de la base con la fuente del mismo nombre y una escultura de la figura de Agustín, originalmente realizada en bronce, sobre ella. Durante la Segunda Guerra Mundial , el Augustin de bronce, como muchas fuentes similares en Viena  , sufrió el destino de ser fundido para la producción de material de guerra. Poco después, se dice que se colocó la inscripción sarcástica en la base :

La peste negra se me ha escapado,
la parda me ha llevado.

En 1952, la estatua que faltaba desde la guerra fue reemplazada en la base. La nueva escultura de piedra arenisca de Josef Humplick se dio a conocer el 18 de octubre de 1952. La figura está apoyada contra una tablilla de piedra, en cuyo reverso una inscripción indica que ha estado ausente durante años:

Me había ido. -
Ahora
soy yo de nuevo.
Y ahora
escucha
mis canciones.

Al menos desde principios de la década de 2000, también se habló oficialmente de Augustinplatz ; Después de una renovación completa de toda la zona de tráfico a ambos lados de Kellermanngasse y la inclusión de un carril lateral que se ramifica en diagonal desde Neustiftgasse a Kellermanngasse, la Grätzlplatz rediseñada se inauguró el 1 de diciembre de 2007. En 2008 se decidió la denominación oficial de la zona de tráfico en Augustinplatz . El nombre se refiere no sólo a Marx Augustin, querido Augustin, sino también (mencionado por primera vez en la tabla adicional) a la cantante Liane Augustin (1928-1978). El 26 de mayo de 2009 se inauguró el cartel de la calle y el cartel adicional en presencia de la hija de Liane Augustin.

Un relieve con la figura de Agustín y el letrero que la acompaña "Aquí cantó su canción por primera vez el amor de Agustín" está adherido a la pared exterior de la casa en el mercado de carne de Viena en el que se encuentra el bar griego y en el que Augustin supuestamente realizado con regularidad.

literatura

enlaces web

Commons : Marx Augustin  - colección de imágenes, videos y archivos de audio

Evidencia individual

  1. Paulus de Sorbait: Pestordnung . Ed.: Johann Wilhelm Mannagetta. Viena 1679.
  2. a b c d e f g h i Jaroslav Schiebl: Plzeňská pověst o dudáku v jámě mezí nebožtíky (leyenda de Pilsen sobre un gaitero en un pozo debajo de los muertos) . En: F. Šimácek (ed.): Ceský lid (pueblo checo) . cinta XXVI , 1926, ISSN  0009-0794 , pág. 289-296 (checo, http://www.digitalniknihovna.cz/knav/view/uuid:bd457663-4611-11e1-8339-001143e3f55c?page=uuid:bd45778e-4611-11e1-8339-001143e3f55c / http: // eknihovna.nulk.cz/kniha.php?k=35&typ=ocr&s=str0237&z2=0&x=29&y=26 ).
  3. Johann Constantin Feigius: Maravilloso columpio de águila o núcleo de héroe europeo . Ed.: Johann Constantin Feigius. Viena 1694, pág. 335-336 .
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  5. Jan Bartoloměj Tanner: Historia urbis Plsnae .
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  8. Michal Lindner: Rastbüchlein . 1558.
  9. Čeněk Zíbrt: Poznámka redakce (nota del editor) . En: F. Šimácek (ed.): Ceský lid (pueblo checo) . cinta XXVI , 1926, ISSN  0009-0794 , pág. 295-296 (checo, http://www.digitalniknihovna.cz/knav/view/uuid:bd457663-4611-11e1-8339-001143e3f55c?page=uuid:bd45778e-4611-11e1-8339-001143e3f55c / http: // eknihovna.nulk.cz/kniha.php?k=35&typ=ocr&s=str0237&z2=0&x=29&y=26 ).
  10. Manuscrito etiquetado como folleto de Dantz Johann Friedrich Dreyßer 1720 , Bayerische Staatsbibliothek Mus.ms. 1578. ( Digitalizado en: Colecciones digitales ) .
  11. Leo Fall: Querido Augustin. Opereta en 3 actos. Dreiklang-Drei-Masken-Verlag, Munich 1963 (junto con Rudolf Bernauer y Ernst Welisch ).
  12. https://albinpaulus.com/augustinreloaded
  13. HC Andersens Eventyr og Historier [… cuentos e historias de hadas], ed. por Hans Brix y Anker Jensen, Volumen 2, Copenhague 1931, p. 18. Cf. Otto Holzapfel : Índice de mentiras: La antigua tradición de canciones populares en alemán ( versión en línea en el archivo de música folclórica del distrito de Alta Baviera ; en formato PDF ; actualizaciones en curso) con más información.
  14. Horst Wolfram Geißler: El querido Augustin. La historia de una vida fácil. Niemeyer, Hameln 1998, ISBN 3-8271-0799-7 .
  15. Nota: La calle en esta área finalmente se llamó Strohplatzl después de haber sido renombrada varias veces . Cuando toda la calle entre el Ring y Gürtel pasó a llamarse Neustiftgasse ( Neustiftgasse superior e inferior) en 1862 , el nombre desapareció como designación oficial, pero siguió siendo coloquial.
  16. 10.18.1952: El nuevo amor Augustin. En: Reseña histórica de la correspondencia del ayuntamiento , informes de octubre de 1952, consultado el 31 de julio de 2018.
  17. El nuevo amor Augustin . En: Arbeiter-Zeitung . Viena, 19 de octubre de 1952, pág. 4 , en la sección De día a día ( El sitio web de Arbeiterzeitung se está rediseñando actualmente. Por lo tanto, las páginas enlazadas no son accesibles. - Digitalizadas).
  18. Administración del distrito para el nuevo edificio: rediseño de Augustinplatz. ( Recuerdo del 1 de octubre de 2012 en Internet Archive ) En: wien.gv.at. Magistrado de la Ciudad de Viena (Ed.), 1 de diciembre de 2007.
  19. Administración del distrito para el nuevo edificio: Celebración por el nombramiento de Augstinplatz. ( Recuerdo del 22 de febrero de 2012 en Internet Archive ) En: wien.at. Magistrado de la Ciudad de Viena (Ed.), 26 de mayo de 2009.