Yusuf Asʾar Yathʾar

Dhu Nuwas ( Antiguo sur de Arabia Y (w) s ₁ f's ₁ 'R Yṯ'r DMG Yūsuf'As'ar Yaṯ'ar , en la tradición árabeذو نواس dhū Nuwās , DMG ḏū Nuwās ) fue el último rey importante del Imperio Himyar en el sur de Arabia y fue el gobernante judío de este imperio. Gobernó desde aproximadamente 521/522 hasta 529/530.

Fuentes y nombre

Yusuf Asʾar Yathʾar se menciona en varias fuentes contemporáneas del antiguo sur árabe , sirio y bizantino . Varias fuentes judías, cristianas (como el libro de los Himyars y Kebra Negest ) e islámicas posteriores (incluido el Corán 85: 4) se refieren a él.

En sus antiguas inscripciones del sur de árabe, el rey aparece como Yusuf Asʾar Yathʾar , la tradición islámica lo llamaذو نواس dhū Nuwās , DMG ḏū Nuwās . Las fuentes cristianas usan diferentes nombres, por eso se le llama en la carta (contemporánea) de Simón de Beth-Arsham Dimnon y en el libro posterior de los Himyars Masruq .

Dominación

Yusuf Asʾar Yathʾar llegó al poder mediante un golpe de estado. Probablemente hizo hincapié en su fe judía (los gobernantes de Himyar se habían convertido al judaísmo a finales del siglo IV ) para mantener una posición independiente entre las grandes potencias de Europa del Este , Persia y Aksum .

Poco después de asumir el cargo, Yusuf Asʾar Yathʾar tomó medidas contra los cristianos de Himyar, los etíopes que vivían en Himyar y las tribus árabes que simpatizaban con Etiopía. El trasfondo fue la persecución de los judíos por parte de los etíopes y cristianos de Himyar. El primer ataque de Yusuf Asʾar Yathʾar fue dirigido contra la capital Himyar de Zafar . Yusuf mató a los etíopes que vivían allí y prendió fuego a la iglesia. Luego atacó a los cristianos Himyar y a los etíopes de Tihama y prendió fuego a la iglesia de la tribu árabe de Ashʿarān que vivía allí. Anticipándose a un ataque del Imperio Aksumita, fortificó la costa yemení. Para evitar que los barcos etíopes aterrizaran, hizo inaccesibles los fondeaderos más importantes en Bab al-Mandab con una cadena, la llamada "cadena de Maddabān". Al mismo tiempo sitió la ciudad de Najran , que era un importante centro del cristianismo de Arabia del Sur, y masacró a los cristianos allí. También tuvo cristianos perseguidos en Hadramaut y Ma'rib .

La reacción de los aksumitas no se hizo esperar. Alrededor de 525, el Negus Ella Asbeha organizó una expedición militar a Himyar, eliminó a Yusuf Asʾar Yathʾar y nombró a Sumyafa ʿAshwaʿ su propio vasallo. Yusuf Asʾar Yathʾar cayó en batalla.

literatura

• F. de Blois: La fecha de los "mártires de Nagran" . En: Arqueología y Epigrafía Árabe . cinta 1 , 1990, ISSN  0905-7196 , págs. 110–128 , doi : 10.1111 / j.1600-0471.1990.tb00011.x . 
• Iwona Gajda: Le royaume de Ḥimyar à l'époque monothéiste. L'histoire de l'Arabie ancienne de la fin du ive siècle de l'ère chrétienne jusqu'à l'avènement de l'Islam . París 2009, págs. 82-108.
• KA Kitchen : Serie El mundo de la antigua Arabia. Documentación para la antigua Arabia. Parte I. Marco cronológico y fuentes históricas . Liverpool 1994.
• Christian Robin: Himyar et Israël. En: Académie des inscriptions et belles-lettres (ed.): Comptes-rendus des séances de l'année 2004. 148/2, 2004, pp. 831–901.
• Irfan Shahîd: Sobre la cronología de los martirios de Arabia del Sur . En: Arqueología y Epigrafía Árabe . cinta 5 , no. 1 , 1994, ISSN  0905-7196 , págs. 66-69 , doi : 10.1111 / j.1600-0471.1994.tb00056.x . 

Observaciones

1. ↑ Cf. Iwona Gajda: Le royaume de Ḥimyar à l'époque monothéiste. L'histoire de l'Arabie ancienne de la fin du ive siècle de l'ère chrétienne jusqu'à l'avènement de l'Islam. París 2009, pág.84.
2. ↑ Resumen en Kitchen 1994 (ver bibliografía).
3. ↑ ver por ejemplo: GL Huxley: Sobre el "Martyrium" griego de los negranitas . En: Actas de la Real Academia Irlandesa. Sección C: Arqueología, Estudios Celtas, Historia, Lingüística, Literatura . 80C, 1980, págs. 41-55 , JSTOR : 25506048 .  (con más literatura). Véanse también las entradas sobre Najran en Bibliografía completa sobre el cristianismo siríaco  (la página ya no está disponible , busque en archivos web )  Información: El enlace se marcó automáticamente como roto. Verifique el enlace de acuerdo con las instrucciones y luego elimine este aviso.@ 1@ 2Plantilla: Dead Link / www.csc.huji.ac.il  
4. ^ Traducción en: La Crónica de Zuqnin. Traducido del siríaco con notas e introducción de Amir Harrak (=  fuentes medievales traducidas . Band 36 ). Pontificio Instituto de Estudios Medievales, Toronto 1999, p. 78-84 .  Volumen III, páginas 78-84
5. ↑ Cf. Gajda, p. 86.
6. ↑ Yosef Yuval Tobi: Ḥimyar, reino de . En: The Oxford Classical Dictionary Online (5ª edición).
7. ↑ Cf. Gajda, p. 87.
8. ↑ Cfr. Gajda, págs. 88 y sig.
9. ↑ Cfr. Gajda, págs. 89-91.
10. ↑ Ver Gajda, págs. 92-96.
11. ↑ Ver Gajda, págs. 97-100; Blois 1990, además de Shahîd 1994, resumiendo la serie KA Kitchen: The World of Ancient Arabia. Documentación para la antigua Arabia. Parte I. Marco cronológico y fuentes históricas . Liverpool 1994, págs. 2-6.
12. ↑ Cfr. Gajda 100f.
13. ↑ Cfr. Gajda 103-112.