Monasterio de Grünhain
| Abadía cisterciense de Grünhain | |
|---|---|
 Muro del monasterio norte | |
| localización |
 Alemania Sajonia |
| Coordenadas: | 50 ° 34 '46 .4 " N , 12 ° 48 '40" E |
| Número de serie según Janauschek |
621 (DCXXI) |
| año de fundación | 1230 |
| Año de disolución / anulación |
1536 |
| Monasterio madre | Monasterio de Sittichenbach |
| Abadía primaria | Monasterio de Morimond |
|
Monasterios hijas |
No |
El monasterio Grünhain fue una abadía cisterciense en Grünhain en el Erzgebirge sajón , que estuvo y desde 1230 hasta 1536 ahora solo se queda quieto en ruinas.
establecimiento
Meinher II., El conde von Hartenstein y Burgrave de Meißen , encomendaron a un grupo de monjes cistercienses del monasterio de Sittichenbach en 1226 la tarea de llegar a una zona que había estado poblada por los principales agricultores de Franconia durante varias décadas. Debería ayudar a cultivar la zona forestal poco desarrollada. Los monjes encontraron un lugar adecuado cerca de la joven comunidad de Grünhain y comenzaron a construir el complejo del monasterio, que completaron después de unos años en 1230. Pasó otra media década hasta que el convento permanente se mudó del monasterio madre de Sittichenbacher en Grünhain el 20 de septiembre de 1235 . El lunes de Pascua del año siguiente, el monasterio fue consagrado por el obispo de Naumburg Engelhard .
inversión
El edificio y el jardín del monasterio estaban encerrados por un alto muro que aún hoy se conserva bien. En el interior había otro muro que separaba el recinto en la parte oriental del monasterio, al que solo tenían acceso los monjes, del resto de edificios.
Retiro con iglesia del monasterio
La apariencia general del complejo del monasterio fue moldeada por la Iglesia de Santa María y San Nicolás, que estaba ubicada en el punto más alto del recinto. La basílica cruciforme de tres naves con un santuario rectangular tenía una galería y capillas. De esta iglesia de aproximadamente 80 metros de largo y más de 20 metros de ancho, a la que se adjuntaron otros edificios, hoy solo se conservan partes de los muros de cimentación, ya que las piedras fueron liberadas para la construcción después del declive del monasterio. Las excavaciones en las décadas de 1930 y 1990 revelaron parcialmente los muros de los cimientos enterrados. En el lugar del altar se erigió una cruz de madera con el lema de los monjes benedictinos , "Ora et Labora". La apariencia aproximada del edificio de la iglesia se puede reconstruir a partir de los restos del muro. El edificio se caracterizó por una sencillez característica de la arquitectura religiosa primitiva. La planta corresponde al plano de construcción de Bernhardin y, como todas las iglesias cistercienses, la iglesia de Grünhain se alineó en un eje este-oeste. Los trozos de nervaduras transversales encontrados durante las excavaciones de los años 30 y 90 indican un estilo arquitectónico gótico alto .
Los edificios restantes del monasterio
El edificio oficial se encontraba en el muro occidental del monasterio, que todavía hoy se encuentra en una forma estructuralmente modificada a la entrada de los terrenos del monasterio. Si entras en este, tras unos 50 metros te topas con otro edificio, cuyos muros de cimentación datan de la época del monasterio. El "cobertizo largo", que ahora se utiliza como casa, servía a los monjes como almacén, especialmente para el grano. Si sigue el camino más hacia el este, un poco más tarde se encontrará con un pequeño jardín de hierbas, que se supone que es un recordatorio del trabajo botánico de los monjes. Se ha colocado una placa con los nombres y usos de las plantas aromáticas que se cultivan aquí. Antes de entrar en la zona del antiguo claustro, se encuentra el "Fuchsturm", que fue construido en la segunda mitad del siglo XIII en la pared interior del monasterio como puerta entre las dos zonas del monasterio. El piso superior de la torre se utilizó como prisión y se dice que "albergó" al príncipe ladrón Kunz von Kauffungen en esta función . En el dibujo de Dilich, la torre del zorro solo se representa como una ruina, lo que sugiere que se quemó después de la disolución del monasterio. La Oficina Electoral de Grünhain lo hizo reconstruir después de la Guerra de los Treinta Años, por lo que probablemente se utilizó durante las cacerías electorales en la zona. Hoy en día, la torre sirve como sala de exposiciones y taller para la asociación Grünhainer de talla y cuna.
posesión
Incluso durante el período de construcción, los monjes recibieron el pueblo de Grünhain como feudo. El primer gran aumento de propiedad se puede fechar en el año 1240. Meinher cedió diez aldeas de su área de Hartenstein al monasterio . Se conservan dos documentos sobre el cambio de titularidad, en los que se mencionan por primera vez muchos de los lugares. Uno de los dos documentos, una carta de confirmación, enumera las aldeas de la siguiente manera:
|
|
El desolado pueblo de Holzinhain , los pasillos de Kühnhaide , Burgstädtel , Zwönitz y el bosque estatal en el medio también pertenecían al área principal del monasterio . El área del monasterio se amplió aún más gracias a la inteligente gestión de los monjes. En los alrededores de Zwickau , los pueblos de Crossen , el actual distrito Werzeit de Königswalde , Hartmannsdorf bei Werdau , Marienthal , Bockwa , Oberhohndorf , Reinsdorf (en parte) , Zschocken (en parte), Lauenhain , Gersdorf bei Crimmitschau , Schedewitz y Weißenborn (en parte) fueron adquiridos. Algunas aldeas cercanas a Stollberg también pasaron a ser propiedad del monasterio: Abtei Oberlungwitz , Seifersdorf , Leukersdorf , Kirchberg , Pfaffenhain y Ursprung .
Más tarde, el propio lugar Zwönitz , en 1312 , se agregaron la mitad de Lenkersdorf , Zschocken, Gablenz , Günsdorf , Grünau bei Wildenfels , Oelsnitz (en parte) , Unterscheibe y Glaßberg. Los monjes incluso compraron propiedades en Altenburger Land. Compraron Gardschütz , Lehndorf , Niederwiera , Röhrsdorf , Rositz y Hoyersdorf. Por último, toda la oficina del Schlettau fue adquirida con las ciudades de Cranzahl , Cunersdorf , Sehma , Walthersdorf , Königswalde (sitio oficial) y Bärenstein .
Otros diez pueblos del monasterio (9 de ellos son: Denetitz, Holletitz, Negranitz, Prenzig, Prösteritz, Tschermich, Tuschmitz, Wernsdorf y Wistritz) se ubicaron alrededor de las ciudades bohemias de Saaz y Kaaden . En su apogeo, el monasterio de Grünhain perteneció a 3 ciudades y 56 pueblos, lo que subraya su posición como el monasterio sajón más importante de su tiempo.
En el casco antiguo de Zwickau, la abadía poseía un patio de la ciudad, el Grünhainer Hof en la actual Peter-Breuer-Straße con la Capilla Grünhainer, que ahora se utiliza como restaurante .
El monasterio de Grünhain poseía viñedos en buenas ubicaciones en los pueblos de Maua y Leutra cerca de Jena, así como el derecho de patrocinio de la parroquia de San Laurentius en Maua.
Patio de granja en Zwickau
El monasterio tenía una granja en Zwickau. En 1522, los insurgentes asaltaron este corral. Allí fue encarcelado un granjero. Un texto informado por Stephan Roth en los informes Oswald-Lasanschen-Annalen sobre este evento. Según este texto, el bastón de tortura se cargó en el hombro de un monje.
Vida del monasterio
Desde el principio, un abad , elegido de por vida entre los monjes, fue el padre principal y espiritual de los monjes. También se ocupó de la representación y administración de la abadía y más tarde fue apoyado por un prior , a veces también por una subprioridad. La vida religiosa de los monjes de Grünhain siguió la regla de San Benito y la Carta Caritatis de la orden cisterciense. También había una jerarquía dentro del grupo de simples monjes. Los hermanos laicos vestidos de gris que no pertenecían al clero eran los responsables del trabajo servil . De las filas de los frailes, que aparecieron con túnicas blancas con cinturones negros y hombros y capuchas oscuras, el abad nombró un cantor, un santuario para el cuidado de los enfermos, un maestro de bodega que se ocupaba del bienestar físico de los monjes, un sacristán, que también era el administrador de la biblioteca, un portero, un maestro de novicios que se encargaba de supervisar a los recién llegados y un maestro invitado para el bienestar de los invitados. Entre estos se encontraban contemporáneos bastante influyentes, incluido el rey romano-alemán Adolf von Nassau , quien conoció al rey de Bohemia, Wenceslao II , en el monasterio en 1294 . Durante el mandato del abad Liborius, el robo del príncipe sajón se produjo en 1455. El iniciador del secuestro, Kunz von Kauffungen , quedó abrumado no lejos del monasterio y se dice que estuvo cautivo en el Fuchsturm durante unos días .
Sobre todo para recoger el diezmo en las zonas más alejadas, se levantaron los patios de los monasterios, que eran una especie de finca con capilla, prisión y maestro de corte. En los alrededores del monasterio, los monjes tenían la tarea de cuidar el alma de los habitantes y, como personas cultas, daban consejos sobre agricultura y ganadería. En algunas comunidades, p. Ej. B. Raschau , también llevaron a cabo el servicio. Bajo la influencia positiva del monasterio, Grünhain pronto se convirtió en una pequeña ciudad que ya se mencionaba en documentos como oppidum en 1267.
Abades
.jpg)
La lista de abades de Grünhain está incompleta debido a las fuentes a veces deficientes. La siguiente lista se basa en la de Enderlein e información adicional de Richter (ver bibliografía).
- Brüning o Bruning (desde 1235)
Durante su tiempo como abad en Buch (1215 a 1233), Brüning fue un experimentado jefe del monasterio . En 1232/33 fue contratado como provisional para la construcción del monasterio en locus Gruninhain y ya antes de 1231 adquirió la propiedad del caballero Heidenreich von Stein por 200 marcos de plata. Presumiblemente, el 20 de septiembre de 1235, él y ocho monjes se trasladaron al monasterio de Grünhain, que desde entonces ha dirigido como abad. En 1238 emitió la escritura para la compra de Dittersdorf y en 1240 para los lugares Raschau, Schwarzbach y Markersbach.
- Luppold (hasta 1243)
Es de suponer que solo fue un abad interino o administrador de la oficina del abad hasta aproximadamente el año 1243.
- Brüning o Bruning (1243-1254)
Es de suponer que es idéntico al primer abad del monasterio. Su mandato se extendió desde el 8 de junio de 1243 hasta poco antes del 1 de diciembre de 1254.
- Alberto (1254-1265)
Según Enderlein, su mandato fue desde el 1 de noviembre de 1254 hasta aproximadamente el 21 de octubre de 1265. Según Richter, se suponía que había sido abad ya en 1252, porque en ese año estaba en el cargo de abad de Road Ley con Burgrave Erkenbert von Starkenberg (en Stollberg) se peleó. En 1254 esta disputa se resolvió cuando el burgrave dejó el pueblo de Crossen al monasterio como compensación. Esta evidencia documental muestra que Kühnhaide y Zwönitz pertenecían al monasterio de Grünhain en 1252.
- Juan I (1270-1273)
Está documentado como abad desde alrededor de 1270 hasta poco después del 3 de julio de 1273.
- Dietrich o Theodericus (1273-1289)
Su mandato fue desde el 3 de febrero de 1273 hasta poco antes del 12 de noviembre de 1289. El 3 de diciembre de 1273 también fue mencionado como abad en un documento.
- Burchard (1293)
Según Richter, probablemente fundó el patio del monasterio en Zwickau como abad en 1293 . Esta propiedad del monasterio alrededor de Zwickau está confirmada en dos documentos de 1289 y 1295 de Landgrave Albrecht.
- Heinrich (1289-1301)
Según Enderlein, el primer mandato del abad Heinrich se extendió del 12 de noviembre de 1289 a 1301. Dado que su mandato coincide con el del abad Burchard, el comienzo del abad Heinrich en 1289 puede ser cuestionado. El abad Heinrich, como rector del convento cisterciense de Roda ( Stadtroda ), fue testigo de la compra del Michaeliskloster en Jena en 1301 .
- John
Fue solo un abad adjunto desde 1301 hasta 1311 y, por lo tanto, no se cuenta entre los abades con el nombre de Juan.
- Heinrich (1311-1316 / 19)
El segundo mandato del abad Heinrich cayó desde 1311 hasta aproximadamente el 20 de abril de 1316 o 1319.
- Conrad von Stein (1319-1363)
El abad Conrad von Stein probablemente provenía de la familia patricia de Zwickau del Egerer von Stein. El comienzo de su mandato es incierto y probablemente cae en el año 1319. Terminó poco antes del 4 de marzo de 1363.
- Juan II (1363-1399)
El abad Johannes II procedía de la familia von Feilitzsch (Filcz, Vicz). Estuvo en el cargo desde aproximadamente el 4 de marzo de 1363 hasta poco antes de 1400.
- Nicolás (1400-1409)
El abad Nikolaus era hijo del consejero de Zwickau Petzold Beyerstorf y hermano del abad Michael del monasterio de Buch. Estuvo en el cargo desde 1400 hasta poco antes del 5 de enero de 1409. Es de suponer que fue el abad Nikolaus quien compró el martillo de Raschau, algunos bienes en Scheibe y todo el pueblo de Glasberg con jurisdicción para 105 shock y 40 Freiberg groschen de la propiedad Hartenstein en 1401.
- Juan III (1409-1429)
El abad Johannes von Luckau probablemente provenía de la familia von Starkenberg. Desde el 5 de noviembre de 1409 hasta poco antes de 1429 estuvo en el departamento de 1417, el 17 de julio de 1419 y el 14 de agosto de 1421, Veit von Schönburg, que mientras tanto había comprado la finca de Hartenstein, firmó el contrato de compraventa con derecho de recompra con el departamento de Nicolás con el abad Juan III. para confirmar.
- Eberhard (1429-1439)
Había sido abad desde 1429 (antes de la invasión de los husitas ) y permaneció así hasta al menos el 10 de mayo de 1439.
- Nicolás II (1443-1455)
Su mandato comenzó poco antes del 7 de octubre de 1443 y terminó a principios de mayo de 1455.
- Liborio (1455-1459)
Su mandato comenzó poco después del 5 de mayo de 1455 y terminó poco después del 25 de abril de 1459.
- Juan IV (1460-1475)
Según el cronista Christian Meltzer , su nombre completo era Johannes Funk . Fue abad desde al menos 1460, o desde 1459, hasta 1475 (según Enderlein, posiblemente solo hasta el 11 de febrero de 1473). Johannes IV provenía y probablemente estudió en Erfurt y anteriormente fue monje en el monasterio de Sittichenbach. Desde alrededor de 1460 se le nombró inmediatamente abad en Grünhainer Kloster, aunque hay pruebas de que no ocupó anteriormente un cargo de liderazgo allí. Por lo tanto, se supone que el monasterio de Sittichenbach ayudó en términos de personal porque no se pudo encontrar ningún abad entre sus propias filas, lo que no era excepcional. Murió en 1475.
- Laurentius o Lorenz (1473 / 75-1485)
El comienzo de su mandato (1473 o 1475) es tan incierto como el final del mandato de su predecesor. Antes de que Laurentius se convirtiera en abad, era monje en el monasterio de Sittichenbach y desde allí fue nombrado jefe del patio del monasterio en Zwickau. Un poco más tarde dirigió el monasterio de Grünhain como abad hasta junio de 1485.
- Paulus Morgenstern (1485-1507)
Fue abad desde el 19 de junio de 1485 hasta su muerte el 7 de mayo de 1507. Era hijo del consejero de Zwickau Matthes Morgenstern y se dice que estudió en Leipzig ya en 1450. Un Paul Morgenstern "de Zwickavia" se inscribió allí en el semestre de verano de este año.
- Georg Küttner o Gregor Kottener (1507-1524)
Estudió en Leipzig y fue abad desde 1507 hasta su muerte en 1524. Debido a la Reforma, se dice que 16 monjes se quitaron la túnica en 1522 y le dieron la espalda al abad Gregor.
- Juan V (1524-1536)
Johannes Göpfert fue el último abad de la abadía de Grünhain y abdicó formalmente en Torgau el 2 de julio de 1536. Continuó viviendo casado como persona privada en Schlettau y murió el 30 de abril de 1548.
Rechazar y terminar
En el último siglo de su existencia, la abadía se enfrentó a numerosos ataques. En primer lugar, en 1429 los husitas asaltaron la ciudad y el monasterio, lo robaron todo y lo prendieron fuego. El abad Eberhard, que pudo escapar a Zwickau con algunos monjes , tuvo que prometer sus posesiones de Schlettau como resultado de la destrucción . El monasterio ya se había recuperado en 1460 y pudo rescatar el depósito. Dado que los husitas seguían expuestos a una amenaza constante, se intentó llegar a un acuerdo amistoso con ellos, de modo que existiera una animada relación e intercambio con las posesiones de Bohemia. Dado que esta colaboración fue vista como una herejía por los Estados Pontificios, el Papa Pablo II prohibió el monasterio y sus posesiones , excomulgó a los monjes y depuso al abad. No fue hasta 1469 que se levantó la prohibición por mediación de Rudolf, el obispo de Wroclaw , con miras a los intereses económicos del monasterio. Los monjes hicieron un nuevo juramento de lealtad y se permitió el coito con los husitas.
En 1525 los atacantes procedían de su propiedad. Los agricultores de Schönburger y Grünhainer se unieron y saquearon el monasterio y las aldeas de la zona. Se sabe lo siguiente: mientras Ernst II von Schönburg (1484-1534) se dirigía a la batalla contra los ejércitos campesinos en la batalla de Frankenhausen como comandante en jefe de las tropas del duque Jorge de Sajonia , estallaron revueltas campesinas en Schönburg. El 6 de mayo de 1525, alrededor de 3.000 agricultores acamparon entre Zwickau y Stollberg. El 7 de mayo partieron hacia la abadía de Grünhain. Otros agricultores se unieron a ellos, incluidos los de Tilgen, Wildbach, Langenbach y Beutha. Los dos monasterios de Grünhain y la "Cella in der Aue" más pequeña fueron asaltados. El abad y sus monjes en Grünhain también pudieron evadir este ataque, siguiendo una pista, esta vez huyeron a Annaberg .
El mayor adversario del monasterio fue la Reforma , que también llegó a Grünhain en la década de 1520. Se dice que ya en 1522, 16 monjes se quitaron la túnica y le dieron la espalda al abad Gregory. En 1533 una comisión electoral solicitó la disolución del monasterio. Tres años más tarde, las posesiones pasaron al elector sajón y fueron reducidas en algunos pueblos y ciudades y convertidas en la oficina electoral de Grünhain . El último abad, Johannes Göpfert, recibió una casa en Schlettau , en la que pasaría su vejez, y recibió 200 florines de oro, así como alimentos, cereales y leña cada año. Göpfert se convirtió al protestantismo a una edad avanzada y se casó con su cocinera. Los pocos monjes restantes que permanecieron leales a su orden dejaron Grünhain para Bohemia. En 1535 la pequeña campana del monasterio, que se tocaba allí durante las horas de oración y comida, fue entregada por el elector sajón, junto con una casulla y una copa, a la recién fundada ciudad montañosa de Platten .
Hoy en día, el monumento Mönchsbrunnen en Schwarzenberger Strasse está destinado a conmemorar el antiguo monasterio de Grünhain.
literatura
- Emil Herzog: Historia del Monasterio Grünhain. En: Archives for the Saxon History 7 (1869), págs. 60–96. ( Versión digitalizada )
- Berthold Schmidt: Documentos originales recuperados del monasterio de Grünhain (parte 2) . Schmidt, Neustadt ad Aisch 1894 ( versión digitalizada )
- Lothar Enderlein : Monasterio de Grünhain en los Montes Metálicos occidentales. Schwarzenberg: Glückauf-Verlag, 1934. DNB 579344479
- Martin Märker: El monasterio cisterciense Grünhain en los Montes Metálicos . Fráncfort del Meno: Verlag des Erzgebirgsverein , 1968. DNB 457484837
- Manfred Richter: Escena del crimen en la Edad Media - Archivos de St. Petri Schletta y el monje Grünhain Feiner. Annaberg: Verlag BERGstraße / Günter Hirt, 2002. DNB 970511620
- Uwe Friedmann: El monasterio cisterciense Grünhain - la actividad económica con especial consideración del área no agrícola. En: Winfried Schich (ed.): Economía de monasterio cisterciense entre el Mar Báltico y las Montañas Metálicas - estudios sobre monasterios en Pomerania Occidental, Himmelpfort en Brandeburgo y Grünhain en Sajonia. Berlín: Lukas-Verlag, 2004, págs. 301–406. ISBN 3-936872-08-2
enlaces web
- Literatura sobre el monasterio de Grünhain en la bibliografía sajona
- Abadía de Grünhain en el modelo digital ( Memento del 7 de enero de 2007 en el Archivo de Internet ) (Oficina de Arqueología del Estado de Sajonia, recuperado del archivo de Internet )
Evidencia individual
- ^ Georg Dehio: Manual de monumentos de arte alemán, Sajonia II, distritos administrativos de Leipzig y Chemnitz , editado por Barbara Becker, Wiebke Fastenrath, Heinrich Magirius et al., Munich 1998, p. 376
- ^ Georg Dehio: Manual de monumentos de arte alemán, Sajonia II, distritos administrativos de Leipzig y Chemnitz , editado por Barbara Becker, Wiebke Fastenrath, Heinrich Magirius et al., Munich 1998, p. 376
- ↑ Kirchgemeindeverband Göschwitz-Rothenstein, Historia de la iglesia parroquial de San Laurentius, http://kgv-goeschwitz-rothenstein.de/maua.htm
- ↑ Kirchgemeindeverband Göschwitz-Rothenstein, Historia de la Filialkirche St. Nikolaus, http://kgv-goeschwitz-rothenstein.de/leutra.htm
- ↑ Steffen Winkler: El caso del sacristán de Ponitz . En: Serie de edición especial (leyendas e historias legendarias de Glauchau y sus alrededores), Museo y Colección de Arte Schloss Hinterglauchau, Glauchau, 1981, RDA, p. 11 en el corral del monasterio Grünhain en Zwickau
- ↑ Sächsisches Hauptstaatsarchiv Dresden , documento original n. ° 6525 sobre la pignoración del castillo de Scharfenstein del 10 de mayo de 1439, ... y Sunderlichen gein die Ern Eberharde apte zum Grünenhayn, Niklas von Hassenstein y Margaretha von der Dame, ...
- ↑ Wolf-Dieter Röber : El territorio en tiempos de guerra . En: Colectivo de autores, entre otros. Helmut Bräuer, Robby Joachim Götze, Steffen Winkler y Wolf-Dieter Röber : Schönburger, economía, política, cultura . Folleto de la exposición especial del mismo nombre 1990-1991 en el museo y colección de arte Schloss Hinterglauchau, Glauchau 1990, información sobre los monasterios Grünhain y Cella bei Aue, p. 73