Jean-François Salvard

Jean-François Salvard (* alrededor de 1530 en Aosta ; † 11 de marzo de 1585 en Ginebra ) fue un clérigo protestante francés .

Vida

familia

Jean-François Salvard era hijo de Jean Salvard y su esposa Louise (de soltera Voudain).

Desde 1564 estuvo casado con Emerance, hija del impresor Antoine Vincent; juntos tuvieron un hijo y una hija, Anna Salvard (nacida el 7 de junio de 1569 en Lausana), que se casó con Gamaliel de Tavel (1569-1653), señor de Vulliens y Lussy , en 1593 , y sus descendientes tenían una fuerte representación política de la familia sobre la formada en Berna a lo largo del siglo XVIII hasta el último tercio del siglo XIX.

Carrera profesional

Jean-François Salvard estudió originalmente derecho y de 1560 a 1561 teología en la escuela secundaria de teología , el Collegium Carolinum , en Zurich y luego en la Academia de Ginebra . En Zurich probablemente también escuchó las conferencias del reformador Peter Martyr Vermigli .

Después de completar sus estudios, se convirtió en pastor en Nevers en Borgoña en 1561 y fue encarcelado en la Primera Guerra Hugonote de 1562 a 1563 .

En 1564 fue miembro de la Compagnie des pasteurs de Ginebra y luego fue párroco en Lyon de 1565 a 1567 ; durante su actividad allí conoció al reformador Pierre Viret , quien trabajaba como predicador. También defendió a Jean Bauhin y su hijo Johann Bauhin , que eran amigos de Sebastián Castellio y representaban sus ideas y que solo querían firmar un credo de la Iglesia Reformada con dificultad . Sin embargo, se negaron a responder preguntas detalladas a los pastores, lo que resultó en que se les negara la admisión a la Iglesia de Lyon.

Cuando estalló la Segunda Guerra Hugonote en 1567 , huyó a Lausana en 1568 y permaneció allí hasta 1569 antes de regresar a Ginebra en 1569.

En la primavera de 1571 aceptó servir a la iglesia francesa en Frankfurt am Main , que estaba formada principalmente por refugiados religiosos de los Países Bajos . En febrero de 1573, fue nombrado oficialmente pastor de la Iglesia francesa por una delegación que había viajado desde Heidelberg , formada por los pastores Jean Taffin , Immanuel Tremellius y Guillaume Houbraque (1546-1579). Esto preocupó a los luteranos de Fráncfort del Meno, ya que se necesitó nada menos que la intervención personal de Federico el Piadoso para calmar las mentes y lograr el pleno reconocimiento de esta comunidad por parte del Concilio de Fráncfort. Durante su estadía, Salvard conoció a muchos pastores del Palatinado y los Países Bajos. Con ellos experimentó las disputas teológicas con los luteranos, pero también hizo conexiones con ellos que luego conducirían al reconocimiento mutuo de las iglesias reformadas.

En el período de 1576 a 1582 volvió a permanecer en Ginebra e intentó trabajar allí por el reconocimiento mutuo de las iglesias surgidas de la Reforma; para ello publicó en 1581 el credo común Harmonia confessionum fidei , que ya había sido iniciado por Girolamo Zanchi . Para ello había consultado con el Landgrave de Hesse en el período previo a la Convención de Frankfurt en 1577 y fue una respuesta calvinista a la fórmula de la concordia de 1578. Lo publicó junto con un grupo que incluía a Theodore Beza , Antoine de Chandieu , Lambert Daneau y Simon Goulart pertenecían. Documentó doce confesiones protestantes de los campos luterano y reformado (Confessio Augustana invariata de 1531, Confessio Augustana variata de 1540, Confessio Tetrapolitana , Confessio Basiliensis de 1534, Confessio Helvetica prior de 1536, Confessio Saxonica de 1551, Confessio Virtembergica de 1552, Confessio Virtembergica de 1552, de 1559, Confessio Anglica de 1562 (es decir, los 39 artículos), Confessio Helvetica posterior de 1566, Confessio Belgica de 1566 (que fue confirmada por la Iglesia francesa en el Sínodo de Figeac en 1579 ) y Confessio Bohemica de 1573).

En Inglaterra, en 1586 se publicó una traducción de Harmonia confessionum fidei a la lengua vernácula. Ya había preparado una traducción al idioma francés, pero esta no fue presentada hasta el XVI Sínodo Nacional de la Iglesia Reformada de Francia en Gergeau en mayo de 1601, después de su muerte , porque los comentarios de Simon Goularts, el sucesor de Theodore Beza, habían para ser traducido con. La traducción francesa nunca se publicó. Los seguidores de la fórmula de la concordia calificaron la Harmonia Confessionum fidei como una "contraconcordia" que descalificaba a los calvinistas como socios confesionales. Para proceder en nombre de la Compagnie des pasteurs de Ginebra , argumentó, junto con Franciscus Hotomanus y Lambert Daneau, principalmente con el peso de una argumentación entrenada legalmente y, en segundo lugar, teológica.

En 1582 fue elegido pastor en Castres en Languedoc y trabajó en esta oficina hasta la primavera de 1584 antes de regresar a Ginebra por razones de salud.

También mantuvo correspondencia con el reformador Rudolf Gwalther .

Poco antes de su muerte, se le encomendó la revisión de la Biblia de Ginebra.

Fuentes (selección)

• Lambert Daneau; Jean-François Salvard; Eustache Vignon: Traité de l'antechrist: reveu et augmenté en plusieurs endroits, en ceste traduction françoise par l'advis de l'autheur: auquel est monstré par la parolle de Dieu, le lieu, le temps, la forme, les ministres, l'appuy, le progres, et finalement la ruine d'iceluy ...: Nous avons adjousté à la fin de l'oeuvre ciertas versiones y oraciones d'aucuns anciens evesques et moines qui ont escrit contre la tyrannie de l'Antechrist Romain , et mis les vers françois vis à vis des latins . Ginebra: Chez Eustace Vignon, 1577.
• François Hotman; Théodore de Bèze; Lambert Daneau; Jean-François Salvard; Jacob Stoer: Protestatio nullitatis adversus condemnationem orthodoxarum Ecclesiarum, nuper institutam a quibusdam doctoribus ubiquitariis . Ginebra: Jacob Stoer, 1578.
• In virulentam planeque sophisticam Andreae Pouchenii Superintendentis Lubecensis Criminationem: quam adversus Io. Palmerii iustas ac necessarias Protestationes conscripsit: pro eodem Palmerio cause atque modesta defensio: in qua tum perpetuus Ecclesiasticorum Iudiciorum ordo: tum historia Sacramentariae en Germania contentionis: tum humanorum scriptorum aequalis authoritas: ac denique Orthodoxorum Centini sentera vera . Ginebra: Excudebat Franciscus Le Preux, 1580.
• Harmonia confessionum fidei . Ginebra 1581.

literatura

• Olivier Labarthe: Jean-Franqois Salvard, Ministre de l'Evangile (1530-1585), Vie, CEuvre et Correspondance . En: Societe d'histoire et d'archeologie de Geneve , Vol. XLVIII, 1979, págs. 345-480.

enlaces web

• Michèle Stäuble-Lipman Wulf: Jean-François Salvard. En: Léxico histórico de Suiza .
• Jean-François Salvard . En: WorldCat .

Evidencia individual

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2. ^ Árbol genealógico de Jean-François Salvard. Consultado el 26 de agosto de 2021 . 
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