Georg Calixt

Georg Calixt

Georg Calixt , también Georg Callisen (nacido el 14 de diciembre de 1586 en Flensburg , Schleswig , † el 19 de marzo de 1656 en Helmstedt ) fue un teólogo protestante alemán . Se le considera un pionero del ecumenismo .

Vida

Calixt era hijo de Johannes Call (i) sen (1538-1618) y su esposa Catharina, hija del alcalde de Flensburg Claus Richert. Su padre había sido pastor en la Iglesia Medelby desde 1538 . Catharina Richert fue su segunda esposa. Calixt nació en Flensburg mientras su madre vivía con sus padres. Un hermano mayor, Johannes Callisen, del primer matrimonio del padre, murió en 1634 como ciudadano de Flensburg. Sus descendientes son probablemente la familia Callisen, de la que también proviene el superintendente general posterior Johann Leonhard Callisen . Después de asistir a la escuela en Flensburg, Calixt estudió filosofía y filología en la Universidad de Helmstedt desde 1603 . Allí latinizó su apellido en Calixtus . Los profesores Johannes Caselius y Cornelius Martini le dieron forma en Helmstadt . En 1607 Calixt pasó a la teología.

De 1609 a 1613 Calixt realizó una gira de estudios por Alemania , Bélgica , Gran Bretaña y Francia . Después de su regreso, se hizo conocido a través de las fronteras nacionales cuando se atrevió a disputar públicamente con el jesuita Augustin (nosotros) Turrianus en el castillo de Hämelschenburg en 1614 . El motivo de la disputa fue la conversión prevista del heredero del castillo Ludolf Klencke a la Iglesia católica, que su madre quería evitar. En él participó Calixt en lugar de su profesor enfermo Cornelius Martini. Según fuentes protestantes, la disputa terminó con una victoria del joven Calixt. Klencke, sin embargo, convirtió de todos modos. Calixt debió su cátedra de teología en la Universidad de Helmstedt, que ocupó hasta su muerte, a esta aparición.

Calixt fue un representante de una teología humanista , moldeada por las enseñanzas de Philipp Melanchthon . Calixt es considerado el irlandés más importante del siglo XVII. De los luteranos conservadores como Johann Hülsemann , Johann Conrad Dannhauer y Abraham Calovius Calixt hubo mucha hostilidad que permitió que Concord desautorizara hacia 1577 y la ubicuidad decayera.

A petición suya, el elector Friedrich Wilhelm von Brandenburg envió a Calixt a la Discusión Religiosa de Thorner como asesor de los luteranos de Königsberg . Pero Calixt no fue reconocido por Hülsemann y Calov en particular y, por lo tanto, fue excluido de todas las deliberaciones. Por lo tanto, no pudo asesorar oficialmente a los diputados reformados.

Calixt se casó con Catharina (1592-1654) en 1619, viuda del alcalde de Helmstedt, Conrad Pauli († 1617) e hija de Conrad Gertner, que también había sido alcalde de Helmstedt, y Anna Wolter. El matrimonio tuvo cinco hijos, de los cuales Friedrich Ulrich fue también profesor de teología en Helmstedt y Johann Erich (1627-1684) se convirtió en bibliotecario. Su tumba está en la pared sur del coro de San Estefanía en Helmstedt.

Importancia eclesiástica

Placa conmemorativa a Georg Calixt

Los esfuerzos de Calixt para unir las denominaciones cristianas son importantes en términos de la historia de la iglesia. Las impresiones de la Guerra de los Treinta Años , la proximidad teológica a Melanchthon y su profundo conocimiento de la literatura patrística llevaron al intento sobre la base del Credo de los Apóstoles y las decisiones doctrinales de la Iglesia de los primeros siglos ( consenso antiquitatis , de su oponente Johann Georg cod en 1648 que el consenso quinquesaecularis referido) Para lograr una unidad eclesiástica que abarcara las verdades cristianas esenciales que distinguían a Calixt de los posteriores artículos de fe no fundamentales.

Las feroces reacciones protestantes a este intento en el Coloquio Thorner (1645 por iniciativa del rey polaco Władysław IV. Wasa ) con la acusación de sinergismo y criptopapa (ver. Disputa sincrética y criptocatólicos ) llevaron a décadas de amargo conflicto dentro del luteranismo. Sin embargo, la intención original de Calixt no produjo ningún resultado. En el lado católico, el no fue formulado principalmente por el jesuita de Mainz Vitus Erbermann .

Trabajos

De coniugio clericorum , 1783
  • De praecipuis Christianae religionis capitibus hodie controversis disputationes XV. Helmstedt 1613
  • De vera christiana religione et ecclesia. Helmstedt 1633
  • Disputatio Theologica De Autoritate Antiquitatis Ecclesiasticae. Helmstedt 1639. ( digitalizado en la biblioteca digital Mecklemburgo-Pomerania Occidental)
  • Epítome Theologiae. Goslar 1619
  • Historia Magorum E Cap. II. Matthaei. Helmstedt 1664 digitalizado

literatura

Evidencia individual

  1. Rüdiger Wala: Decencia para Dios y el Salvador . En: KirchenZeitung del 27 de abril de 2017 (consultado el 30 de septiembre de 2020).
  2. pastores de la Iglesia Medelbyer
  3. Friedrich Koldewey : Fuentes sobre la historia del converso Ludolf Klencke . En: Revista de la Asociación Harz de Historia y Arqueología , año 22, Wernigerode 1889, págs. 49–84 .
  4. Johannes Wallmann : Teología de Helmstedt en la época de Conring . En: Michael Stolleis (ed.): Hermann Conring (1606-1681). Contribuciones a la vida y al trabajo . Berlín 1983, pág. 48 y sig.

enlaces web

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