Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna

Miembros de la orden en un Harinam en el centro de Leipzig

Altar del templo de ISKCON en Berlín. Krishna (derecha) se representa como Jagannatha . Junto a él están su hermana Subhadra (centro) y su hermano Balabhadra (izquierda). Esta representación es típica del vishnuismo bengalí .

La Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna (abreviado ISKCON del nombre original en inglés Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna ), más conocida en Occidente como el Movimiento Hare Krishna , es una organización fundada en 1966 por Abhay Charan Bhaktivedanta Swami Prabhupada . Quiere difundir la conciencia de Krishna en los países occidentales y pertenece a Brahma-Madhva-Gaudiya- Sampradaya , también conocida como la escuela de fe Gaudiya-Vaishnava . Se clasifica de diversas maneras como el llamado Nuevo Movimiento Religioso , que se extendió entre los hippies en Europa en la década de 1970 . Su sede se encuentra en Mayapur en el estado indio de Bengala Occidental .

Desarrollo historico

Siglo XVI: aparición del movimiento Krishna

La conquista y el dominio de la India por parte de los imperios islámicos desde el siglo XII tuvo un fuerte impacto en el orden social hindú. Los maestros religiosos reaccionaron a este desarrollo, incluido Chaitanya de Bengala alrededor de 1500 . Renovó la adoración del dios supremo Krishna a través de un movimiento de piedad que trascendió las fronteras religiosas y de casta e incluyó a personas de diversos orígenes. La característica más importante de este movimiento fue el canto extático (" canto ", " sankirtan ") del mantra Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare, Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare . Hare es el vocativo de la palabra "Harā", la energía de Dios, por lo que se refiere a Radha, la consorte de Krishna . Rama significa literalmente "alegría" y denota el séptimo avatar del dios Vishnu . Krishna es una deidad hindú y significa, entre otras cosas, "el todo atractivo". Según el Brhan-naradiya Purana, en la cuarta era mundial de luchas e hipocresía ( Kali-Yuga ), cuando ya no es posible realizar rituales religiosos, no hay mejor forma de salvación que cantar este mantra, que hace vibrar la tierra. de la contaminación material purificar y tener un efecto misionero .

Chaitanya alcanzó el estatus divino entre sus seguidores durante su vida. Es visto por ellos como el avatar común de Radha, el compañero eterno de Krishna, y del propio Krishna.

Siglo XIX: Respuestas al cristianismo

En el siglo XIX, los gobernantes coloniales anglicanos de la India británica influyeron en algunas corrientes hindúes. Como reacción a la aparición del cristianismo sobre una base misionera y reclamando exclusividad , se intentó establecer el Bhagavad Gita como la " Biblia del hinduismo" y crear una religión de Krishna que se basa en Chaitanya como el " Mesías " y actúa como misionero. al mundo exterior. En su ensayo Das Bhagavata . Bhaktivinoda Thakura describe su filosofía, ética y teología como el " Salvador de Oriente" en analogía con Jesucristo, el místico Chaitanya . Bhaktisiddhanta Saraswati, hijo de Bhaktivinoda Thakura, fundó la orden Gaudiya Math (Orden de los Gaudiya Vaishnavas ) . El propósito de la fundación era difundir la religión de Krishna "por todo el mundo". Sin embargo, dado que la mayoría de los hindúes consideran a la India como una "tierra santa" y, por lo tanto, la abandonaron con menos frecuencia en épocas anteriores, la religión Krishna / Chaitanya se restringió temporalmente a la India.

AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada

El maestro hindú AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada fue a los Estados Unidos de América en 1965 . Viajaba en un barco de carga con poco equipaje personal, pero tres grandes cajas con sus escritos. Fundó ISKCON en Nueva York en 1966 , citando a Bhaktsiddhanta Saraswati Thakura y fue a California , el entonces centro de desertores, esoteristas y hippies , donde su mensaje fue recibido con oídos abiertos. La sociedad estadounidense estaba en un estado de convulsión ( guerra de Vietnam , derechos de la mujer , movimiento de derechos civiles ); el interés general por las religiones del Lejano Oriente era alto. Las enseñanzas de ISKCON y su aparición pública tuvieron un gran impacto en la cultura pop. El mantra Hare Krishna se convirtió en parte de la letra de las canciones pop (por ejemplo, en canciones de George Harrison , Boy George y Stevie Wonder y en el musical Hair ). La influencia fue particularmente fuerte en el hardcore punk y el movimiento recto . Desde América, ISKCON se extendió como una religión de gran ciudad por todo el mundo. El primer templo alemán Hare Krishna se fundó en Hamburgo en 1969 .

Después de la muerte de Prabhupada en 1977, once sucesores fueron designados para servir como Comisión del Cuerpo Gobernante . Uno de los secretarios privados de Prabhupada, Robert Campagnola , dirigió la rama de Europa del Norte y del Este de Bhaktivedanta Book Trust después de la muerte de Prabhupada y fue uno de los que la construyó de una empresa de patio trasero a una editorial importante que ayudó a difundir las ideas del movimiento. Grupos como la Science of Identity Foundation también se separaron .

Estructura de ISKCON

Mientras aún estaba vivo, Prabhupada estableció un comité de varios miembros, la Comisión del Cuerpo Gobernante (GBC), que, a través de decisiones mayoritarias, determina la dirección y las estrategias principales de ISKCON a nivel internacional. Esto sucede en cooperación con las autoridades espirituales ( gurús ) y los representantes regionales de ISKCON. Además, el GBC discute temas teológicos sobre la base de los Vedas y representa la máxima autoridad en el nivel administrativo de ISKCON. A lo largo de los años, después de varios cambios, se creó una administración extensa y hoy en día más descentralizada para ISKCON, la creciente Uno le dio una estructura de autoridad a la organización.

Las comunidades del templo y los feligreses celebran festivales como el Ratha Yatra , que se celebra en diferentes momentos en muchas ciudades del mundo. De vez en cuando también se ve a miembros de la parroquia y de la orden cantando y tocando instrumentos musicales en los llamados "Harinams", a veces con el apoyo de altavoces; o se sientan como músicos callejeros en zonas peatonales o pasan por lugares concurridos.

En general, se puede decir que la rotación de miembros en ISKCON es bastante alta. Probablemente no haya más partidarios en Alemania hoy que en los años sesenta y setenta. Externamente, sin embargo, ya no son tan notables debido a las actividades misioneras y las características externas (vestimenta india). La mayoría de ellos están empleados hoy en día y se comportan en consecuencia.

enseñar

• De acuerdo con la convicción básica de muchos seguidores del visnuismo , el yo individual ( Atman ) está en una relación de devoción amorosa hacia Vishnu o Krishna. Esto se conoce como bhakti yoga .
• Según las enseñanzas de la escuela religiosa Vishnuit Gaudiya Vaishnava (a la que pertenece ISKCON), que fue fundada por Chaitanya, esta actitud se puede expresar en cinco formas ( rasas ). Estas formas son: neutralidad, servidumbre, amistad, cuidado parental y amor conyugal.
• El atman encuentra su relación original (aún no revelada) con Krishna ( svarupa ) siguiendo el camino de un devoto puro de Krishna y sirviéndole con devoción. En el momento adecuado (con la calificación apropiada), Krishna revela la posición original del alma en cuestión.

Las sagradas escrituras de los hindúes se interpretan de acuerdo con este principio rector. Por ejemplo, en la Bhagavad-gītā, Prabhupada se traduce como es la palabra sánscrita bhakti , que significa "devoción", como "servicio devocional". Él usa expresamente esta traducción y no la palabra "amor" para evitar extraviarse en interpretaciones especulativas.

Desde el punto de vista de los vaisnavas, el servicio devocional es una parte integral del Bhakti-Yoga. En el Srimad-Bhagavatam se explica en el séptimo Kanto, capítulo 5, verso 23:

Srila Prabhupada, en su explicación de este verso, escribe: “Si uno simplemente se considera a sí mismo un sirviente eterno de Krishna, puede lograr el éxito completo incluso si no practica ningún otro proceso de servicio devocional, aunque solo sea por ser un sirviente eterno Krishnas siente, uno puede realizar los nueve procesos del servicio devocional ”. Mientras que“ dasyam ”denota la mentalidad de un sirviente,“ sevanam ”representa todos los servicios auspiciosos que el devoto ofrece por amor a Sri Krishna para satisfacerlo, porque el puro El devoto está libre de motivos egoístas y su único deseo es complacer a Sri Krishna.

Declaraciones de fe centrales:

• Hay un Dios. Este Dios es personal y tiene un número infinito de nombres y extensiones. Su nombre más familiar es "Krishna"; en Chaitanya Krishna se muestra a sí mismo como un perfecto sirviente de Dios.
• Los seres vivos son partes diminutas de Dios. Su verdadero propósito es despertar su amor y su relación individual con Dios.
• Para hacer esto, los creyentes tratan de encontrarse con Krishna en meditación sobre el sonido de su nombre.
• Para que esta meditación se desarrolle en todo su potencial, se recomienda seguir ciertas leyes de pureza, en particular: Abstenerse de consumir carne, pescado y huevos, drogas, alcohol, cigarrillos, café y té, juegos de azar y sexualidad (excepto en el matrimonio). y exclusivamente para Concepción de niños).

Práctica religiosa

Mahamantra en sánscrito

Grupo Hare Krishna en Londres 1972

La principal forma de adoración es el canto común de mantras sánscritos , principalmente el llamado mahamantra :

Este canto se llama canto o sankirtan. Se prescriben 16 rondas de 108 repeticiones cada una al día. Para contar las repeticiones, cada creyente tiene una cadena de oración (llamada mala ), que se coloca en una bolsa para su protección.

El Sankirtan funciona según el principio de " llamar y responder ", es decir, un cantante canta una frase en sánscrito, que luego es repetida por el coro . El sankirtan suele ir acompañado de instrumentos musicales indios característicos como el armonio , karatala ( platillos pequeños ) y mridangam (un tambor alargado de dos cabezas que se puede colgar). Sankirtan se presenta con elogios para Chaitanya y sus asociados, que generalmente dice: "Shri Krishna Chaitanya / Prabhu Nityananda / Shri Advaita / Gadadhara / Shri Vasadi / gaura-bhakta-vrinda". Esto generalmente es seguido por el Mahamantra o alabanza a Srila Prabhupadas ("Prabhupad, Prabhupad, Prabhupad Jaya Jaya Prabhupad"). También se pueden cantar canciones que contengan más palabras (según el principio de "llamar y responder"). Estas canciones en sánscrito se llaman " bhajans ".

Sankirtan toma un promedio de 1½ a 2 horas. Frente al sankirtan, un altar a menudo se decora con luces, flores (coronas), varitas de incienso y similares. En el altar hay cuadros y figuras de altar (murtis), que representan diferentes formas de Krishna, por ejemplo, Jagannatha o un Shaligram Shila , posiblemente con su compañera Radha . También hay representaciones de avatares como Rama o Narasimha , Chaitanya y sus asociados, así como también de Prabhupada y la línea de gurus de donde proviene Prabhupada. Las imágenes y formas se consideran "trascendentales"; es decir, se les considera "vivos".

Durante el sankirtan, se ofrece a los personajes comida vegetariana preparada . La comida consagrada se llama prasadam . Los alimentos aceptados por Dios se consideran sagrados. El consumo de la comida sagrada conduce a un encuentro con Krishna y también libera a los incrédulos de todos los pecados .

Después de completar Sankirtan, se lee una de las obras de Prabhupada, como sus comentarios sobre el Bhagavad Gita ( tal como es el Bhagavad-gītā ) y el Bhagavatam . El hablante comenta el versículo y existe la oportunidad de hacer preguntas. Después del “sermón” a veces hay una pequeña canción o una puja , seguida de la distribución de la comida del sacrificio a los participantes.

Una forma importante de "adoración" es la "distribución" de libros y revistas, ya que esta forma de misión se considera eficaz. Es posible que los libros no se lean hoy, pero por lo general no se tiran a la basura. De esta forma, los libros pueden tener su efecto en cualquier momento.

Reglas religiosas

En ISKCON hay diferentes formas de participar. Esencialmente, se hace una distinción entre miembros de la orden y feligreses. En una ceremonia de iniciación, los miembros de la orden prometen seguir un estándar espiritual mínimo, mientras que los feligreses adaptan su estilo de vida a las recomendaciones de la tradición de acuerdo con las posibilidades e inclinaciones individuales y apoyan a ISKCON lo mejor que pueden. La vida religiosa no se limita a la vida en la comunidad del templo similar a un monasterio, sino que también se puede practicar dentro de sus propias cuatro paredes (generalmente con su familia). Así que también hay muchos miembros casados ​​de la orden, estos se llaman grihasthas. Además de los Brahmacharis que viven en los templos de ISKCON, también hay monjes que han hecho votos de celibato de por vida ( sannyasis ) después de un estricto procedimiento de examen y durante una ceremonia de iniciación adicional .

En esencia, los miembros de la Orden se comprometen a adherirse a las siguientes reglas:

• Cantar el "Hare-Krishna-Maha-Mantra" 1728 veces al día (16 rondas en la cadena de oración tradicional con 108 perlas), preferiblemente en las horas de la mañana.
• Restricción a la comida vegetariana sacrificada
• Abstenerse de intoxicantes (incluido el alcohol, la nicotina, la cafeína, el té estimulante y el chocolate). Por otro lado, se dice que Krishna masticó él mismo betel .
• Abstenerse de tener relaciones sexuales excepto para la procreación conyugal de niños que son criados conscientemente de krishna.
• Evite la especulación de capital y los juegos de azar

Esencialmente, se tiene cuidado para asegurar que la dieta corresponda lo más cerca posible a las enseñanzas del Ayurveda . Los miembros de la orden deben usar su tiempo tanto como sea posible para el servicio religioso y deben abstenerse de actividades y cosas que se consideren contrarias al proceso de yoga.

En la inauguración, los miembros de la orden reciben nombres correspondientes a la tradición espiritual. Los candidatos a la iniciación tienen la designación Bhakta (para candidatos masculinos) o Bhaktin (para candidatas femeninas) delante de sus nombres. Bhakta significa algo así como "sirviente devoto".

Los feligreses (la gran mayoría de los miembros de ISKCON, aproximadamente el 90%) viven la tradición de manera individual.

Hasta la década de 1980, ISKCON adoptó una postura más conservadora hacia las mujeres, los niños y las familias. Se esperaba que las mujeres desempeñaran un papel "doméstico". Se concertaron matrimonios . El afecto y el afecto en general fueron vistos como signos de "apego al mundo material". Como resultado de la rebelión de los exalumnos de Gurukula , se han iniciado esfuerzos de reforma en la comunidad en este sentido desde la década de 1990 y muchos de ellos ya se han implementado en la actualidad.

Se observan días de ayuno específicos y feriados del hinduismo con carácter vishnuit. El ayuno tiene lugar especialmente el undécimo día después de la luna llena y el undécimo día después de la luna nueva ( días Ekadashi ). En particular, el cumpleaños de Chaitanya (Gaura Purnima) se celebra en marzo, el cumpleaños de Krishna ( Janmashtami ) a fines de agosto / principios de septiembre y el cumpleaños de Prabhupada (1 de septiembre de 1896).

Controversia sobre los efectos de los cánticos repetidos de mantras

Con respecto a la repetición prolongada del mantra, los críticos señalan que, como muchas formas de repetición monótona, puede tener un efecto de alteración mental. De manera similar a la preparación para la hipnosis, la "parte de vigilia" de la conciencia se "pone a dormir" mediante la repetición monótona y se produce un estado psicodélico . La meditación se puede utilizar incorrectamente en casos individuales para transmitir información directamente al subconsciente y, por lo tanto, posiblemente para ejercer el llamado control de la conciencia (ver sugerencia ). Tales tesis aparecieron principalmente en la década de 1970 en los Estados Unidos, donde los movimientos religiosos emergentes se opusieron públicamente por los partidarios de la "desprogramación"; sin embargo, muchos científicos y académicos expresaron repetidamente fuertes dudas y críticas sobre las controvertidas afirmaciones y acciones de los "desprogramadores".

En este contexto, muchos eruditos religiosos se pronunciaron a favor de ISKCON y lo defendieron, por un lado, contra las alegaciones del llamado "lavado de cerebro" y, por otro lado, afirmaron que ISKCON era un representante de una antigua tradición religiosa. Según un artículo de Stern (septiembre de 2006), estudios científicos y pruebas clínicas recientes indican que la meditación con mantras mejora y reduce el estrés en las funciones cerebrales individuales durante períodos de tiempo más prolongados.

Instalaciones de ISKCON

Proyectos agrícolas

ISKCON opera varios proyectos de granjas ecológicas en todo el mundo. En Alemania ha existido una comunidad de este tipo en la ciudad bávara de Jandelsbrunn desde 1982 con el único templo de Narasimha en Europa.

Se presta especial atención a la protección de la vaca , como también se pide en las sagradas escrituras del hinduismo . A diferencia de la ganadería convencional, la vaca nodriza y el ternero no están separados entre sí; Las vacas o los toros no se matan incluso si están enfermos o son viejos. En Estados Unidos, por ejemplo, estos esfuerzos están siendo impulsados ​​por la “Sociedad Internacional para la Protección de las Vacas”, que, según sus propias declaraciones, quiere mostrar una alternativa a la agricultura convencional.

En Gran Bretaña, en diciembre de 2007, hubo un incidente sensacional en los medios de comunicación: la organización británica de bienestar animal RSPCA administró una inyección mortal a la vaca "Gangotri", que se mantenía en una granja de ISKCON, sin informar previamente a los operadores de la granja. como se acordó previamente.

Cooperación con instituciones educativas

Además de las actividades de predicación en escuelas y universidades, ISKCON trabaja con varias universidades. Hay algunos representantes de la organización que trabajan como profesores en universidades , por ejemplo en el “ Centro de Estudios Hindúes de Oxford ” o en la “ Universidad China de Hong Kong ”.

La Universidad de Gales, Lampeter , junto con ISKCON , ofrece el curso de Teología Vaishnava; la formación tiene lugar en el "Bhaktivedanta College", una institución de la organización en las Ardenas en Bélgica.

La propia ISKCON opera escuelas primarias y secundarias en varias partes del mundo, en parte con el apoyo del gobierno .

Además, la primera escuela hindú financiada por el estado de Gran Bretaña se estableció bajo el liderazgo de ISKCON; este se inauguró en septiembre de 2008 en Londres.

Algunos partidarios de ISKCON con títulos académicos fundaron el Instituto Bhaktivedanta en San Francisco y Mumbai durante la vida del fundador . Esta es una asociación de científicos que representan el concepto de la doctrina védica de la creación basada en el "diseño inteligente" en la ciencia.

El Instituto Bhaktivedanta atrajo la atención por dos simposios internacionales sobre el tema “Compatibilidad de la religión y la ciencia”, en los que participaron varios premios Nobel y el Dalai Lama y por una serie de publicaciones sobre la diferencia entre materia y conciencia, e. B. Ciencia mecanicista y no mecanicista de Thompson y el bestseller Arqueología prohibida de Michael Cremo.

En 1997, el Instituto Bhaktivedanta, en cooperación con el Instituto Birla de Tecnología y Ciencia de Pilani, una universidad técnica de la India, introdujo el primer y hasta ahora único curso de maestría completo para estudios de la conciencia.

El director del Instituto Bhaktivedanta, Svarupa Damodar Singh, resultó herido en un ataque con bomba en el estado de Manipur en 2005 y murió unos meses después. Singh fue honrado póstumamente por todos los partidos políticos y las principales instituciones sociales de Manipur por sus extraordinarios esfuerzos para lograr la paz.

ISKCON en India

ISKCON participa en varios proyectos benéficos en la India, incluida la distribución de prasadam sin cargo en prisiones y escuelas, apoyo médico para víctimas de desastres naturales y distribución de ropa gratuita a niños necesitados.

Debido a la doctrina religiosa muy específica ( Gaudiya Vaishnava ) que predica , la organización juega un papel mediador en el "panorama religioso" de Occidente, así como dentro de las religiones hindúes en la India. Debido a su distribución mundial, se ha convertido en un importante punto de contacto para los indios de la fe hindú en el extranjero .

Europa

ISKCON opera un templo Hare Krishna en Zurich . Otros centros se encuentran en países de habla alemana, por ejemplo, en Múnich, Hamburgo, Basilea y Viena. ISKCON también está representada en muchos otros países europeos, en particular en Gran Bretaña, Italia y Suecia.

crítica

Después de su fundación, el movimiento creció rápidamente debido a la afluencia de seguidores en su mayoría jóvenes de la escena de la deserción escolar y los senderos hippies de las décadas de 1960 y 1970. Inmediatamente fue criticada y en la década de 1980 los comisionados de la secta la consideraron como una "secta juvenil ", que aísla de la sociedad a sus seguidores en los "templos" al promover la ruptura del contacto con los "incrédulos". Además, a los seguidores se les está lavando el cerebro con la ayuda del empleo permanente. Sin embargo, en opinión del movimiento, tras la muerte del fundador, a mediados de los años ochenta se inició un examen autocrítico, durante el cual se trató la historia. En la década de 1990, ISKCON trató críticamente con el sistema escolar interno, la posición de los maestros espirituales en AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada y, debido al creciente cambio de seguidores a las comunidades fuera del templo, con la actitud hacia el público. Hoy ISKCON se ve a sí mismo como una comunidad hindú establecida y trata de establecerse en el diálogo interreligioso. Sin embargo, todavía hay observadores críticos que acusan a la organización, entre otras cosas, de utilizar el crimen organizado para mejorar sus finanzas.

La revista alemana Stern informó sobre la mendicidad agresiva de la organización el 8 de diciembre de 1977: “Monjes mendigos. Se encontraban en todas partes en Alemania: hombres y mujeres jóvenes afeitados con túnicas en forma de sábanas que cantaban sin cesar "Hare Krishna" y rogaban a los transeúntes que les dieran donaciones. Un monje Hare Krischna bien entrenado, por ejemplo, en la playa de Sylt, ganaba un ingreso diario de hasta 1000 marcos, la secta ganaba hasta un millón al mes (STERN No. 28/1974: El dios que come dinero y cabello ). El 15 de diciembre de 1974, el fantasma pseudo-religioso llegó a su fin. Los detectives irrumpieron en el castillo Rettershof en Taunus y consiguieron un total de más de 700.000 marcos. Se llevaron 72 monjes (STERN No. 1/1975: monjes mendicantes con Ballermann ). A partir del 9 de diciembre, 14 de ellos serán juzgados en Frankfurt: según las investigaciones de la Fiscalía, se dice que han recogido ilegalmente 2,4 millones de marcos a través de colecciones sin permiso oficial ".

El abuso y el abuso infantil ocurrieron en los internados del movimiento en la India y los Estados Unidos desde la década de 1970 hasta la de 1980. Es posible que los padres no hayan notado el abuso porque en ese momento los niños ya vivían en internados a la edad de cuatro años y, en algunos casos, sus padres rara vez asistían. La disolución del vínculo entre padres e hijos fue intencionada. En 1997, ISKCON estableció una Oficina de Protección Infantil en Alachua, Florida para tratar los casos de abuso, prevenir el abuso y trabajar con las autoridades.

Audios

• Corona protesta contra Krishna y la crisis , 11:19 minutos de audio , por Christian Röther, Deutschlandfunk , transmisión religiosa día a día , 14 de septiembre de 2020
• Esoterismo y Corona - más el erudito religioso Andreas Grünschloß , 10.42 minutos de audio , Christian Röther en conversación con Andreas Grünschloß, Deutschlandfunk , transmisión religiosa día a día , 2 de septiembre de 2020

literatura

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• Oude Bihari Lal Kapoor: La filosofía y religión de Sri Caitanya: El trasfondo filosófico del Movimiento Hare Krishna ; Libros de Asia del Sur, 1993; ISBN 978-81-215-0275-7 .
• Steven Rosen: Renacimiento espiritual de la India: la vida y los tiempos del Señor Chaitanya ; Brooklyn, NY: Folk Books, 1989; ISBN 978-0-9619763-0-9
• E. Burke Rochford Jr.: Hare Krishna en América ; New Brunswick, Nueva Jersey: Rutgers University Press, 1986; ISBN 0-8135-1113-5 .
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enlaces web

• hare Krishna Bélgica - Amberes
• Sitio web alemán de la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna
• Templo de ISKCON Krishna en Zúrich
• Glasnost en Guruland - Los Hare Krishnas en movimiento Artículo de Dietmar Gottfried en Telepolis, 8 de enero de 2012
• Libros de Hare Krishna

Evidencia individual

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22. ↑ Georg Schmid y Georg Otto Schmid (eds.) Iglesias, sectas, religiones, p. 327.
23. ↑ http://ezw-berlin.de/downloads/Flyer_Kompakt-Information_ISKCON.pdf
24. ^ Frank Neubert: Conciencia de Krishna: La Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna (ISKCON) - Serie REMID del Movimiento Hare Krishna , Marburg 2010, ISBN 978-3-934759-04-6
25. ↑ Página de inicio de la iniciativa de los padres para la preservación de la libertad intelectual eV Leverkusen ( Memento de la original, del 9 de noviembre de 2011 en el Archivo de Internet ) Información: El archivo de enlace se ha insertado de forma automática y sin embargo no ha sido comprobado. Verifique el enlace original y de archivo de acuerdo con las instrucciones y luego elimine este aviso.  @ 1@ 2Plantilla: Webachiv / IABot / www.elterninitiative-sekten.de
26. ↑ Laurie Goodstein: El movimiento Hare Krishna detalla el abuso pasado en sus internados . En: The New York Times . 9 de octubre de 1998, ISSN  0362-4331 ( nytimes.com [consultado el 11 de abril de 2017]).