Arthur Peacocke

Arthur Robert Peacocke , MBE (nacido el 29 de noviembre de 1924 en Watford , Inglaterra , † el 21 de octubre de 2006 en Oxford , Oxfordshire ) fue un bioquímico y teólogo inglés .

Vida

Después de completar sus estudios, Peacocke tomó un puesto como profesor de química en la Universidad de Birmingham , donde trabajó hasta 1959 y se convirtió en profesor titular de bioquímica. Durante este tiempo, él y sus colegas de Birmingham hicieron importantes contribuciones al estudio de la estructura molecular del ADN , basándose en los descubrimientos de James Watson y Francis Crick . En 1959 se trasladó a la Universidad de Oxford .

Peacocke, que había sido agnóstico en su juventud , ahora se interesó por la teología cristiana. Fue influenciado por el teólogo liberal Geoffrey Lampe y por una controversia científica con el biólogo Jacques Monod sobre las leyes de la evolución . Peacocke ahora estaba estudiando teología anglicana en paralelo a su trabajo como científico y fue ordenado sacerdote en 1971 . En los años siguientes se dedicó a su nueva preocupación principal, la reconciliación de la enseñanza cristiana con las ciencias naturales. Al igual que John Polkinghorne , dio argumentos científicos sofisticados para la opinión de que la evolución biológica ( entendida completamente en el sentido darwiniano ) es parte de un plan divino de creación, aunque Peacocke excluye categóricamente el control directo de la evolución por parte de Dios . Más bien, un Dios omnipotente y omnisciente simplemente establece el marco para el proceso evolutivo por medio de las leyes de la naturaleza , cuyos resultados puede prever. Al hacerlo, Peacocke desarrolló una cosmovisión panenteísta , que delimitó cuidadosamente del panteísmo . Aunque comenzó a enseñar como teólogo después de su ordenación, comenzando con un puesto como decano de Clare College , Cambridge , continuó siguiendo de cerca los últimos avances en bioquímica y publicó reseñas en sus revistas.

Los esfuerzos de Peacocke por promover el diálogo entre la teología y las ciencias naturales le valieron un gran reconocimiento y ganó varios premios. En 1993, la reina Isabel II le otorgó la Orden del Imperio Británico a nivel MBE . En 2001 recibió el premio Templeton, dotado con 700.000 libras esterlinas . Las críticas ocasionales a sus tesis provinieron principalmente de representantes de las posiciones extremas en el debate polarizado. Creacionistas como Phillip Johnson, por ejemplo, rechazaron rotundamente las tesis de Peacocke sobre la compatibilidad de la religión y la teoría de la evolución . El crítico de religión Richard Dawkins , quien afirma haber tenido muchas “conversaciones amables” con Peacocke, estaba “asombrado” por su disposición a reconocer la doctrina cristiana en todos sus detalles; sin embargo, incluso Dawkins Peacocke admitió que él era uno de los "verdaderos ejemplos de buenos científicos que son sinceros creyentes en el sentido completo y tradicional".

Peacocke, quien escribió 63 artículos y nueve libros sobre temas teológicos y filosóficos solamente, murió en octubre de 2006. Su hijo es el conocido profesor de filosofía Christopher Peacocke.

Obras (selección)

  • Personas y personalidad. Una investigación contemporánea. Oxford y col. 1987.
  • La obra de Dios en el mundo. Teología en la era de la ciencia. Maguncia 1998.
  • Creación y mundo de la ciencia. La remodelación de la fe. Oxford y col. 2004.
  • En quien vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser: Reflexiones panenteístas sobre la presencia de Dios en un mundo científico , 2004
  • Evolución: ¿el amigo disfrazado de la fe? , 2004

Ver también

enlaces web

Notas al pie

  1. Ver The Rev Arthur Peacocke , en: The Daily Telegraph , 25 de octubre de 2006
  2. Ver Gayle E. Woloschak: Chance and Necessity in Arthur Peacocke's Scientific Work , en: Zygon, Vol. 43, No. 1, marzo de 2008, págs. 75-87; doi : 10.1111 / j.1467-9744.2008.00900.x
  3. ^ John W. Burgeson: Pathways & Crossroads: Reviews of Books by Peacocke & Barbour ( Memento del 23 de junio de 2008 en Internet Archive )
  4. Véase Richard Dawkins : Der Gotteswahn , 5ª ed., Ullstein 2007, p. 139 y sig.