Gelelemend

Gelelemend (* 1737 ; † 1811 ), también John Kilbuck jr. , William Henry o simplemente Killbuck , fue un jefe de la munsee , una tribu del Lenni Lenape , y un miembro del clan de la tortuga (tortuga) o Turquía (Turquía). Los historiadores no están de acuerdo con esto. Su nombre nativo americano era Gelelemend, que significa líder , mientras que Killbuck era aparentemente el apodo. Los Lenape eran reacios a usar su nombre real y los apodos eran muy comunes. William Henry era su nombre de pila , que recibió después de su bautismo por el misionero moravo David Zeisberger .

Antecedentes históricos

Un hermano moravo bautiza a tres Munsee-Lenape

Munsee-Lenape vivió en el siglo XVII aproximadamente en el área donde se encuentran los estados actuales de Nueva York , Pensilvania y Nueva Jersey . Incluían el Esopus , Minisink , Canarsee y Wappinger , por ejemplo . Bajo la presión del asentamiento blanco, fueron empujados hacia el oeste desde 1650 y unidos. Los grupos de la tierra al este del río Hudson se retiraron tierra adentro y gradualmente se reunieron en lugares de reunión remotos. Esta tendencia continuó a principios del siglo XVIII, el Minisink se trasladó al noroeste hasta el brazo norte del río Susquehanna y muchos Lenape de habla munsee del valle de Hudson se les unieron. Con el tiempo, el nombre de este nuevo grupo cambió de Minisink a Munsee .

Después de que los Lenape se mudaron al área de Ohio alrededor de 1740 , se organizaron siguiendo las líneas de sus clanes tradicionales, a saber, el clan de la tortuga, el lobo y el pavo. Cada clan tenía su propio jefe de paz, consejo y guerra, siendo el clan tortuga siempre el jefe principal de toda la tribu. En 1774, Ojos Blancos del Clan Tortuga era el jefe principal, mientras que Gelelemend, el consejo y Capitán Pipe del Clan Lobo, encarnaba al jefe de guerra Munsee-Lenape. En la Guerra de Francia e India (1754-1763), Gelelemend apoyó activamente a los británicos en su lucha contra los franceses. En 1761 dirigió una columna de suministros británica desde Fort Pitt hasta Fort Sandusky .

A principios de la década de 1770, los misioneros moravos llegaron al área de Ohio , entre ellos David Zeisberger y Johann Heckewelder , para convertir a Lenni Lenape al cristianismo. Los misioneros establecieron una serie de misiones cerca de las aldeas de Lenape, predicaron la no resistencia y la no violencia e hicieron un cambio notable en muchos indios convertidos . Se les llamaba indios moravos (ger .: indios moravos ) y vivían en aldeas limpias con nombres como Salem , Bethlehem o Gnadenhutten . Allí criaron caballos y ganado, cultivaron huertos, cultivaron sus campos y se reunieron todos los días para la adoración. Los misioneros exigieron que los indios abandonaran por completo su forma de vida tradicional. Como resultado, parte de los Lenape se convirtió al cristianismo y vivió como blancos, mientras que otros continuaron adhiriéndose a sus costumbres tradicionales. Gelelemend estaba resentido con su abuelo por permitir que los misioneros se quedaran en el área de Ohio. Gelelemend estaba convencido de que debido a que los misioneros instaron a su convertido Lenape al pacifismo , perdió a muchos guerreros en la lucha contra los colonos blancos.

Entre líneas

En la Guerra de Independencia de Estados Unidos (1775-1783), los Lenape fueron inicialmente neutrales y los Ojos Blancos incluso celebrados en 1776 se dirigieron al Congreso Continental de Estados Unidos en Filadelfia . La posición de Lenape era crítica, sin embargo, porque su área residencial estaba exactamente entre los británicos en el oeste y los estadounidenses en el este. Gelelemend firmó el primer tratado entre los Estados Unidos y los indios en Fort Pitt en septiembre de 1778. En este tratado, Estados Unidos aseguró a los Lenape que ya no colonizarían tierras indígenas, las protegerían de los británicos y, si se les solicitaba, enviarían un representante al Congreso. A cambio, los Lenape se convirtieron en aliados de Estados Unidos y permitieron que se construyera un fuerte en su territorio. En el mismo año murió White Eyes y Gelelemend lo sucedió como jefe de la tribu.

Sin embargo, los Lenni Lenape en su conjunto estaban profundamente divididos sobre qué partido de guerra apoyar. El Capitán Pipe y el Jefe Buckongahelas no siguieron a Gelelemend y se unieron a los británicos. Solo Gelelemend permaneció leal a los estadounidenses, quienes ignoraron su solicitud de construir un fuerte para proteger el pueblo de Coshocton en la confluencia de los ríos Tuscarawas y Walhonding en Ohio. La gente de Coshocton se trasladó a Fort Pitt y dejó la aldea principal de Lenape a los guerreros enemigos Wyandot y Mingo .

Jefe sin gente

Coronel Daniel Brodhead

En la primavera de 1781, Gelelemend dirigió la expedición punitiva del coronel Daniel Brodhead desde Fort Pitt a Coshocton, ahora habitado nuevamente por Lenape. Antes del ataque, un jefe quería negociar con Brodhead sobre la rendición de la aldea sin luchar, pero fue asesinado por un soldado con un hacha de guerra . Coshocton fue quemado hasta los cimientos, se salvaron mujeres y niños, pero se ejecutaron 15 prisioneros varones. Con sólo unos pocos seguidores, Gelelemend siguió a los estadounidenses hasta Fort Pitt, un jefe sin gente ni tierra que temía constantemente por su vida.

Gelelemend había estado interesado en el cristianismo durante mucho tiempo y fue a la misión a Salem, Ohio en 1788. Allí fue bautizado en nombre de William Henry , en honor a un hombre que le había salvado la vida en las guerras francesa e india . Fue el converso más destacado de la comunidad cristiana de Munsee y murió en Goshen, Ohio en 1811. Dejó atrás a varios descendientes cuyo segundo nombre siempre fue Henry , como John Henry Kilbuck , un conocido misionero que sirvió en Alaska alrededor de 1900 .

literatura

  • Francis C. Huebner: Charles Killbuck - La historia de un indio sobre las guerras fronterizas de la Revolución Americana. Editorial Kessinger 2005, ISBN 978-141790-634-5
  • CA Weslager: Los indios de Delaware . New Brunswick, Nueva Jersey, 1972.

Evidencia individual

  1. Bruce G. Trigger (Ed.): Manual de indios norteamericanos. Volumen 15. Noreste. Capítulo: Delaware, página 213 y siguientes.
  2. Killbuck