Alašija

Alašija en jeroglíficos
M17 O35 M17 M17 N25

Asija
Jsjj / Jsy
Chipre
M17 A2 r
Z1
Aa18 Z1 N25

Alasiya
Jrs3
Chipre

Alašija (también Alašia, Alaschia, Alasia, Alasya, Asija ; micénico probablemente a-ra-si ) era el nombre acadio de Chipre o un reino de la ciudad en Chipre a finales de la Edad del Bronce . Es solo de textos del Levante ( Ugarit , Alalach ), del archivo de Amarna , el himno de la victoria de Thutmosis III. , la lista de topónimos de Ramsés II y el diario de viaje de Wenamun y el Imperio hitita .

localización

La ubicación exacta de Alašija y su capital es controvertida. H. R. Hall y R. S. Merrilees querían ubicar a Alašija en Cilicia , Wainright en el norte de Siria o Carchemish . A menudo se equiparaba con enkomi . Aunque era una ciudad rica de alrededor de 15.000 habitantes, no hay evidencia arqueológica de la existencia de un estado importante en la región de Enkomi. Para esta ubicación, sin embargo, se habla de la ubicación del lago, una larga tradición comercial probada con ciudades en el Levante, Egipto, Grecia y la existencia de una fundición de cobre, cerca de la cual se encontró una estatua de un dios de barra con cuernos .

En un proyecto sobre la petrografía de las letras de Amarna en la Universidad de Tel Aviv por Yuval Goren , Israel Finkelstein y Nadav Na'aman , el tono de algunas "letras de Alašija" ( EA  33, 34, 37, 38, RS L.1, RS 20.18) examinados petrográficamente y químicamente, identificaron los foraminíferos encerrados y los compararon con tabletas de arcilla y fragmentos de sitios conocidos. Los residuos de ofiolita sugieren que la arcilla se origina en la Formación Moni en el borde sureste de las Montañas Troodos en Chipre. Goren y otros consideran que Kalavasos-Ayios Dhimitrios en el valle de Vasiliskos o Alassa (Palaiotaverna) en el suroeste son los lugares más probables de origen de las tabletas. En las cercanías de Kalavasos hay ricos depósitos de cobre , lo que respalda esta localización.

historia

Las primeras menciones de Alašija se pueden encontrar en textos sirios y babilónicos de finales del siglo XIX a. C. Chr. Bajo el Gran Rey hitita I. Arnuwanda acusación escrita del vasallo de Anatolia Occidental Madduwatta ( CTH 147) informa de incursiones depredadoras Madduwatas en alianza con Attariššia de Aḫḫija en Alashiya a finales del siglo XV antes de Cristo. Los lukka también saquearon la costa de Alašija y tomaron rehenes, lo que dio lugar a quejas del rey al gran rey hitita.

En las cartas de los archivos de Amarna , el rey de Alašija llama al faraón "hermano", lo que indica que se consideraba a sí mismo en pie de igualdad. Informa que su país está en manos del Nergal , lo que está afectando la producción de cobre ("... ella mató a todos los hombres de mi país, no queda ni una sola fundición de cobre ..."). Esto apunta a una plaga que también pudo haber sido víctima del hijo del rey.

Las relaciones comerciales

El reino de Alašija tuvo al menos desde el siglo XV al XIII antes de Cristo. BC ( Chipriota de la Edad del Bronce Final IIB y IIC) animados contactos comerciales con Siria y Egipto . Las cartas de Amarna provienen de los reyes de Alašija, una carta del prefecto de Alašija. Alašija exportaba principalmente cobre y madera, que se intercambiaban por plata y "aceite dulce" (EA 35).

Existían relaciones amistosas con Ugarit. Durante el reinado de Niqmaddu III. Se certifica una carta de Ugarit, que fue enviada por Kušmešuša , el rey de Alašija, y que documenta la entrega de 33 barras (~ 950  kilogramos ) de cobre . Poco antes de la caída de Ugarit, Ešuwara , el prefecto de Alašija, envió una carta al rey de Ugarit, advirtiéndole de los barcos enemigos que habían aterrizado en Alašija poco antes y luego se movieron (RS 20.18).

Hacia finales del siglo XII, comenzó el declive de la minería del cobre en Chipre, como resultado de lo cual sufrió el comercio de larga distancia de Alašija. Quizás este descenso se debió a la falta de demanda.

En la segunda mitad del siglo XIII a.C. El Enkomi de hoy, si se puede identificar con Alašija, fue conquistado y destruido dos veces. La primera destrucción puede coincidir con la conquista históricamente documentada de Alašijas por parte del rey hitita Tudhaliya IV. Juntos, la segunda en 1220 tuvo lugar - reconocen las fuentes arqueológicas - aparentemente por miembros de la cultura micénica ( aqueos , los llamados. Pueblos del Mar ) , la forma de tablero de ajedrez de la ciudad construida. Alrededor del 1050 a. C. Enkomi fue destruida nuevamente por un terremoto.

gobernante

Kušmešuša , quizás el micénico Ko-sa-ma-to , gobernó al mismo tiempo que Niqmaddu III. por Ugarit . Sin embargo, no hay indicios de un centro de poder pronunciado de finales del siglo XIII a. C. Chr. Isla de pequeña escala, por lo que Peltenburg considera que Alašija es más una amalgama de territorios bajo un rey relativamente débil. En el llamado informe de viaje de Wenamun (¿alrededor del 1060 a. C.?), Un viajero egipcio informa que fue expulsado del Levante a Alašija por vientos adversos. Allí Hatiba, la princesa de la ciudad, perdonó a los que temían por su vida. Este nombre es , según Stanley Casson , de origen fenicio; Los fenicios se asentaron desde el siglo XI a.C. En Chipre.

Otros residentes

Las letras de Amarna también transmiten los nombres de los mensajeros de Alašija, estos son Paštummē, Kunea, Etilluna, Usbarra y Belšamma. El prefecto de Alašija se llamaba Ešuwara .

Ver también

literatura

  • Y. Lynn Holmes: La ubicación de Alashiya . En: Revista de la Sociedad Oriental Americana. Volumen 91, 1971, págs. 426-429.
  • Sibylle von Reden: La isla de Afrodita. Chipre pasado y presente . DuMont Schauberg, Colonia 1969; Título de la 2ª edición: Chipre: pasado y presente; 8.000 años de historia en la intersección de tres continentes . DuMont Schauberg, Colonia 1974, ISBN 3-7701-0797-7 .
  • Lennart Hellbing: Problemas de Alasia . En: Estudios de Arqueología Mediterránea. Volumen LVII. Paul Aström, Gotemburgo 1979.
  • A. Bernard Knapp: Alashiya, Caphtor / Keftiu y el comercio del Mediterráneo oriental - Estudios recientes sobre arqueología e historia chipriotas . En: Revista de arqueología de campo. Volumen 12, Boston 1985, págs. 231-250, ISSN  0093-4690 .
  • Robert S. Merrillees: Alashiya revisado . En: Cahiers de la Revue Biblique . Volumen 22, Gabalda, París 1987, ISSN  0575-0741 .
  • Kristopher Mark Armstrong: Jerarquía de asentamientos y ubicación de Alashiya en Chipre. tesis, Universidad de Ottawa 2000 (en línea ).
  • Trevor Bryce : The Routledge Handbook of The People and Places of Ancient Western Asia: The Near East from the Early Bronze Age to the Fall of Persian Empire . Routledge, Londres / Nueva York 2009, ISBN 978-1-134-15908-6 , págs. 24 y sig., Sv Alasiya .

enlaces web

Evidencia individual

  1. Este escrito está en el himno de victoria de Thutmosis III. y la lista de topónimos de Ramsés II.
  2. Eric H. Cline : De granjeros minoicos a comerciantes romanos. Aspectos secundarios de la economía de la antigua Creta. Franz Steiner, Stuttgart 1999, pág.126.
  3. RS Merrilees: Alashiya revisado. En: Cahiers de la Revue Biblique. Volumen 22, 1987.
  4. ^ A. Bernard Knapp: Arqueología de la sociedad chipriota de la Edad del Bronce tardía: el estudio del asentamiento, la encuesta y el paisaje. Universidad de Glasgow, Glasgow 1997, ISBN 0-85261-573-6 .
  5. Edgar Peltenburg, Maria Iacovou: Creta y Chipre: configuraciones políticas contrastantes. En: G. Cadogan, M. Iacovou, K. Kopaka, J. Whitley (Eds.): Parallel Lives. Sociedades de islas antiguas en Creta y Chipre (= British School at Athens Studies. Volumen 20) British School en Atenas, Londres 2012, ISBN 978-0-90488-766-2 , págs. 345-363 ( texto completo en PDF ).
  6. Instituto de Arqueología de la Universidad de Tel Aviv: Aspectos destacados del Instituto de Arqueología.
  7. Yuval Goren, S. Bunimovitz, I. Finkelstein, N. Na'aman: La ubicación de Alashiya: Análisis petrográfico de las tabletas . En: Revista Estadounidense de Arqueología. 2003, Volumen 107, No. 2, págs. 233-255.
  8. sobre esto en detalle Gary M. Beckman, Trevor R. Bryce , Eric H. Cline : The Ahhiyawa Texts (= Escritos del mundo antiguo 28). Sociedad de Literatura Bíblica, Atlanta 2011, págs. 69-100.
  9. véase también Wolf-Dietrich Niemeier : Grecia y Asia Menor a finales de la Edad del Bronce. en: Michael Meier-Brügger (Ed.): Homer, interpretado por un amplio léxico. Archivos del Coloquio de Hamburgo del 6. al 8. Octubre de 2010 al final del Léxico de la epopeya griega temprana. de Gruyter, Berlín / Boston 2012, p. 161 - con más literatura sobre la carta Madduwatta
  10. Es RS 94.2475 del Archivo Urtenu en Ugarit, ver Itamar Singer : Barcos con destino a Lukka: Una nueva interpretación de las cartas complementarias RS 94.2530 y RS 94.2523. En: Investigación del Antiguo Cercano Oriente . Volumen 33, 2006, pág.255.
  11. Thomas Stöllner: Hombre y minería - Mensch und Bergbau: Estudios en honor a Gerd Weisgerber con motivo de su 65 cumpleaños. DBM, Bochum 2003, pág.438.
  12. Edgar Peltenburg, Maria Iacovou: Creta y Chipre: configuraciones políticas contrastantes. Londres 2012, p. 355.
  13. Enkomi Alasia en Chipre en turkish.co.uk
  14. Edgar Peltenburg, Maria Iacovou: Creta y Chipre: configuraciones políticas contrastantes. Londres 2012, pág.350.
  15. Patricia Maynor Bikai: Chipre y los fenicios. En: arqueólogo bíblico. 1989, Vol. 52, No. 4, pág.204.
  16. ^ Y. Lynn Holmes: Los mensajeros de las cartas de Amarna . En: Revista de la Sociedad Oriental Americana. Volumen 95, No. 3, 1975, pág.376.