Edicto de tolerancia (Brandeburgo)
El Edicto de Tolerancia de Brandeburgo fue emitido el 16 de septiembre de 1664 por el elector Friedrich Wilhelm I y reguló las relaciones entre las denominaciones luterana y reformada sobre una base soberana.
- El edicto prohibía a los luteranos y reformados (calvinistas), especialmente a sus teólogos, criticar desde el púlpito las doctrinas de los de diferentes religiones.
- Los escritos confesionales de la Iglesia Evangélica Luterana fueron restringidos en su validez con respecto a la delimitación de la doctrina calvinista. De hecho, se abolió la validez de la fórmula de la concordia .
En el edicto del elector reformado, algunos teólogos luteranos vieron una desventaja para su propio partido y opusieron una amarga resistencia.
prehistoria
El elector Johann Segismundo , que se convirtió del luteranismo al calvinismo y provocó así un gran malestar en el país, decretó en Soldin en 1614 la prohibición de las polémicas agresivas entre las denominaciones protestantes. El Edicto de Tolerancia de 1664 fue precedido por otro similar de 1662. Este primer edicto de tolerancia también prohibía las polémicas recíprocas desde el púlpito (crítica de la enseñanza del otro). Además, solo aquellos candidatos que tuvieran la intención de actuar de acuerdo con el Irenik deben ser admitidos en la oficina pastoral . Aquí fue decisivo el programa del David Pareus reformado de Heidelberg con el objetivo de salvar las diferencias religiosas entre reformados y luteranos para crear un frente común contra la Iglesia católica. Además, a los candidatos se les prohibió estudiar en Wittenberg, que se consideraba el bastión luterano de la Reforma por excelencia.
Esta sugerencia encontró resistencia por parte de la ortodoxia luterana :
- El elector siguió una política eclesiástica reformada consistentemente y promovió el calvinismo mediante la política de asentamientos, la construcción de iglesias y otras medidas. Los luteranos se vieron marginados.
- Las (principales) creencias divisorias se encontraron en el área de la cristología, la doctrina de la Cena del Señor y la doctrina de la predestinación. Según el punto de vista reformado, parecía posible asignar a la doctrina de la Cena del Señor el estado de un "puesto de enseñanza secundaria". Para los luteranos, sin embargo, la doctrina del sacramento del altar formaba un centro de su fe y piedad.
- Una alianza contra la Iglesia Católica Romana fracasó porque los teólogos luteranos siempre se entendieron por igual en relación con las enseñanzas católicas romanas y reformadas.
- La posición de Irenik mezcla, según la crítica luterana, en última instancia, los sistemas de creencias ( sincretismo ), que según la comprensión luterana simplemente sugiere una correspondencia, pero que en verdad no existe y, por lo tanto, no está permitido.
Debido a la crítica masiva del Edicto de Tolerancia de 1662 por parte de los luteranos, las Discusiones Religiosas de Berlín tuvieron lugar en el invierno de 1662/63 . En vista de los contenidos problemáticos del Edicto de Tolerancia, estos no llevaron a un acuerdo.
efecto
Uno de los teólogos fuertemente luteranos que se negó a firmar el Edicto de Tolerancia y perdió así su posición fue el poeta de himnos Paul Gerhardt .