Asmi Bishara

Asmi Bischara ( árabe عزمي بشارة, DMG ʿAzmī Bišāra ; 22 de de julio de nacido , 1956 en Nazaret ) es un árabe-palestina académica pensador, escritor y autor. Tiene un doctorado en filosofía , fue líder de la Alianza Democrática Nacional en Israel y miembro de la Knesset israelí . Como Director General, dirigió el Centro Árabe de Investigación y Estudios Políticos .

Bishara fue el miembro árabe más destacado en representar a los ciudadanos palestinos de Israel en el parlamento. Ha habido varios intentos de levantar su inmunidad parlamentaria. Fue acusado de "apoyar al enemigo en tiempos de guerra", por ejemplo, rechazando la resistencia libanesa durante la guerra del Líbano de 2006 o el estado judío y convocando manifestaciones durante la segunda intifada .

Azmi Bischara es conocida por su trabajo intelectual y su investigación sobre la sociedad civil, las teorías del nacionalismo, la cuestión árabe, la religión y el secularismo, la renovación del pensamiento árabe y el análisis de la sociedad y el estado de Israel. También es conocido por su influencia en el público árabe, especialmente durante la Segunda Intifada , la Guerra del Líbano, la agresión contra Gaza y la Primavera Árabe en 2011 y 2012, así como por sus esfuerzos en el campo de la teorización de la transformación democrática y derechos civiles. Utiliza la filosofía en el enfoque analítico de las ciencias sociales en temas complejos como: libertad , justicia , religión , mitología , secularismo , estado , nacionalismo , nación, sociedad civil .

Su carrera política comenzó como fundador del Comité Nacional de Estudiantes Árabes de Secundaria, en el que fue elegido presidente el 6 de abril de 1974 en la primera Conferencia Árabe de Estudiantes de Secundaria. Se convirtió en un destacado líder del movimiento estudiantil árabe en las universidades israelíes. Bishara recibió el Premio Ibn Rushd de Libre Pensamiento en 2002 y el Premio Global Exchange de Derechos Humanos en 2003.

Después de dejar Palestina en 2007 y continuar su movimiento en varios países, Azmi Bishara vive actualmente en Qatar . Actualmente dirige el Centro Árabe de Investigación y Estudios Políticos, fundado en 2010, y es Presidente del Patronato del Instituto de Estudios de Posgrado de Doha . A principios de 2017 anunció su renuncia a la acción política directa para “trabajar a tiempo completo en investigación, redacción y desarrollo intelectual”. Ha sido acusado por los regímenes árabes y los medios de comunicación de jugar un papel importante durante la Primavera Árabe y de oponerse a sus regímenes en las filas de los pueblos árabes.

La vida

Azmi Bischara nació el 22 de julio de 1956 en la ciudad de Nazaret en la región de Galilea del norte de Palestina, que se convirtió en el centro administrativo y cultural de los árabes israelíes después de la Nakba en 1948. Bishara creció en una familia cristiana del pueblo de Tarshiha en la Alta Galilea . Creció en su ciudad natal en el barrio occidental, que estaba cerca de las aldeas de las que los residentes fueron desalojados en 1948. Fue en la misma ciudad que comenzó su viaje educativo temprano en la escuela bautista.

Educación

De 1974 a 1977 Bischara estudió en la Universidad de Haifa , luego en la Universidad Hebrea de Jerusalén hasta 1980. Dejó Palestina para finalmente hacer su doctorado en filosofía en la Universidad Humboldt de Berlín en 1986 con la tesis Acceso lógico e histórico a la investigación. del libro “Das Kapital” de Karl Marx .

Renuncia a la política

A principios de 2017 se presentó su libro El destierro del exilio , que contiene una extensa entrevista al periodista Saqr Abu Fakhr, en la que resume su biografía intelectual y política y anuncia su renuncia a la acción política directa. Afirmó en una entrevista con Al Araby-TV que tomó la decisión hace dos años y que quería enfocarse en temas de investigación intelectual y educar a las generaciones. Añadió: “Pero tomaré posiciones en mi mente que están comprometidas con los problemas que la gente sabe sobre mí. No dejaré mi conciencia personal y me quedaré donde estoy ".

Posiciones

Sociedad civil

En sus libros y conferencias, Bishara analiza el desarrollo de la sociedad civil y el proceso de su cambio histórico comparando la historia del pensamiento político occidental con el desarrollo social. Al hacerlo, invalida las opiniones populares del medio cultural y político árabe con el que actúan los pueblos de Europa .

En el libro Sociedad civil: un estudio crítico , Bischara debate el origen filosófico del término en los primeros días de la modernidad. En ese momento, la sociedad civil aún no tenía la dimensión normativa después del colapso del campo socialista. Se necesita una sociedad organizada en el pensamiento político si es contraria a la sociedad natural, si es compatible con el estado y si se convierte en una sociedad civil basada en una economía de mercado que se diferencie del estado. Luego se describió el espacio de la comunicación racional independientemente de las leyes del mercado y de la violencia y coacción del Estado al mismo tiempo. Finalmente, habiendo llegado a nosotros, el término indica lo que ningún estado es a los ojos de algunas tendencias del pensamiento romántico árabe en el embellecimiento de la sociedad y la demonización del estado. Esto lo priva de su función crítica y democrática y lo hace idéntico a las organizaciones no gubernamentales o a la sociedad civil, porque no es solo un "estado".

Al final de este libro, Azmi Bischara también hizo una contribución teórica a la cuestión del nacionalismo al presentar a la sociedad civil como una nación en el exterior y como una sociedad civil vis-à-vis el interior al distinguir entre nacionalismo étnico o cultural por un lado. y la nación política por el otro. Entonces, los demócratas deberían estar de acuerdo en que se basa en la ciudadanía (separación entre nación y nacionalismo). Esta idea se desarrolló más tarde en el libro The National Question .

Publicó libros sobre la Primavera Árabe , en particular sobre la revolución en Egipto , dio un libro filosófico An Essay on Freedom y un libro Army and Politics: Theoretical Problems and Arab Models para llenar teóricamente un vacío en la biblioteca árabe sobre este tema y rellenar los modelos de Siria y Egipto.

Primavera árabe

Manifestantes de pie sobre un camión del ejército en el centro de El Cairo el 29 de enero de 2011

Azmi Bishara estuvo en las filas de la Primavera Árabe, que se extendió por varios países a finales de 2010, basada en los deberes morales del "intelectual público". El objetivo es tomar una posición contra la injusticia y hacer realidad las justas aspiraciones de la gente, especialmente la generación joven que desencadenó la Primavera Árabe. Esto se suma a las tareas del intelectual público ilustrado de racionalizar el pensamiento sobre los problemas de la sociedad y el estado y de tomar posiciones críticas del populismo. Bishara acompañó las voces de los manifestantes en las plazas árabes, no solo a través de su aparición mediática sobre el análisis de las revoluciones, sino también a través del desarrollo de un discurso democrático y racional al mismo tiempo.

Esto se puede ver en sus últimos libros, p. Ej. B. Ser árabe en nuestros días y la cuestión árabe . Destacaron que el papel de la democracia es poner el tema de la gobernabilidad democrática junto con la educación por encima de los valores de la democracia y no esperar a que se extienda la cultura democrática. También estaba su artículo y discurso, que desde finales de la década de 1990 ha propagado la idea de “estados ciudadanos”. En muchos casos esto ha sido un indicio de cambio y muchos se han basado en él para analizar la situación contra la que se rebelaron. A finales de 2010 y principios de 2011, consideró los primeros levantamientos de la Primavera Árabe como un llamado existencial a la libertad y la dignidad.

Desde el comienzo de la Primavera Árabe, Bishara ha estado involucrado en un proyecto de investigación que sigue el ritmo de las revoluciones. Comenzó su proyecto con la revolución tunecina a través de su libro La gloriosa revolución tunecina , en el que trazó las razones fundamentales que llevaron a la revolución tunecina. Bishara hizo comparaciones científicas entre algunos aspectos sociales y económicos en Túnez antes de la revolución y los aspectos que prevalecían en otros países árabes poco antes de sus revoluciones. El libro fue un intento analítico de comprender la estructura de la revolución tunecina y su desarrollo a través de sus diarios. El libro traza la historia de los levantamientos y explica el mapa de los partidos en Túnez en vísperas de la revolución. Luego expone los detalles de los hechos en el diario del levantamiento, cómo se desarrollaron gradualmente los acontecimientos, por lo que Zine el-Abidine Ben Ali tuvo que huir.

"Abajo Bashar". Graffiti crítico del primer período del levantamiento (2011)

Al comienzo de la Revolución Siria , Azmi Bishara era un defensor de la revolución por escrito y en los medios de comunicación. Escribió sus fechas y eventos en su libro Siria: Camino del dolor a la libertad: un intento en la historia contemporánea (2013), en dos fases: civilización pacífica y armada, a partir de un análisis de la estructura del régimen y la relación entre la sociedad. y Estado de civilización en Siria . El autor se basó en documentos y testimonios de la estrategia del régimen sirio para reprimir la revolución por la fuerza, lo que provocó el surgimiento de patrones de violencia nunca conocidos en Siria. El libro explora los hechos conmovedores que tuvieron lugar en las principales ciudades de Siria y cómo las protestas comenzaron pacíficamente y luego pasaron a la militarización y luego tomaron las armas.

Azmi Bischara acompañó la revolución egipcia con sus opiniones y análisis intelectuales y políticos y escribió varios artículos y estudios al respecto. Bishara fue uno de los comentaristas políticos más destacados de los acontecimientos de la revolución egipcia. Finalmente publicó un libro de investigación titulado La Revolución Egipcia , en el que describe la historia de la llamada República de Julio y el traspaso del poder y la autoridad en el ejército a la presidencia y al aparato de seguridad, el surgimiento de la lucha entre instituciones y la historia de las protestas de revisión en Egipto. Documentó la revolución desde el 25 de enero hasta el golpe militar y mostró la dinámica que condujo al golpe en la ambición de gobierno del ejército y el enfrentamiento entre las élites egipcias antes de que se retirara el poder y se rompiera el estado profundo, especialmente porque el estado no podía ponerse de acuerdo. sobre el sistema democrático o su base antes de las elecciones.

Obras publicadas

Azmi Bischara ha publicado cientos de artículos en revistas como Al Mustaqbal Al Arabi (The Arab Future), Journal of Palestine Studies, Al-Karmil, Wujuhat Nazar (Perspectives), Omran, Arab Politics, así como en periódicos árabes como Al Khaleej. , Al Hayat, Al Ahram, Al Ahram Weekly y Al Araby Al Jadeed desde sus inicios en 2014.

Azmi Bischara escribió sobre las siguientes áreas: religión y democracia , Islam y democracia, la cuestión palestina, sociedad civil y democracia, la cuestión de la minoría árabe en Israel y las minorías en general, los árabes y el Holocausto . Ha publicado cuatro obras literarias, escritas en las revistas en árabe, alemán, hebreo e inglés. Destacan las siguientes obras:

literatura árabe

  1. Sociedad civil: un estudio crítico (1996).
  2. Árabe-israelí: una lectura en un discurso políticamente interrumpido. También hubo "Árabes en Israel: una visión desde dentro".
  3. Renacimiento discapacitado.
  4. Intifada y sociedad israelí.
  5. Del judaísmo estatal a Sharon.
  6. Barrera: fragmentos de una novela.
  7. Amor en las sombras: novela de fragmentos de un cuadrado.
  8. Nuestro canto de canciones.
  9. Temporadas (libro de poesía).
  10. Sobre la cuestión árabe: Introducción a una Declaración Democrática Árabe.
  11. Ser árabe en nuestros días.
  12. La gloriosa revolución tunecina.
  13. ¿Existe un problema copto en Egipto?
  14. El intelectual y la revolución.
  15. Siria: Camino del dolor a la libertad.
  16. Religión y secularismo en un contexto histórico (tres volúmenes).
  17. La revolución en Egipto (dos volúmenes).
  18. Un ensayo sobre la libertad.
  19. Ejército y política: problemas intelectuales y modelos árabes.
  20. Denominacionalismo y comunidades imaginarias.

Literatura hebrea

  1. Aclaración: Proyecto aún no completado.
  2. Industria de la identidad y la identidad en la sociedad israelí.

Precios

enlaces web

Commons : Azmi Bishara  - colección de imágenes, videos y archivos de audio

Evidencia individual

  1. a b Doha Institute: Azmi Bishara ( inglés ) Consultado el 9 de junio de 2018.
  2. a b c d Sitio web oficial: Azmi Bishara ( árabe ) Archivado desde el original el 12 de junio de 2018. Información: El enlace del archivo se insertó automáticamente y aún no se ha verificado. Verifique el enlace original y de archivo de acuerdo con las instrucciones y luego elimine este aviso. Consultado el 9 de junio de 2018. @ 1@ 2Plantilla: Webachiv / IABot / www.azmibishara.com
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  10. ACRPS lanza el libro de Azmi Bishara sobre Siria ( Deutsch ) En: Centro Árabe de Estudios de Investigación y Políticas . Consultado el 9 de junio de 2018.
  11. ^ "Revolución de Egipto" Azmi Bishara: De la República de julio a la Revolución de enero ( árabe ) En: Al Modon . Consultado el 20 de enero de 2018.