Jacob de Edesa

Jacob von Edessa (* alrededor de 633; ​​† 12 de junio de 708 en el monasterio de Teleda) fue un importante erudito sirio y teólogo cristiano.

Vida y obra

Jacob nació cerca de Antioquía . Durante este tiempo, Bizancio perdió la mayor parte de sus territorios orientales a los árabes , incluida Siria (ver expansión islámica ). Jacob, que pertenecía a la Iglesia Ortodoxa Siria , ingresó a un monasterio a una edad temprana y recibió una educación bastante completa (que incluía teología, filosofía y griego), que pudo profundizar durante sus estudios en Alejandría . En 684 se convirtió en obispo de la ciudad de Edesa , pero renunció a su cargo ya en 688 después de que su estricta administración provocara oposición. Jacob inicialmente se retiró a un monasterio cerca de Edessa, luego enseñó durante once años en el monasterio de Eusebona cerca de Antioquía, antes de que él también lo dejara en una disputa y se retirara al monasterio de Tell-'Adda (Τελεδά, Teleda). Después de la muerte de Habib von Edessa, se suponía que volvería a ser obispo allí, pero murió poco después.

Jacob fue un autor ecléctico y prolífico, pero sus escritos no se conservan por completo. Jacob tradujo obras griegas al siríaco o las revisó, incluidas las obras de Aristóteles y Severo de Antioquía ; posiblemente también tenía la intención de traducir las homilías de Gregorio de Nacianceno . También estaba trabajando en una versión siria del Antiguo Testamento que ya no podía completar. También escribió poemas (se sabe que cuatro están dirigidos contra los nestorianos ) y escribió numerosas cartas, algunas de las cuales han sobrevivido y documentan su extensa educación. También se ocupó de cuestiones de derecho canónico y temas filosóficos. Varias cartas están dirigidas a su amigo Johannes von Litharb (cerca de Alepo ), quien puede haber escrito una crónica que Theophilos de Edessa usó como fuente.

Jakob también estaba interesado en la historia y escribió una crónica siria que comenzó en 326 y se rompe en el manuscrito 630 conservado (dañado, incompleto). El fragmento conservado probablemente se basa solo en una versión corta de la crónica, que originalmente se extendió hasta finales del siglo VII y luego continuó hasta 710. La obra fue una tabla cronológico-histórica con fechas de los gobernantes (persas y romanos) y recuento de los Juegos Olímpicos, así como breves notas históricas. Por lo tanto, la obra está completamente en la tradición de las crónicas cristianas antiguas tardías . Aparentemente fue una continuación de la Crónica de Eusebio de Kaisareia ; no está claro si Jacob también trató el tiempo anterior. La crónica de Jacob también fue utilizada por cronistas sirios posteriores.

Jacob fue inmensamente reconocido por su erudición y la amplia gama de intereses expresados ​​en sus escritos. Es considerado el intelectual sirio más importante de la época bizantina media / islámica temprana y uno de los eruditos más importantes de la tradición aramea-cristiana.

bibliografía

• Dirk Kruisheer, Lucas van Rompay Hugoye: Un Clavis bibliográfico a las obras de Jacob de Edessa . En: Hugoye. Revista de estudios siríacos . cinta 1 , no. 1 , 1998, pág. 35–56 (inglés, bethmardutho.org [consultado el 11 de abril de 2017] Versión revisada y ampliada en: Bas ter Haar Romeny (ver más abajo) 265–293.). 

literatura

• Anton Baumstark junior : Historia de la literatura siria excluyendo los textos cristiano-palestinos . Bonn 1922, pág. 248 ff . 
• Bas ter Haar Romeny (Ed.): Jacob de Edesa y la cultura siríaca de su época . Brill, Leiden / Boston 2008, ISBN 978-90-04-17347-7 . 
• Karl-Erik Rignell: Una carta de Jacob de Edesa a Juan el Estilita de Litarab sobre los cánones eclesiásticos . Lund 1979. 

Observaciones

1. ↑ Resumen de ediciones y literatura secundaria
2. ↑ Carl Kayser: Los Canones Jacobs von Edessa. Leipzig 1886.
3. ^ EW Brooks: Los cánones cronológicos de James de Edessa . En: Revista de la Sociedad Oriental Alemana . Vol. 53 (1899), págs. 261 y siguientes. (Edición con traducción al inglés).
4. ↑ Cfr. También los artículos de Bas ter Haar Romeny (ed.): Jacob de Edesa y la cultura siríaca de su época . Leiden / Boston 2008.