Franz Schnabel

Franz Schnabel (nacido el 18 de diciembre de 1887 en Mannheim , † el 25 de febrero de 1966 en Munich ) fue un historiador alemán .

Franz Schnabel. Firma 1935

Vivir y actuar

Franz Schnabel nació como hijo del empresario Karl Schnabel y su esposa Maria Anna, de soltera Guillemin. Los padres de Schnabel, el padre protestante , la madre católica , se casaron en 1885 y criaron a sus tres hijos como católicos : el segundo hijo de Franz tenía una hermana mayor y una menor. Schnabel creció en el medio de la burguesía liberal de Baden en su ciudad natal y, en retrospectiva, consideró que la estrecha relación con Francia que existía a través de la familia por parte de su madre tenía una influencia formativa en el desarrollo de su personalidad: “Gracias a los parientes de mi madre , Vine a Normandía de niño ya París. Pero si pisas suelo francés en tu juventud, siempre te llevarás una idea de los grandes contornos de la historia mundial ”. Schnabel asistió a la escuela primaria humanística en Mannheim, donde se graduó en 1906. Luego estudió historia, alemán, francés y latín en las universidades de Berlín y Heidelberg . En 1910 aprobó el examen estatal para la enseñanza en escuelas secundarias y estuvo en el mismo año en Hermann Oncken con el trabajo , la fusión del catolicismo político en Alemania en 1848 para el Dr. phil. Doctor.

En 1911, Schnabel ingresó al servicio de la escuela de Baden como candidato a la enseñanza, pero se ausentó a principios de 1914 para trabajar en una historia de las propiedades de Baden en nombre de la Comisión Histórica de Baden . El proyecto no se pudo realizar debido al estallido de la Primera Guerra Mundial : Schnabel fue reclutado en abril de 1915, sirvió en el Frente Occidental durante toda la guerra y solo fue liberado del ejército en febrero de 1919. Inmediatamente regresó al servicio escolar de Baden y enseñó latín, francés e historia en las escuelas de Karlsruhe: en 1919/20 en Lessing-Gymnasium , la primera escuela secundaria para niñas de Alemania, y de 1920 a 1922 en Goethe-Gymnasium , una escuela secundaria para niños. . Paralelamente a su servicio escolar, Schnabel prosiguió su carrera científica, alentado por el maestro Oncken, y completó su habilitación en 1920 en la Universidad Técnica de Karlsruhe con el trabajo Historia de la Responsabilidad Ministerial en Baden , que fue supervisado por Hermann Wätjen . Ya en 1922 fue designado para la cátedra histórica en la Universidad Técnica de Karlsruhe, que ocupó hasta su destitución en 1936. Además de su cátedra, Schnabel fue director de los Archivos Generales del Estado de Baden de 1924 a 1927 .

Los años de Schnabel en la silla Karlsruhe se caracterizaron por una productividad extraordinaria. Después de su tesis de habilitación, continuó su investigación sobre el constitucionalismo temprano en Baden y en 1927 publicó dos breves biografías sobre los políticos de Baden, Sigismund von Reitzenstein y Ludwig von Liebenstein , compiladas a partir de material de archivo . Ya en 1920, Schnabel había asumido el desarrollo de un estudio original que se suponía que haría para la historia moderna lo que Wilhelm Wattenbach había hecho para la Edad Media; el trabajo publicado en 1931, que sigue siendo relevante hoy, abrió las fuentes del período de la Reforma hasta 1550, pero no fue continuado por Schnabel. En el mismo año 1931, con motivo del centenario de la muerte de Freiherr vom Stein , Schnabel publicó una breve biografía del reformador prusiano, acusado por Gerhard Ritter de instrumentalizar a Stein para propósitos políticos actuales; Schnabel y Ritter discutieron esta cuestión de manera controvertida. Schnabel también surgió como autor de libros de texto en los años de Weimar: su libro de texto History of the Latest Times, publicado por primera vez en 1923 por BG Teubner Verlag , también se publicó como un trabajo independiente para otros círculos, tuvo varias ediciones y todavía era relevante para los estudiantes después 1945. Sin embargo, sobre todo, desde mediados de la década de 1920, la obra principal de Schnabel, la historia alemana en el siglo XIX , se publicó en cuatro volúmenes en 1929, 1933, 1934 y 1937. En esta obra inconclusa, que no pasó del año 1840, Schnabel intentó analizar la historia política, así como la historia social, cultural, económica y tecnológica del siglo XIX en su interacción e identificar las condiciones previas de la "crisis cultural". "del siglo XX. Un quinto volumen con el título El despertar del Volkstum alemán fue completado como manuscrito por Schnabel, pero ya no pudo aparecer debido a la censura nazi.

A diferencia de la mayoría de los historiadores de su tiempo, Schnabel tenía una visión positiva de la República de Weimar , que expresó en el periodismo, en conferencias y en su trabajo científico, pero sin involucrarse en la política de partidos. Su misión alcanzó su punto culminante en octubre de 1932, cuando se pronunció contra la huelga prusiana del gobierno de Papen en la revista Hochland . Su texto Neudeutsche Reichsreform comenzaba con las dramáticas palabras: "Incluso si la discusión debe cerrarse y en el futuro solo dictada en la patria alemana, sigue siendo el deber de la clase intelectual líder levantar la voz el mayor tiempo posible". clara apuesta por el Estado de derecho y el federalismo, una fase que se reconoce tras la adhesión de los nacionalsocialistas en la que Schnabel participó en los esfuerzos por tender un puente entre el catolicismo y el nacionalsocialismo, vinculando el concepto de Estado corporativo o la idea imperial . Esta fase terminó a más tardar en 1935, cuando Schnabel se vio indirectamente afectado por las acciones de Walter Frank contra su maestro Hermann Oncken: En su artículo contra Oncken, Frank se refirió a Schnabel como un "historiador clerical" y asumió hostilidad hacia el régimen. El 15 de julio de 1936, Schnabel fue liberado en Karlsruhe. Inmediatamente se mudó a Heidelberg, donde vivió como académico privado hasta 1945. Durante estos años, Schnabel publicó principalmente artículos sobre historia cultural en la prensa diaria, especialmente en el Frankfurter Zeitung ; También publicó artículos y numerosas reseñas en la revista Hochland hasta que tuvo que ser descontinuada en 1941, así como en otras revistas especializadas. En 1944, a pesar de sus 57 años, Schnabel casi fue reclutado para el servicio militar, pero fue liberado gracias a la intervención de su amigo, el ex general Bernhard Schwertfeger .

En septiembre de 1945, Schnabel fue nombrado director estatal de enseñanza y cultura en el distrito de Baden, la parte norte del estado recién formado de Württemberg-Baden . Debe este nombramiento a su relación con Heinrich Köhler , quien era presidente regional en ese momento. En octubre de 1945, Schnabel también fue devuelto a su cátedra en Karlsruhe. Sin embargo, ahora aspiraba a una cátedra en una universidad, preferiblemente en Heidelberg. Hubo una posibilidad para esto en 1946 cuando Willy Andreas tuvo que dejar su silla bajo la presión de las fuerzas de ocupación estadounidenses. Schnabel prosiguió con su nombramiento, al que la Facultad de Filosofía de Heidelberg se opuso masivamente. De fondo había declaraciones de Schnabel de 1945, en las que acusaba específicamente a la Universidad de Heidelberg de haber consultado a la futura élite nazi antes de 1933. Contra el intento del gobierno estatal de hacer cumplir su oficial de educación Schnabel en Heidelberg, la universidad presentó un informe que fue devastador para Schnabel y así pudo evitar la apelación. Schnabel sacó las consecuencias de la relación rota con la universidad y dimitió como director estatal.

Ya en el verano de 1945, la Universidad de Munich se acercó a Schnabel con la pregunta de si aceptaría un nombramiento. En Munich, a principios del verano de 1945, numerosos profesores fueron despedidos bajo la presión de las fuerzas de ocupación estadounidenses, incluido Ulrich Crämer , que había ocupado la cátedra de Historia medieval y moderna. Schnabel estaba interesado en esta cátedra, pero sin aceptarla definitivamente. Había dos razones para ello: por un lado, hubiera preferido una cita en Heidelberg; por otro lado, no le agradaba que se considerara la posibilidad de reasignar dicha silla a una silla de concordato para poder para designar al evangélica Hermann Heimpel a la silla concordato anterior de la historia medieval. Schnabel solo aceptó en Munich el 10 de febrero de 1947, después de que sus ambiciones de Heidelberg se hubieran frustrado y la nueva dedicación de la silla después del fracaso de la designación de Heimpel estaba fuera de la mesa. Schnabel ya estaba enseñando como profesor invitado en Munich en el verano de 1947 y asumió la cátedra de Historia Medieval y Moderna, que Walter Goetz había ocupado como suplente, el 1 de noviembre de 1947. Cuando Schnabel alcanzó la edad de jubilación en 1955, se le dio el privilegio, el momento de su jubilación lo determina usted mismo. De hecho, no se retiró a petición propia hasta después del semestre de verano de 1962, a la edad de casi 75 años, y dio conferencias hasta 1964. Como único profesor en Munich, representó la historia de los tiempos modernos y siempre se resistió a aumentar el número de profesores; fue sólo después de su partida que la cátedra se dividió en una para la historia moderna temprana y otra para la historia moderna, a la que se designaron Fritz Wagner y Walter Bussmann . En 1947, Schnabel fue nombrado miembro de la comisión histórica de la Academia de Ciencias de Baviera , de la que fue presidente de 1951 a 1959. Desde 1948 también fue miembro de pleno derecho de la Academia de Ciencias de Baviera . A partir de 1949 dirigió toda la asociación de asociaciones de historia y antigüedad alemanas .

Los años de Schnabel en la cátedra de Munich se diferenciaron significativamente de su tiempo en Karlsruhe. Si bien su propia investigación había sido el centro de su trabajo allí, en Munich se concentró por completo en su papel como profesor académico. El abogado constitucionalista Ernst-Wolfgang Böckenförde , que se doctoró en Historia en Schnabel, pasó a la declaración de Schnabel: “Solo tengo la opinión de que hoy en día todo el mundo debería ejercer una actividad socialmente necesaria. Y creo que enseñar frente a los estudiantes es socialmente más necesario que escribir tus propios libros. Que no vendría aquí para seguir adelante con mi historia alemana, lo supe cuando acepté la llamada a Munich ". Las conferencias de Schnabel en el Gran Salón o en el Auditorio máximo , siempre realizadas los lunes y martes por la tarde cada dos horas, siempre tuvieron 800 a 1200 oyentes. También asistieron estudiantes de otras materias y de la sociedad urbana de Múnich. Schnabel se convirtió en un imán para la Universidad de Munich que atrajo a estudiantes, comparable solo a Romano Guardini . Solo en los años de Munich pudo Schnabel formar a sus propios estudiantes académicos, incluidos Franz Herre , Heinrich Lutz , Karl Otmar Freiherr von Aretin , Friedrich Hermann Schubert , Eberhard Weis , Erich Angermann , Lothar Gall , Hans Schmidt , Peter Hoffmann , Peter Krüger , Adelheid von Saldern y Karl-Egon Lönne .

La historia alemana de Schnabel en cuatro volúmenes en el siglo XIX se reeditó sin cambios desde 1947 hasta 1951, apareció en una edición de bolsillo de ocho volúmenes en 1964/65 y fue publicada por última vez por DTV en 1987 . Schnabel no trabajó en una continuación de su obra principal después de 1945, ni imprimió el quinto volumen de la obra. Después de su muerte se anunció que aparecería, posteriormente solicitado de vez en cuando, pero aún no se ha implementado. Thomas Hertfelder consideró que esto no había sucedido “para la suerte de Schnabel”: en este volumen, Schnabel había abandonado las posiciones liberales en una mezcla de censura y autocensura y se había apartado de la tradición política de Europa occidental. Schnabel continuó su carrera como autor de libros de texto después de la guerra. Otras publicaciones de los años de Munich surgieron principalmente de conferencias que fueron causadas por aniversarios, por ejemplo en 1951 con motivo del 150 aniversario de la editorial Herder o en 1958 con motivo del 100 aniversario de la Comisión Histórica de Munich. La gran preocupación de Schnabel tras el fin del Tercer Reich y como reacción a él fue la renovación de la idea educativa humanista , característica de su conferencia académica de 1955 La propiedad educativa humanista en el cambio de Estado y sociedad . Schnabel participó en los debates sobre la persona y la obra de Otto von Bismarck que tuvieron lugar después de 1945, y en una discusión sobre la biografía de Erich Eyck en Bismarck argumentó que la pequeña solución alemana a la cuestión alemana había sido un error. Colegas bien conocidos se opusieron a la posición de Schnabel, incluido Gerhard Ritter, que ya había criticado la interpretación liberal de Schnabel de Freiherr von Stein a principios de la década de 1930.

La tumba de Schnabel en el cementerio principal de Mannheim

La tumba de sus padres Karl y Maria (de soltera Guillemin) y su hermana Katharina fue abandonada. Su hermana María (1889-1971), que lo cuidó durante décadas, fue enterrada junto a Schnabel.

Honores

En 1954, a Schnabel se le concedió la ciudadanía honoraria de la ciudad de Mannheim, y en 1961 se le concedió la Orden del Mérito de Baviera . Schnabel fue doctor honoris causa en ingeniería y ciencias políticas (Aquisgrán y Múnich) y miembro honorario de la Asociación Histórica Británica y la Asociación Histórica Estadounidense . Una calle en Mannheim-Feudenheim y Karlsruhe- Hagsfeld , así como un edificio del Instituto de Tecnología de Karlsruhe, llevan su nombre. La medalla en memoria de Franz Schnabel, un premio de la Fundación del Alto Rin para la Historia y la Cultura para los graduados de secundaria en Baden-Württemberg, que se otorga a los mejores del año por logros sobresalientes en la historia, recibió su nombre.

Fuentes (selección)

Una bibliografía de las publicaciones de Franz Schnabel, compilada por Karl-Egon Lönne, apareció en: Franz Schnabel: Abhandlungen und Lectures 1914–1965. Editado por Heinrich Lutz . Herder, Friburgo / Basilea / Viena 1970, págs. 369–402.

  • La fusión del catolicismo político en Alemania en 1848 . Winter, Heidelberg 1910 (= Heidelberg Treatises on Middle and Modern History , 29).
  • Historia de la responsabilidad ministerial en Baden . G. Braun, Karlsruhe 1922.
  • Freiherr vom Stein. BG Teubner, Leipzig / Berlín 1931.
  • Historia alemana en el siglo XIX. Herder, Friburgo de Brisgovia 1929-1937; Reimpresión: Deutscher Taschenbuch Verlag, Munich 1987.
  • Tratados y conferencias 1914-1965. Editado por Heinrich Lutz. Herder, Friburgo / Basilea / Viena 1970.

literatura

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  • Lothar GallSchnabel, Franz Bernhard Gerhard. En: Nueva biografía alemana (NDB). Volumen 23, Duncker & Humblot, Berlín 2007, ISBN 978-3-428-11204-3 , p. 273 y siguientes ( versión digitalizada ).
  • Thomas Hertfelder : Franz Schnabel e historia alemana. Historiografía entre el historicismo y la crítica cultural (1910-1945) (= serie de publicaciones de la Comisión Histórica de la Academia de Ciencias de Baviera. Volumen 60). 2 volúmenes. Vandenhoeck y Ruprecht, Göttingen 1998, ISBN 3-525-36053-3 , (en línea: Volumen 1 , Volumen 2 ).
  • Thomas Hertfelder: Franz Schnabel. En: Katharina Weigand (ed.): Historiadora de Munich entre la política y la ciencia. 150 años del seminario histórico de la Universidad Ludwig Maximilians. Utz, Munich 2010, ISBN 978-3-8316-0969-7 , págs. 233-258.
  • Thomas Hertfelder: Historia como crítica cultural. Siguiendo un patrón de interpretación en la "Historia alemana en el siglo XIX" de Franz Schnabel, en : Historisches Jahrbuch 116 (1996), págs. 440–475.
  • Karl-Egon Lönne : Franz Schnabel. En: Hans-Ulrich Wehler : historiadores alemanes. Vol. IX. Vandenhoeck y Ruprecht, Göttingen 1982, ISBN 3-525-33474-5 , págs. 81-101.
  • Clemens Rehm (Ed.): Franz Schnabel - Otra historia. Historiador, demócrata, educador. Publicación de acompañamiento a la exposición del Generallandesarchiv Karlsruhe y el Instituto de Historia de la Universidad de Karlsruhe (TH). Friburgo de Brisgovia 2002, ISBN 3-451-20356-1 .
  • Peter Steinbach , Angela Borgstedt (ed.): Franz Schnabel - El historiador del estado constitucional libre . Catálogo de la exposición con numerosos artículos especializados, Berlín 2009, ISBN 978-3-86732-071-9 .
  • Bernhard Stier: Franz Schnabel (1887-1966) . En: Technikgeschichte 76 (2009), núm. 4, págs. 361-367 (en línea ).

enlaces web

Observaciones

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  2. Thomas Hertfelder: Franz Schnabel. En: Katharina Weigand (ed.): Historiadora de Munich entre la política y la ciencia. 150 años del seminario histórico de la Universidad Ludwig Maximilians. Munich 2010, págs. 233-258, aquí: págs. 337 y sig.
  3. ^ Angela Borgstedt: concepción educativa y práctica educativa con Franz Schnabel. En: Peter Steinbach / Angela Borgstedt (eds.): Franz Schnabel. El historiador del estado constitucional libre . Berlín 2009, págs. 333-345, aquí: pág. 334.
  4. ^ Friedrich Hermann Schubert: Franz Schnabel y la historia del siglo XX. En: Historische Zeitschrift 205 (1967), págs. 323–357, aquí: pág. 331.
  5. Franz Schnabel: Sigismund von Reitzenstein. El fundador del estado de Baden. Heidelberg 1927 y Ludwig von Liebenstein. Un cuadro histórico de los inicios de la vida constitucional en el sur de Alemania. Karlsruhe 1927.
  6. Franz Schnabel: fuentes históricas y representaciones de Alemania en la edad moderna. Parte 1: La era de la reforma, 1500-1550. Leipzig / Berlín 1931.
  7. Crítica de Ritter y respuesta de Schnabel en: New Yearbooks for Science and Youth Education 8 (1932), pp. 264-282; La respuesta de Schnabel se reimprimió en: Peter Steinbach / Angela Borgstedt (eds.): Franz Schnabel. El historiador del estado constitucional libre . Berlín 2009, págs. 99-102.
  8. Como libro de texto: Historia de los tiempos recientes (= trabajo histórico de enseñanza de Teubner para establecimientos de educación superior. Esquema de la historia para el nivel superior, Parte III. ) Leipzig / Berlín 1923; autónomo: 1789-1919. Una introducción a la historia reciente. Leipzig / Berlín 1923.
  9. Eberhard Weis: Introducción. En: Franz Schnabel: Historia alemana en el siglo XIX. Volumen 1: Conceptos básicos. Munich 1987, págs. XI-XXXII, aquí: pág. XIII.
  10. El texto se reimprimió en: Franz Schnabel: Tratados y conferencias 1914-1965. Editado por Heinrich Lutz. Friburgo / Basilea / Viena 1970, págs. 106-116, cita: pág. 106.
  11. Thomas Hertfelder: Franz Schnabel. En: Katharina Weigand (ed.): Historiadora de Munich entre la política y la ciencia. 150 años del seminario histórico de la Universidad Ludwig Maximilians. Munich 2010, págs.233-258, aquí: pág.245.
  12. Thomas Hertfelder: Franz Schnabel. En: Katharina Weigand (ed.): Historiadora de Munich entre la política y la ciencia. 150 años del seminario histórico de la Universidad Ludwig Maximilians. Munich 2010, págs.233-258, aquí: pág.235.
  13. Thomas Hertfelder: Franz Schnabel y la ciencia histórica alemana. Escribiendo historia entre el historicismo y la crítica cultural (1910-1945). Volumen 2, Göttingen 1998, págs. 769-777 (lista cronológica de los artículos de Schnabel en la prensa diaria y semanal).
  14. Por ejemplo: Franz Schnabel: La legitimidad de la nación. En: Hochland , Volumen 48 (1940/41) págs. 139-150.
  15. Thomas Hertfelder: Franz Schnabel y la ciencia histórica alemana. Escribiendo historia entre el historicismo y la crítica cultural (1910-1945). Volumen 2, Göttingen 1998, págs. 759–768 (lista de todos los artículos de Schnabel en revistas y compilaciones) y págs. 778–790 (lista de, entre otras cosas, todas las reseñas de Schnabel).
  16. Peter Herde: Dos nombramientos fallidos , En: Helmut Knüppel, Manfred Osten, Uwe Rosenbaum, Julius Schoeps, Peter Steinbach: Conexiones entre educación, ciencia, cultura, historia y política , Verlag für Berlin-Brandenburg, Berlín 2007, p. 761.
  17. ^ Texto del informe en: Peter Steinbach / Angela Borgstedt (eds.): Franz Schnabel. El historiador del estado constitucional libre . Berlín 2009, págs. 221-229.
  18. Sobre todo el proceso: Thomas Hertfelder: Franz Schnabel. En: Katharina Weigand (ed.): Historiadora de Munich entre la política y la ciencia. 150 años del seminario histórico de la Universidad Ludwig Maximilians. Munich 2010, págs. 233–258, aquí: págs. 246–249.
  19. Thomas Hertfelder: Franz Schnabel. En: Katharina Weigand (ed.): Historiadora de Munich entre la política y la ciencia. 150 años del seminario histórico de la Universidad Ludwig Maximilians. Munich 2010, págs. 233-258, aquí: págs. 249 y sig.
  20. ^ Karl Bosl: Franz Schnabel 18 de diciembre de 1887-25 de febrero de 1966. En: Anuario de la Academia de Ciencias de Baviera 1966 (1967) págs. 188-193, aquí: pág. 190 (en línea ).
  21. ^ Winfried Schulze : 150 años de historia alemana en Munich. En: Katharina Weigand (ed.): Historiadora de Munich entre la política y la ciencia. 150 años del seminario histórico de la Universidad Ludwig Maximilians. Munich 2010, págs. 31–53, aquí: pág. 45.
  22. Ernst-Wolfgang Böckenförde: Recuerdos de Franz Schnabel. En: Franz Schnabel. Sobre la vida y el trabajo (1887-1966). Conferencias para celebrar su 100 cumpleaños. Munich 1988, págs.15-24, aquí: pág.20.
  23. Eberhard Weis: Prólogo. En: Franz Schnabel. Sobre la vida y el trabajo (1887-1966). Conferencias para celebrar su 100 cumpleaños. Munich 1988, págs. 7-9.
  24. Según lo informado por Hans Maier de su experiencia personal: Bad Years, Good Years. A life 1931 ff. Munich 2011, p. 74 y por Ernst-Wolfgang Böckenförde: Memories of Franz Schnabel. En: Franz Schnabel. Sobre la vida y el trabajo (1887-1966). Conferencias para celebrar su 100 cumpleaños. Munich 1988, págs.15-24, aquí: pág.16.
  25. ^ Friedrich Hermann Schubert: Franz Schnabel y la historia del siglo XX. En: Historische Zeitschrift 205 (1967), págs. 323–357, aquí: pág. 344.
  26. Por ejemplo, de Ernst-Wolfgang Böckenförde: Memories of Franz Schnabel. En: Franz Schnabel. Sobre la vida y el trabajo (1887-1966). Conferencias para celebrar su 100 cumpleaños. Munich 1988, págs.15-24, aquí: pág.24.
  27. Thomas Hertfelder: Franz Schnabel. En: Katharina Weigand (ed.): Historiadora de Munich entre la política y la ciencia. 150 años del seminario histórico de la Universidad Ludwig Maximilians. Munich 2010, págs.233-258, aquí: pág.244 (también la cita).
  28. Franz Schnabel: El comercio del libro y el ascenso espiritual de los pueblos occidentales. Friburgo de Brisgovia 1951.
  29. Franz Schabel: La idea y la apariencia. En: La comisión histórica de la Academia de Ciencias de Baviera. 1858-1958. Gotinga 1958, págs. 7-69.
  30. Franz Schnabel: La educación humanística en el cambio de Estado y sociedad. Discurso ceremonial pronunciado en la reunión pública de la Academia de Ciencias de Baviera en Munich el 3 de diciembre de 1955. Munich 1956.
  31. Lothar Gall: Introducción. En: Lothar Gall (Ed.): El problema de Bismarck en historiografía después de 1945. Colonia / Berlín 1971, págs. 9-24, aquí: pág. 16; aquí también la contribución de Schnabel de 1949: Das Problem Bismarck , págs. 97-118.
  32. ^ Wolfgang Münkel: Los cementerios de Mannheim. Poste indicador de las tumbas de personalidades conocidas de Mannheim con motivo del 150 aniversario del cementerio principal de Mannheim el 14 de julio de 1992 , Südwestdt. Verl.-Anstalt, Mannheim 1992, pág.99.
  33. Franz-Schnabel-Straße en Stadtwiki Karlsruhe .
  34. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales de KIT .