Lago canar

Zona residencial del Mar de Canar y tribus vecinas hacia 1600

Los Canars eran indios de habla algonquina que vivían en Long Island en el extremo occidental de la isla en lo que ahora es Brooklyn en la ciudad de Nueva York a principios del siglo XVII . Tu identidad ahora se considera extinta.

Barrio residencial

La zona residencial limitaba al norte con el East River y Long Island Sound , al oeste con la bahía de Nueva York y al sur con el Océano Atlántico . El límite este era aproximadamente el curso de la actual Eastern Parkway. La erosión y la erosión de la Edad de Hielo crearon un terreno accidentado y montañoso en el área norte, mientras que las llanuras pantanosas y planas de tierra aluvial se extendían hacia el sur y el oeste hasta el Océano Atlántico y la Bahía de Nueva York. Se encontraron cientos de pequeños ríos y arroyos en el este de la bahía de Jamaica .

Los asentamientos del Mar de Canar se encontraban principalmente en la costa y en las zonas planas y verdes adyacentes. El trabajo de Reginald P. Bolton sobre la ubicación de los asentamientos indígenas en Long Island se considera confiable. Según él, la mayoría de los asentamientos del Mar de Canar estaban en la costa atlántica en el sur de Brooklyn y las aldeas de la división este entre Brooklyn y Queens estaban en Jamaica Bay. En el interior había tres sitios que se cree que son casas ceremoniales y de reunión. Numerosos caminos y senderos cortan el área a través de lo que ahora es Brooklyn hasta Queens, siguiendo las rutas más baratas a través del área. Los holandeses, y más tarde los ingleses, tomaron muchos de los senderos indios existentes y los convirtieron en carreteras, como Kings Highway, Flatbush Avenue y otras conexiones.

En Keshaechquern , que estaba en la actual Flatlands, había una casa comunal de estilo iroqués . Se considera la instalación de nativos americanos más grande de Brooklyn y fue el centro del Mar de Canar, donde se llevaban a cabo reuniones y ceremonias. Otros asentamientos más grandes fueron Merichawik , un pueblo de pescadores frente al bajo Manhattan, Massabarkem en la actual Gravesend y Maspath , un gran pueblo de pescadores en la frontera este entre Brooklyn y Queens.

Mapa de la actual ciudad de Nueva York , Brooklyn en amarillo.

Apellido

Canarsee era un nombre de pueblo utilizado por los historiadores para la tribu de los Marechhawieck, Nayeck y sus vecinos . El término Canarsee proviene de una traducción al idioma de los Montauk , aquí Maereckkaak y de allí al holandés. El significado del nombre no está claro y hay varias teorías: la primera es Pueblo Cercado , porque los holandeses habían construido vallas y setos para demarcar el Mar de Canar. Otra teoría se llama Great Bear People . Se cree que el guía espiritual del Mar de Canar fue el oso que alguna vez pobló partes de Long Islands. En la tercera teoría, Canarsee significa tierra de pasto cortado , una posible referencia a la vista de los campos trabajados. Un distrito actual en el sureste de Brooklyn se llama Canarsie .

Forma de vida y cultura

Los etnólogos sospechan que el Mar de Canar vivía de la caza y la pesca, complementado con frutos silvestres, plantas silvestres y algo de agricultura. Sus herramientas y utensilios de trabajo estaban hechos principalmente de piedra, huesos y madera. El juego que se cazaba por carne y piel o plumas incluía ciervos, osos, mapaches, zorrillos, ardillas, puercoespines, zarigüeyas, nutrias, linces, visones, gatos monteses, lobos, martas, ratas almizcleras, gansos salvajes, pavos y palomas. . En los campos del Mar de Canar se cultivaron y cultivaron maíz, zapallo , frijoles, calabazas, girasoles y tabaco. El Mar de Canar recogió cacahuetes, judías silvestres, col, cebollas, fresas, grosellas, moras, frambuesas, arándanos, arándanos, bellotas, avellanas y castañas de plantas y frutos silvestres.

Los documentos del período holandés (1624-1667) muestran que el mar de Canar solo se cultivó de forma limitada. Sus pueblos, rodeados de jardines y campos cultivados, solo estaban habitados por alrededor de 20 a 150 personas en ciertas épocas del año. Las comunidades de la aldea consistían en familias pequeñas que estaban organizadas matriarquicamente y dirigidas por un sachem . A cada familia se le asignó un campo de aproximadamente dos a tres acres de tamaño (de 8.094 a 12.141 m²). En primavera sembraban y plantaban, después de lo cual se trasladaban en pequeños grupos cerca de la costa para capturar peces y otros animales marinos y procesarlos para el invierno. Finalmente, en otoño, las familias regresaron a sus pueblos, recolectaron las cosechas y se trasladaron a los refugios de invierno.

Se supone que el mar de Canar, como todas las demás tribus de las islas Long, vivía principalmente de la caza, la pesca y la recolección de frutas y plantas silvestres antes del contacto con los europeos. Esta suposición se basa en excavaciones en varios lugares de Long Islands. Los hallazgos arqueológicos muestran que los animales domésticos y el cultivo de maíz en el Mar de Canar no existieron hasta después de la llegada de los holandeses. El comercio de pieles y wampum, junto con la posesión concomitante de dinero, objetos de valor y tierra, llevó a los pueblos indígenas a cambiar su forma de vida para tener más tiempo para la fabricación y el comercio de wampum.

Las casas indígenas de Long Island eran generalmente redondas, a excepción de las casas comunales y los wigwams , y estaban hechas de un marco de madera, un techo de junco y paredes de mimbre. En el interior había una zona de cocción central con una salida de humos encima. Jasper Dankers describe una casa comunal típica de lo que ahora es Fort Hamilton en 1679: mide unos 60 pies (18,29 m) de largo y 17 pies (4,57 m) de ancho y está cubierta de juncos y corteza. La entrada a la casa es tan baja que tienes que agachar la cabeza. Hay tres fogatas en la casa con capacidad para 20-22 personas.

A diferencia de muchas tribus de esta zona, los muertos no fueron enterrados cerca de la casa, sino en túmulos (en inglés, túmulos funerarios) fuera de las aldeas. El cadáver estaba rodeado de trozos de madera que se suponía que representaban una casa comunal. Se han encontrado bienes funerarios de nativos americanos en sitios arqueológicos en Manhattan , el Bronx , Staten Island y Long Island, que incluyen ropa, ollas, teteras, bandejas, cucharas, comestibles, wampum y pertenencias personales como joyas y, en algunos casos, rifles.

historia

El primer contacto con los europeos

Henry Hudson de la Cyclopaedia of Universal History de 1885.

Los primeros exploradores europeos de esta zona quedaron entusiasmados con su belleza escénica. Giovanni da Verrazzano dijo que la región era más hermosa de lo que podría ser el Jardín del Edén . Henry Hudson escribió que el área era una de las maravillas naturales del mundo y Adriaen van der Donck dijo que era una tierra de agua clara, buena tierra cultivable, rica en frutas y uvas, y con más árboles de los que se necesitarían para toda una flota de veleros .

El 3 de septiembre de 1609, el capitán Henry Hudson y 18 miembros de la tripulación se dirigieron en su barco Half Moon a un puerto natural en la costa este de América del Norte. Hudson fue contratada por la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (VOC) para encontrar una ruta más rápida a los mercados de Asia Oriental y nuevas colonias para los Países Bajos. Se sabía que esta misión no tuvo éxito, pero sin saberlo abrió el camino al Nuevo Mundo .

El explorador holandés Adriaen Block siguió el ejemplo de Hudson y navegó hacia el Nuevo Mundo en nombre de un grupo de comerciantes. En 1614 hizo un viaje a la parte baja del Hudson con su barco Tyger , que resultó destruido en un incendio a consecuencia de un accidente. Durante el invierno, con la ayuda de los indios de la tribu Lenni Lenape , él y su tripulación construyeron un barco de 42 pies de largo que pesaba dieciséis toneladas, el Onrust . Con este barco exploró el East River y se convirtió en el primer europeo conocido en navegar por Hell Gate y avanzar hacia Long Island Sound. Aquí trazó el mapa de Block Island , que recibió su nombre.

Mapa del viaje por mar de 1614 de Block que muestra a Long Island como una isla por primera vez.

El holandés

En 1621 se estableció la Compañía Holandesa de las Indias Occidentales para competir con los españoles en la búsqueda de colonias. En 1623, 110 colonos holandeses fueron enviados a América bajo el liderazgo del director general Cornelis Jacobzoon May para establecerse en la nueva colonia. Los colonos que llegaron con los Nieuw Nederland a la colonia más tarde también nombrados eran valones protestantes que habían sido expulsados de los Países Bajos españoles . Para poder protegerse mejor contra los temidos ataques de los indios, primero desembarcaron en la pequeña isla Pagganack frente a Manhattan, la actual Governors Island , y en 1624 se trasladaron por el río Hudson hasta el área de la actual Albany . Los colonos encontraron una tierra fértil, con buenos terrenos de caza y pesca y, sobre todo, con un clima más agradable que las colonias holandesas de la costa occidental de África o del Caribe . La mayor parte del espacio en las descripciones contemporáneas, sin embargo, está ocupado por los indios, a quienes se hace referencia principalmente como los salvajes en las fuentes holandesas . Entre ellos estaban los Mohawk , que vivían al oeste de Fort Oranje , y eran los principales proveedores de pieles de los holandeses. Al año siguiente, May fue reemplazado por el nuevo Director General Willem Verhulst , a quien siguió en 1626 Peter Minuit .

Marineros de las Indias Orientales y Occidentales holandesas alrededor de 1650

En ese año histórico, un pequeño grupo de Canars bajo el liderazgo de Sachem Penhowitz acampó en la isla de Manhattan. Peter Minuit, que había desarrollado buenas relaciones con los indígenas, les hizo una oferta para comprar la isla. El Mar de Canar no era el dueño de esta tierra, pero aceptó la oferta de 60 florines de todos modos, y los indígenas probablemente recibieron el equivalente en forma de diversos bienes comerciales. Sin embargo, no existe evidencia suficientemente confiable de la legendaria compra de Manhattan por Peter Minuit.

Poco después de la venta de Manhattan en 1626, los indígenas de la zona se dieron cuenta de que tenían una comprensión de la propiedad de la tierra completamente diferente a la de los holandeses. Para ambos grupos, la tierra era la base de la subsistencia , pero en la ideología del Mar de Canar un individuo nunca podía poseer tierras y tampoco existía un término para la propiedad privada. El país estaba ahí para todos. Los holandeses estaban obligados por ley a respetar los derechos de propiedad de los indios. Pero no podían entender por qué el Mar de Canar se peleaba con ellos por tierras que previamente habían vendido a los holandeses por ley y voluntariamente . Ante el hecho de que el Mar de Canar continuaba cultivando sus campos en tierras que ya habían sido vendidas, crecieron las tensiones entre colonos holandeses e indígenas. Los holandeses incluso pidieron a Peter Minuit que hiciera la guerra contra el mar de Canar por la persistente violación de los derechos de propiedad. Pero este rechazó la solicitud. Hacia 1630, el Mar de Canar insistió en que todas las escrituras de compraventa de tierras deberían contener una cláusula que les permitiera continuar cultivando en una determinada zona de las tierras vendidas y vivir como antes.

Comerciante holandés con hojas de tabaco en la mano delante de la silueta de Nieuw Amsterdams

Comercio de pieles y wampum

El contacto con los europeos provocó rápidamente cambios en la forma de vida en el Mar de Canar. Su principal ocupación ya no era la obtención de alimentos, sino la producción de wampum . Los holandeses habían introducido el comercio de pieles con varias tribus indias a gran escala y Fort Oranje (Orange) cerca de la actual Albany era el centro comercial de las tribus en el estado central y norte de Nueva York. Estos competían directamente con los pueblos indígenas de la parte baja del valle de Hudson y de Long Island, quienes, sin embargo, no tenían los recursos de pieles ni mucho menos como sus vecinos del norte. Mientras tanto, sin embargo, el wampum había sido reconocido como un medio de pago oficial y el Mar de Canar estaba nuevamente en funcionamiento. Cuando los hombres tuvieron que ocuparse cada vez más de la caza y producción de wampum, las mujeres se hicieron cargo de la compra de alimentos para la familia.

Mientras tanto, los holandeses comenzaron a vender armas de fuego y municiones a los mohawk y otras tribus iroquesas. Hacia 1635, los mohawk atacaron el mar de Canar, lo subyugaron y exigieron el pago de tributos en forma de wampum. Se llegó a un acuerdo de paz cuando los holandeses prometieron proteger el Canarsee para el futuro. Al mismo tiempo, hubo una mayor expansión de colonos holandeses en el oeste de Nueva Inglaterra porque el monopolio del comercio de pieles había sido liberado por la Compañía Holandesa de las Indias Occidentales. Todos podían participar ahora en el creciente comercio de pieles.

En 1640, la mayor parte de lo que ahora es Brooklyn y Queens había sido vendido por los indios. Sachem Cacapetyno vendió las áreas de Flatlands y Flatbush de hoy a dos holandeses. El área de lo que luego se convirtió en Gravesend, el primer asentamiento inglés en Nieuw Amsterdam , fue vendida por el Mar de Canar en 1645.

Guerras en Nieuw Nederland

El nombramiento de Willem Kieft como director general debería resultar perjudicial para el Mar de Canar. Kieft se aseguró de que el mar de Canar pagara los wampum y las pieles para protegerlos de los mohawk y otros iroqueses. Este homenaje a los holandeses condujo finalmente a la quiebra del mar de Canar y al primero de varios levantamientos armados. La Guerra Wappinger (1643–1645), también conocida como la Guerra de Kieft, fue la guerra más sangrienta entre los holandeses y los indios y mató a más de 200 lagos Canar en una noche. Cuando el gobierno de los Países Bajos se enteró de la política de Kieft y las masacres, finalmente fue relevado en 1645 y llamado a Holanda. Los siguientes diez años fueron pacíficos. Luego siguieron más conflictos, en los que también participó Canarsee: la Guerra del melocotón de 1655 y las Guerras de Esopus de 1659 a 1664, una serie de escaramuzas más pequeñas en las que se trataba de dudosas ventas de tierras a los holandeses.

Venta de Canarsee-Land

Después de la Guerra Wappinger, los Canars vendieron el resto de sus tierras. En 1652, la parte suroeste de Brooklyn, conocida como Nyack, fue vendida a los colonos. Sachem Guttaquoh vendió Coney Island en 1654 y Barren Island se vendió en 1664 . De Sachem Magenwetinnenim en 1670, los holandeses adquirieron el área en la que más tarde se construyeron New Utrecht y Old Brooklyn. En este acuerdo de compra, los holandeses permitieron que el resto del Mar de Canar viviera en un terreno ahora conocido como Canarsie and Marine Park, en la frontera entre Brooklyn y Queens. Finalmente, Sachem Mashauscomacocke vendió el último remanente de la tierra de Canarsee en Gerrit'sen Bay a los ingleses y los derechos de propiedad de la tierra de Canarsee terminaron.

El fin del Mar de Canar

El primer contacto entre los holandeses y el mar de Canar supuso el inicio del fin de la cultura indígena y la existencia de la tribu. En menos de cien años, el mar de Canar fue diezmado por guerras contra los holandeses, ingleses y varias tribus indias. Las devastadoras epidemias de viruela introducidas en el país por los europeos y el abuso del alcohol también provocaron un nuevo descenso de la población. En 1692 Charles Lodwick escribió que la mayoría de los Canars murieron como resultado de la guerra, las enfermedades o el alcohol, especialmente el ron. En el período siguiente, los restos del mar de Canar se mezclaron con las tribus vecinas o emigraron hacia el oeste. Algunos fueron a Staten Island, Nueva Jersey, y luego a Pensilvania , Ohio , Indiana , Illinois , Misuri , Kansas y finalmente a Oklahoma , donde se establecieron en una reserva .

Evidencia individual

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  2. Bruce G. Trigger (Ed.): Manual de indios norteamericanos . Vol. 15. Noreste - Capítulo: Delaware, página 237. Smithsonian Institution Press, Washington DC 1978 ISBN 0-16004-575-4
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Ver también

literatura