Golpe en Siam 1932

Soldados durante el golpe de estado del 24 de junio de 1932

El golpe de Estado en Siam en 1932 (también conocido como la "Revolución Siamés" ) fue un golpe militar el 24 de junio de 1932 que marcó la transición del país de la monarquía absoluta a la constitucional .

La "revolución" había sido planeada y preparada a partir de 1927 por un pequeño grupo de jóvenes oficiales e intelectuales que habían estudiado en Europa. Se llamó Khana Ratsadon ("Partido del Pueblo"). Lograron ganar cuatro altos mandos para sus planes, lo que permitió la implementación militar y el éxito del golpe . Solo la dirección de las unidades rebeldes estaba al tanto de los planes para un golpe. Las tropas asociadas solo siguieron las órdenes de sus comandantes y no sabían participar en una "revolución".

El derrocamiento tomó desprevenida a la élite feudal, que inicialmente lo aceptó sin resistencia. Por lo tanto, permaneció incruenta. Siam consiguió un parlamento y un gabinete inicialmente llamado "Comité Público". El 10 de diciembre del mismo año, el rey Prajadhipok se vio obligado a firmar una constitución . Posteriormente, gobernaron representantes del "Partido Popular", que, sin embargo, se dividió en varias alas y grupos rivales. Los intentos posteriores de los realistas de revertir el cambio de sistema, en particular la rebelión del príncipe Boworadet en octubre de 1933, podrían ser rechazados por las fuerzas gobernantes.

prehistoria

Incluso antes de la Gran Depresión de la década de 1920 , había habido descontento en algunos círculos de la sociedad siamesa con la forma en que se manejaba la monarquía del país; así que hubo un plan por parte de los oficiales en 1917 para deponer al rey siamés. El intento de ataque fue expuesto porque los actores no estaban de acuerdo sobre lo que debería seguir al gobernante absoluto. Siam fue una de las últimas monarquías absolutas en el siglo XX, fue gobernada por un rey lujoso durante y después de la Primera Guerra Mundial ( Rama VI , que reinó de 1910 a 1925) y experimentó una profunda crisis estatal después de la guerra debido al desequilibrio presupuestario. Incluso el posterior rey Rama VII (Prajadhipok) no contribuyó a ninguna mejora real, incluso si llevó a cabo reformas políticas, p. B. en forma de una (primera) constitución del país.

En 1925, Prajadhipok fue el último hijo del rey Chulalongkorn (Rama V, que reinó de 1868 a 1910), sorprendentemente (y bastante a regañadientes) para convertirse en rey. Ahora tenía enérgicos esfuerzos para restaurar las finanzas estatales ordenadas. Tradicionalmente, contaba con el apoyo de un asesor de la Corona británica.

Además de los príncipes del Consejo Privado (aphirathamontri) , Prajadhipok solo incluía príncipes y parientes más cercanos en asuntos políticos que no pertenecían a la odiada clase de funcionarios públicos. Quería recuperar la confianza perdida entre la gente. Pero el consejo de cinco miembros recién formado incluía a tres hijos del rey Mongkut (Rama IV, que reinó de 1851 a 1868) y dos hijos del rey Chulalongkorn, todos los cuales habían sido despedidos bajo el rey Vajiravudh debido a conflictos personales. Este consejo tuvo pocos problemas para eliminar prácticamente al rey, a quien se consideraba influyente, y hacerse cargo del gobierno, incluso si tenía la última palabra en todos los asuntos del estado. Todos los empleados burgueses desacreditados del viejo rey fueron rápidamente retirados del servicio, lo que provocó críticas de la élite que no pertenecía a la familia real. Pero al principio, solo el Consejo Privado se convirtió en el objetivo de la hostilidad.

De hecho, Prajadhipok estaba muy por delante de muchos de sus compatriotas en el pensamiento político. Se ocupó muy seriamente de las cuestiones de la introducción de estructuras democráticas en Siam y, en 1927, descubrió que no se trataba de si Siam adoptaría una forma democrática de gobierno, sino sólo "si el pueblo siamés podría ser realmente democrático, no solo en esa Forma, sino también en la realidad ”. Sus asesores más importantes, el príncipe Damrong Rajanubhab y el abogado estadounidense Francis B. Sayre  , reforzaron sus dudas y afirmaron que el pueblo siamés aún no estaba preparado para la democracia.

Además de las cuestiones tangibles del poder político, los problemas económicos eran generalmente notorios y, por lo tanto, estaban más en el primer plano del interés público. El presupuesto estatal simplemente carecía de los medios para abastecer adecuadamente a la población, incluso si la economía siamesa, contrariamente a los problemas económicos mundiales, se mantuvo relativamente estable, de hecho experimentó un repunte. Con el declive de la libra esterlina, Siam también se vio arrastrada hacia la tendencia a la baja de la economía mundial a principios de la década de 1930 . El precio del arroz cayó a solo el 30% de su valor anterior y el presupuesto de Siam al 16%. En esta situación, Prajadhipok decidió implementar severos recortes en el presupuesto militar , cuyo dinero se necesitaba con más urgencia en la agricultura del país , ya que no había amenazas de mayor alcance para Siam. El ministro de Guerra, el príncipe Boworadet , renunció a su cargo. Para la élite burguesa, que ya estaba insatisfecha, estaba claro que su posición estaba en peligro; Vieron su futuro en la administración pública, ya que los empresarios chinos habían puesto mano firme en la economía de Siam. Habría sido el momento adecuado para la democratización largamente discutida o al menos para una apertura a ella. Pero Prajadhipok dejó pasar ese tiempo. Esto allanó el camino para un desarrollo violento en Siam.

Planificando el golpe

Pridi Phanomyong
Phibunsongkhram

En los "locos años veinte" continuó la educación de estudiantes siameses en el extranjero, que se había iniciado bajo el reinado del rey Chulalongkorn en la década de 1880 , quien había visto la modernización de la sociedad y el ejército como un requisito previo para la supervivencia de un Siam independiente. Un poco más de 300 estudiantes siameses estaban en el extranjero a mediados de la década de 1920, más de 10 de los cuales estudiaban en París . Aquí el plan de golpe fue elaborado por un grupo de estudiantes entusiastas que, por un lado, se sintieron discriminados racialmente en Francia y, por otro, aprendieron a detestar la rígida jerarquía en su tierra natal. El iniciador fue Prayun Phamonmontri , nacido en Berlín en 1900 , hijo de madre alemana y diplomático siamés. Su padrino fue el poderoso príncipe Paribatra Sukhumbandh , más tarde ministro de Guerra de Siam. Con este patrocinio fue aceptado en el cuerpo de pajes del rey Vajiravudh y llegó a la Academia Militar de Bangkok. Estudió ciencias políticas y periodismo en la Sorbona a mediados de la década de 1920 y estaba interesado en la lucha de los europeos por la libertad del individuo.

Incluso Pridi Banomyong , un abogado de Bangkok, estudió en la Sorbona. Era hijo de una familia adinerada de ascendencia china y estaba interesado en la ley europea. Prayun y Pridi se hicieron amigos. Se reunieron en la asociación de estudiantes siameses SIAM o en pequeños grupos en el apartamento de Prayun, donde la gente hablaba de la sociedad, el rey y los cambios en el mundo. De su servicio militar, Prayun también conoció a Plaek Khittasangkha (Luang Phibunsongkhram), quien estudió en la Academia Militar de París, y lo puso en contacto con Pridi. Alrededor de 1927 se acordó introducir una constitución para Siam, de modo que el rey que estaba por encima de la ley en ese momento se sometiera a la ley. Había siete personas que se veían a sí mismas como protagonistas del progreso ( phu ko kan , "promotor"), porque juzgaban al pueblo siamés -como los consejeros del rey- demasiado atrasado y sin educación. Conspiraron para cambiar la situación política en Siam de tal manera que las estructuras democráticas fueran posibles, al menos en riesgo de muerte, porque según la ley siamesa esto era traición.

A pesar de algunas pequeñas dificultades impredecibles dentro del grupo, Prayun no solo pudo mantener unidos a los siete miembros originales de la época de París, incluso si, como Pridi, habían regresado a Siam e hicieron carreras allí, sino que también ganó otras nuevas. En particular, necesitabas que los militares pudieran tomar medidas contra la familia real.

El grupo, Khana Ratsadon , estaba formado en última instancia por las siguientes personas:

Pridi se convirtió en presidente del grupo.

A pesar de todas las diferencias entre militares y civiles, se llegó a un acuerdo sobre lo que se aplicaría después del derrocamiento. Se persiguieron seis objetivos para el futuro del país, más tarde llamados los Seis Principios ( หลัก 6 ประการ ของ คณะ ราษฎร ). Ellos leen:

  1. Preservando la soberanía del pueblo
  2. Salvaguardar la seguridad nacional
  3. Mantener el desarrollo económico de las personas en línea con los objetivos del Plan Económico Siamés
  4. Protección del principio de igualdad ante la ley (sin privilegios para la nobleza)
  5. Preservación de los derechos y libertades de las personas, siempre que no se viole ninguno de los principios anteriores.
  6. Brindar educación general a todos los ciudadanos.

Después de una conocida profecía del 6 de abril de 1782 debería I. Rama fundó la dinastía Chakri después de 150 años de estar bajo el dominio de Siam. El rey Prajadhipok abrió el primer puente sobre el Mae Nam Chao Phraya ( río Chao Phraya) en Bangkok puntualmente para el 150 aniversario , pero no pasó nada. Después del festival, sin embargo, persistieron los verdaderos problemas. En mayo, el Rey ordenó que el Ministerio de Marina quedara subordinado al Ministerio de Guerra, y el número de provincias se redujo de 79 a 70. Todo esto ahorró dinero, pero también dejó sin trabajo a los funcionarios públicos. En su último anuncio como monarca absoluto a principios de junio pidió al pueblo que pagara sus impuestos y se abstuviera de hacer peticiones. La familia tomó el tren a Hua Hin el 8 de junio , donde residían tradicionalmente en el verano.

Los jóvenes intelectuales y oficiales que formaban el núcleo del “Partido Popular” se pusieron en contacto con cuatro altos oficiales que también estaban descontentos con el sistema feudal: los coroneles Phraya Phahon , Phraya Song , Phraya Ritthi y el teniente coronel Phra Prasat. El enlace era Prayun Phamonmontri, cuya madre alemana, Phraya Phahon, había dado lecciones de idioma en el instituto de cadetes de Prusia antes de su estadía. Phraya Song, en particular, tuvo una gran influencia en el ejército como jefa del departamento de educación de la academia militar. Consiguió que muchos de sus subordinados y cadetes participaran en el golpe. Su inteligencia y talento táctico fueron fundamentales para el éxito del golpe.

Realizado el 24 de junio de 1932

Los cuatro líderes militares del golpe ("Cuatro mosqueteros"): Phraya Song , Phraya Phahon , Phraya Ritthi y Phra Prasat
Militar frente al salón del trono.
Portada del periódico Siam Council el 24 de junio de 1932

En la noche del 23 de junio, el comandante de la policía de Bangkok entregó al regente y al ministro del Interior, el príncipe Paribatra, una lista de personas sospechosas de preparar un golpe de Estado y que iban a ser arrestadas de inmediato, y pidió que se aprobara su arresto. Paribatra no pudo decidirse cuando encontró el nombre de su protegido Prayun en la lista. Primero envió al jefe de policía a casa.

Esa misma noche, los cuatro altos oficiales militares del grupo (los "Cuatro Mosqueteros"), Phraya Phahon, Phraya Song, Phraya Ritthi y Phra Prasat, se reunieron en la casa de Phraya Song. La estipulación era que no se derramaba sangre, lo que requería un elaborado farol militar ideado por Phraya Song. Disfrazado como un ejercicio militar - Phraya Song sugirió una revuelta de los chinos - un grupo de oficiales, soldados y cadetes se trasladó a la estatua ecuestre del rey Chulalongkorn frente al Palacio Dusit en Bangkok en la madrugada del 24 de junio . Al mismo tiempo, la inspectora general del ejército, Phraya Phahon, fue a un control sorpresa en los depósitos de municiones y logró entrar. Tenía las municiones cargadas y los soldados montados. También condujeron hasta la plaza frente al salón del trono.

Phra Prasat tenía la tarea de "convocar" a los altos príncipes en el salón del trono. Tenía la residencia de la persona más importante, el príncipe Paribatra, reorganizada, pero el príncipe huyó a la cercana orilla del Chao Phraya. Sonaron los disparos y un joven capitán resultó herido. El buque de guerra encargado de asegurar el Chao Phraya respondió con una descarga, ante lo cual el príncipe Paribatra se puso de pie. Después de que todos los demás príncipes también se hubieran reunido en el salón del trono, los "cuatro mosqueteros" y sus regimientos llegaron a la plaza del salón del trono a las 6 de la mañana. Phraya Phahon aprovechó la confusión para pronunciar un discurso que proclamó la abolición de la monarquía absoluta en Siam y terminó con el tradicional grito de batalla "¡Chaiyo!" Los soldados también respondieron a esta llamada con "¡Chaiyo!", Como estaban acostumbrados.

Mientras tanto, Prayun había interrumpido todas las comunicaciones desde y hacia Bangkok con las fuerzas civiles de Khana Ratsadon y el oficial de telégrafos recientemente inaugurado Khuang Aphaiwong . Después de controlar Bangkok, y eso era lo que importaba en Siam, Phahon envió el buque de guerra HMS Sukhothai y un telegrama al rey Prajadhipok en Hua Hin instándolo a regresar a Bangkok y aceptar la monarquía constitucional.

Prajadhipok y su equipo de crisis (los príncipes presentes en Hua Hin y las damas de la corte) consideraron tres respuestas: regresar a la capital con la aceptación asociada de la monarquía constitucional, huir al exterior o movilizar las fuerzas armadas leales al rey .

La última alternativa habría significado una guerra civil , que el rey, como los golpistas, quería evitar. La fuga estaba fuera de discusión por razones de honor personal. Todo lo que quedaba era aceptar las demandas y regresar a Bangkok.

Formación de gobierno y mayor desarrollo hasta la aprobación de la constitución

El rey Prajadhipok firma la constitución.

El 26 de junio, Prajadhipok regresó a Bangkok y recibió a los miembros de Khana Ratsadon. Se portaron cortésmente, el rey expresó su simpatía por los objetivos del grupo. Al día siguiente firmó la versión provisional de la constitución, que había sido corregida a petición suya. El 28 de junio se inauguró la primera asamblea popular de Siam con un saludo del rey. Para gran sorpresa, Pridi presentó a la abogada conservadora Phraya Manopakorn como la primera Primera Ministra de Tailandia . Al elegir a un forastero, se intentó evitar la impresión de querer apoderarse del estado.

En los meses siguientes, hubo una gran incertidumbre sobre el curso futuro de los asuntos estatales. El Komintern distribuyó folletos en Bangkok en agosto y septiembre pidiendo la creación de un gobierno soviético. El rey se ocupó principalmente del comité constitucional, del que trató de obtener más influencia que el borrador original. Finalmente, el 16 de noviembre de 1932, en la Asamblea Nacional, se anunció la aprobación por parte del rey de la nueva constitución, en virtud de la cual pretendía permanecer en el trono. Se fijó el 10 de diciembre como fecha para la firma de la nueva constitución, que se llevó a cabo con un acto estatal.

efectos

Socorro "Soldados que luchan por la democracia" en el monumento a la democracia en Bangkok.

Como resultado, la alianza entre civiles y militares se desintegró en un tiempo dramáticamente corto. Surgieron opuestos insalvables, los "Cuatro Mosqueteros" lucharon entre sí por el poder. El 12 de marzo, Pridi anunció su plan económico en el parlamento, lo que provocó un escándalo durante su lectura, ya que fue visto como " comunista " por fuerzas más conservadoras . Tuvo que interrumpir, la sesión fue interrumpida por Manopakorn, y finalmente el parlamento se disolvió el 31 de marzo con la bendición del rey Prajadhipok. Nadie debería enterarse de los planes de Pridi, que fueron rechazados no solo por el rey y el primer ministro, sino también por representantes del “Partido Popular” como Phraya Song y Prayun Phamonmontri. Los periódicos que se publicaron fueron censurados o cerrados por completo. La ceremonia del Año Nuevo tailandés 2476 (1 de abril de 1933) tuvo que cancelarse porque el rey se había marchado sorprendentemente de Bangkok.

El desarrollo posterior de Siam (o Tailandia) condujo a una serie de gobiernos militares, que fueron interrumpidos esporádicamente por gobiernos civiles con antecedentes en su mayoría liberales.

Recepción contemporánea

imperio Alemán

En el Reich alemán, a pesar de todos sus propios problemas cotidianos, los acontecimientos de Siam también se trataron durante un breve período de tiempo. Los acontecimientos de la mañana del 24 de junio aparecieron en la edición vespertina del Vossische Zeitung , que en ese momento fue especialmente valorado por su extensa información sobre política exterior. Aproximadamente una cuarta parte de la portada se dedicó a los eventos en Siam. No solo la diferencia horaria de seis horas en ese momento contribuyó a este informe sorprendentemente rápido, sino también la aviadora alemana Marga von Etzdorf , que estaba en Bangkok en su vuelo de Asia Oriental en ese momento. Dio un informe telefónico que se utilizó en parte del artículo del Vossische Zeitung . Ella informó:

“El rey de Siam está depuesto. Revolución en la última monarquía absoluta. Esta noche estalló una revolución en Siam. La familia real ha sido capturada y retenida como rehén en el palacio real en caso de que se produzcan actos de violencia contra los revolucionarios y sus líderes. Más tarde, se dice que la familia real fue puesta en un barco de guerra. ... la dirección de la revolución está obviamente en manos del Partido Popular, al que se han sumado las tropas militares y la marina ".

El Berliner Tageblatt y Handelszeitung publicaron un pequeño informe sobre Siam el 25 de junio:

“Uno solo puede desear para el pueblo siamés, que siempre ha tenido relaciones políticas amistosas y nada desagradables con los alemanes, que la transición a las nuevas condiciones ... pueda tener lugar con calma y sin problemas. ... Solo podemos desear este éxito desde el fondo de nuestro corazón al pueblo siamés, a quien una cultura muy peculiar, fina e independiente da derecho a continuar el nombre de Muang Tai, que significa tierra de los libres, en la historia. "

Procesamiento actual

Hoy en día, el golpe de Estado de 1932 se refleja principalmente en la propia Tailandia, por supuesto también hay libros especializados que comentan y explican desde la perspectiva actual (ver literatura).

Material didáctico tailandés

Los libros de texto de las escuelas secundarias tailandesas tratan el golpe de 1932 como un punto de inflexión en su propia historia. El sistema político actual en Tailandia se remonta claramente a los disturbios de 1932, aunque no se da una descripción exacta de los eventos. El papel del rey Prajadhipok se considera crucial en la remodelación del orden político, especialmente como sucesor del rey Chulalongkorn, quien sentó las bases de la democracia.

Periódicos tailandeses

En 1997, especialmente con motivo del 65º aniversario, se publicaron numerosos artículos, algunos de los cuales se quejaban de que el aniversario pasaba casi desapercibido para el público tailandés. En el Bangkok Post del 27 de junio, se afirma además que ya en 1932 la gente no estuvo involucrada en los hechos.

Ver también

literatura

  • Benjamin A. Batson (Ed.): El futuro político de Siam: documentos del fin de la monarquía absoluta . Ítaca 1974.
  • Benjamin A. Batson: El fin de la monarquía absoluta en Siam . Singapur 1984.
  • Michael Steinmetz: Siam en 2475 (1932): el fin de la monarquía absoluta . Tesis de maestría, Universidad Humboldt de Berlín, 2000 (= Documentos de trabajo del sudeste asiático; 19).
  • Judith A. Stowe: Siam se convierte en Tailandia . Londres 1991.
  • Andreas Sturm: La política comercial y agrícola de Tailandia de 1767 a 1932 . Passau 1997.
  • Thak Chalömtiarana: extractos y documentos 1932-1957 . Bangkok 1978.
  • Prayun Phamonmontri: ชีวิต 5 แผ่นดิน ของ ข้าพเจ้า (Mi vida en cinco dominios). Bangkok 1975.

Evidencia individual

  1. Batson: El fin de la monarquía absoluta en Siam. 1984, pág.30.
  2. ^ Prajadhipok: Problemas de Siam. En: Batson: El futuro político de Siam. 1974, pág.17.
  3. ^ Prajadhipok: Democracia en Siam. En: Batson: El futuro político de Siam. 1974, pág.48.
  4. Sturm: La política comercial y agrícola de Tailandia de 1767 a 1932.1997 , p. 112.
  5. Prayun: ชีวิต 5 แผ่นดิน ของ ข้าพเจ้า. 1975, pág.2.
  6. Prayun: ชีวิต 5 แผ่นดิน ของ ข้าพเจ้า. 1975, pág.7.
  7. Batson: El fin de la monarquía absoluta en Siam. 1984, pág.209.
  8. Stowe: Siam se convierte en Tailandia. 1991, pág.4.
  9. Thak: Extractos y documentos 1932-1957. 1978, pág.43.
  10. A continuación presentado según Steinmetz: Siam en el año 2475 (1932). 2000, pág.78 y sigs.
  11. ^ Vossische Zeitung , 24 de junio de 1932.
  12. Berliner Tageblatt , 25 de junio de 1932, p. 2.