Ludwig Wilser

Ludwig Wilser (nacido el 5 de octubre de 1850 en Karlsruheel 19 de noviembre de 1923 ) fue un médico alemán, escritor étnico e historiador de razas . No debe confundirse con el geólogo Julius Ludwig Wilser (1888-1949).

Vivir y actuar

Durante sus estudios, que completó con un doctorado para convertirse en Dr. medicina terminó, Wilser se convirtió en miembro de la fraternidad Allemannia Heidelberg en 1869 . Después de estudiar en Friburgo , Heidelberg y Leipzig , Wilser ejerció como médico en Karlsruhe hasta 1897, luego se mudó a Heidelberg, donde trabajó como académico privado.

Entre 1886 y 1894, Wilser Otto Ammon ayudó a medir la forma del cráneo ( craneometría ) de los reclutas de Baden , para lo cual el gobierno puso a disposición 12.000 marcos. Se dice que siempre midió el cráneo un poco más alto y más largo.

Más tarde, Wilser, que pertenecía a todo el directorio de la Asociación Pan-Alemana , se puso en contacto con Heinrich Claß , quien entonces estaba activo en el comité ejecutivo, y lo confirmó en su inclusión del racismo étnico en el nacionalismo pan-alemán.

Wilser desarrolló una activa actividad como autor y orador en los círculos antropológicos (donde se vio a sí mismo en la tradición de Alexander Ecker ) así como en la prehistoria, que aún estaba por establecerse . Estaba especialmente preocupado por las cuestiones sobre el origen de los pueblos y las razas. B. en sus libros El origen de los alemanes (1885) --en los que defendía la tesis de que Escandinavia fue el hogar original de los pueblos germánicos y de los indoeuropeos-- , árbol genealógico y expansión de los pueblos germánicos (1895) y origen y prehistoria de los arios (1899). La tesis de que no Europa Central, sino Escandinavia o la región del Mar Báltico es el área de partida de las lenguas germánicas, solo fue apoyada por una minoría de prehistoriadores hasta este momento. El influyente prehistoriador Gustaf Kossinna también contradijo inicialmente a Wilser en este punto, pero en los años que siguieron cambió, lo que ayudó a que la teoría de Wilser se abriera paso.

Más tarde (1909) desarrolló la tesis social darwinista del “lugar nórdico de la creación”, según la cual las inhóspitas condiciones de vida en las regiones escandinavo-árticas produjeron la raza germánica más fuerte a través de la selección natural, y así investida en la dominación mundial. Como defensor de la teoría ex-septentrione-lux , Wilser luchó con éxito contra los partidarios de la teoría ex-oriente-lux entre los grupos étnicos y postuló el sur de Suecia como el "taller de los pueblos" y el punto de partida de todas las " migraciones arias ", más recientemente los teutones.

Wilser et al., Quien fue contencioso en cuestiones de raza, experimentaron fuertes críticas y rechazos públicos. a. por Rudolf Virchow , Hermann Klaatsch , Paul Ehrenreich , Otto Hupp , Eugen Mogk e inicialmente también Gustaf Kossinna , lo que, sin embargo, no le restó popularidad. Recibió elogios y a. de Hans Wolfgang Behm y Karl Felix Wolff , así como en revistas völkisch como Heimdall , Alldeutsche Blätter y Politisch-Anthropologische Revue , para las que Wilser, como amigo del editor Ludwig Woltmann , escribió artículos desde su publicación en 1902 y esto también después de la muerte de Woltmann en 1907 y la toma de posesión de la revista (desde 1915 , mensual político-antropológica para la política práctica, para la educación política y la crianza sobre una base biológica ) por Otto Schmidt-Gibichenfels en 1911 y la toma de posesión por Deutschvölkischer Schutz- und Trutzbund en 1920.

La administración federal de Schutz- und Trutzbund también incluyó los escritos de Wilse en las pautas para la creación de las bibliotecas de grupos locales en 1920, donde, además de las obras de Gobineau , Chamberlain , Woltmann, Pastor y Kossinna, estaban destinadas a la instrucción en "cuestiones de raza y etnia". . Wilser también tuvo una acogida positiva por parte del periodista popular Bruno Tanzmann , quien quería que fuera profesor de "raza germánica" en su memorando para fundar un centro de educación de adultos en Alemania (1917), el fundador del "Volksbund" Paul Hartig , quien se guió por su concepto de raza. y Karl Ludwig Schemann , quien le rindió homenaje como parte de su recepción en Gobineau.

Un bestseller particular fue su libro Germanien (1915, cinco ediciones hasta 1923), traducción de la Germania de Tácito , que dedicó a la “memoria de Otto von Bismarck ” y que, según sus propias declaraciones, pretendía “fortalecer la conciencia alemana”. En el prólogo, Wilser elogia a "los alemanes" como descendientes directos de los pueblos germánicos. La esvástica , que fue publicada por Richard Jubelt en 1917 por Sis Verlag y tenía siete ediciones en 1933 (incluido el Hammer Verlag de Theodor Fritsch ), se vendió aún mejor por origen, ocurrencia y significado . En 1933 Rudolf von Sebottendorf afirmó que “[e] fue sólo a través de la investigación de Wilser [...] que el símbolo [i. mi. la esvástica ] fue reconocida como un signo solar ario común y desde entonces se ha usado como símbolo nacional ” y lo llamó un “ esclarecedor en el sentido alemán ” .

Los libros de Wilson La superioridad de la raza germánica (Stuttgart: Strecker & Schröder 1915) y La esvástica según el origen, la ocurrencia y el significado (Leipzig: Fritsch 1933) se colocaron en la lista de literatura que se segregará después del final de la guerra en la zona de ocupación soviética y en la RDA .

Ludwig Wilser es uno de los autores del último Imperio Wilhelmine que jugó un papel decisivo en la promoción de un nacionalismo alemán de base racial . Aunque no pertenecía al movimiento nacionalsocialista que surgió alrededor de 1918 o ya no pudo pertenecer a él después de su muerte en 1923, es uno de sus líderes de pensamiento influyentes. Sus ideas ahora se consideran obsoletas o refutadas en casi todas las áreas. Sin embargo, la teoría que se remonta a Wilser, de que Escandinavia fue el hogar original de los pueblos germánicos , permanece sin cambios , aunque la evidencia arqueológica de un movimiento de expansión desde Escandinavia a Europa Central en la Edad del Bronce y el Hierro aún no se ha modificado .

enlaces web

Referencias y literatura

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