San Miguel (Aquisgrán)
San Miguel (nombre oficial: Iglesia del Arcángel Miguel - San Dimitrios (Ναός Αρχαγγέλου Μιχαήλ - Αγίου Δημητρίου)) es un antiguo católico romano y ahora una iglesia ortodoxa griega en Aquisgrán . Fue construido en 1628 como iglesia de monasterio para la comunidad jesuita de Aquisgrán , que se estableció recientemente en 1601 , se convirtió en una iglesia parroquial católica en 1804 y hoy es la iglesia de la comunidad de Aquisgrán de Agios Dimitrios de la metrópoli greco-ortodoxa de Alemania .
historia
En 1579 dos jesuitas llegaron a Aquisgrán, que celebraron servicios en la Capilla Anna en la vecina catedral de Aquisgrán . Sin embargo, abandonaron la ciudad en 1581. En 1600, como parte de la Contrarreforma, por resolución conciliar, se reclutaron jesuitas, quienes aceptaron inmediatamente la invitación y se instalaron definitivamente en Aquisgrán. Fundaron la comunidad jesuita en Aquisgrán y volvieron a celebrar los servicios, esta vez en la Karlskapelle de la catedral de Aquisgrán. En 1607, la Orden de los Jesuitas recibió la aprobación para instalar su primera capilla propia en la planta baja de una casa particular en lo que entonces era Scherpstrasse y hoy Annastrasse, que fue consagrada al Arcángel Miguel en 1608 por el obispo auxiliar de Lieja Andreas Stregnart. Después de que la orden recibió más y más multas de los protestantes expulsados con la prohibición imperial, a partir de 1617 pudo planificar e implementar una iglesia nueva y más grande. El 28 de mayo de 1618, el alcalde Albrecht Schrick colocó la primera piedra de esta iglesia y comenzó la construcción en el área de la entonces Gängstrasse y la actual Jesuitenstrasse, que ya existía en la época romana y que era la vía principalis de un campamento militar . El 6 de agosto de 1628, la iglesia terminada fue consagrada por el nuncio papal en Colonia, Pier Luigi Carafa . Poco después, se donó a la iglesia un candelabro de Charles de bronce. Agostino Franciotti (nuncio 1656-1670), que murió en Aquisgrán en enero de 1670, fue enterrado en la iglesia. Los jesuitas jugaron un papel destacado en la educación y desde 1715 hicieron posible un curso teológico completo.
Equipamiento del gr.-orth. comunidad local
Santuario
Con la abolición de la orden de los jesuitas en septiembre de 1773, la iglesia se cerró y durante la época francesa se convirtió en un almacén de cereales. En 1804 San Miguel fue utilizado como iglesia parroquial y recibió como regalo los altares laterales de la capilla del también secularizado Monasterio de Mujeres Blancas en Aquisgrán . En 1987 la iglesia fue adquirida por la parroquia griega de San Dimitrios (Ἐνορία Ἁγίου Δημητρίου), fundada en 1962. Además de los servicios ortodoxos, aquí también se llevan a cabo servicios ecuménicos.
El obispo católico Klaus Hemmerle era íntimo amigo de la comunidad greco-ortodoxa de Aquisgrán. Una semana antes de su muerte en 1994, estaba gravemente enfermo en la iglesia de San Miguel durante un servicio, donde su amigo Evmenios Tamiokakis se convirtió en vicario obispo de los greco-ortodoxos. Se consagró la metrópoli de Alemania .
Conciertos
Recientemente, el interior de la iglesia ha gozado de una popularidad creciente entre los coros y orquestas de Aquisgrán debido a su agradable acústica. Los siguientes conjuntos, entre otros, se han presentado en la Iglesia de San Miguel:
- Sociedad Aquisgrán Bach
- Cappella Aquensis
- Collegium Musicum del RWTH Aachen
- Orquesta Sinfónica Joven de Aquisgrán
Edificio
San Miguel es uno de los edificios más importantes de los jesuitas y sus colegios en Aquisgrán, que incluyen la capilla en Annastrasse, así como edificios escolares y colegios.
La galería basílica de tres naves en siete bahías con un coro de cierre de 1/8 fue construida entre 1617 y 1628, la torre solo después del incendio de la ciudad de Aquisgrán en 1656 entre 1658 y 1668. Está orientada al noroeste y está ubicada al frente del coro. Estilísticamente, el edificio se atribuye al manierismo renano . Debido a los muchos paralelismos entre el diseño y la ejecución, tanto con la Iglesia de los jesuitas en Molsheim como con la Asunción de Santa María en Colonia , Karl Faymonville atribuye la construcción al arquitecto barroco Christoph Wamser ; las desviaciones en la planta deben interpretarse como un posible comienzo antes de consultar al constructor.
El coro se eleva por escalones, pero tiene la misma altura que la nave central y está separado de ella por un arco. El coro y la nave principal ya no tienen ninguna conexión con el gótico, y la bóveda de red se parece más a una bóveda de cañón, que Rudolf Otten describe como espaciosa .
Sin embargo, la fachada de estructura vertical del edificio renacentista quedó inconclusa. Una inscripción dice: PIETATIS ET STUDIORUM OFFICINA (Taller de piedad y estudios) y es vista por Hermann Krüssel como una posible inspiración para la obra del escritor neolatino Johann Gerhard Joseph von Asten.
No fue hasta 1891/1892 que el constructor de la catedral Peter Friedrich Peters completó y completó la fachada de piedra azul de Aquisgrán . Por lo tanto, debido a la ruptura cronológica, puede asignarse al neorrenacimiento del historicismo si se interpreta estrictamente . En los nichos había una vez ocho pequeñas estatuas del año de construcción de la nueva fachada, tres de las cuales fueron propiedad de la Diócesis de Aquisgrán hasta 2015 y luego fueron llevadas al TH Köln para trabajos de restauración y conservación . Estas son las figuras de Ignatius von Loyola , el fundador de la orden de los jesuitas, Francis Xavier y Aloisius von Gonzaga , todos jesuitas canonizados. Las figuras restantes se perdieron y los nichos ahora vacíos están iluminados hoy.
El edificio sufrió graves daños en la Segunda Guerra Mundial y la reconstrucción con un techo simplificado se llevó a cabo hasta 1951.
Pinturas de la iglesia
La comunidad greco-ortodoxa decidió pintar la iglesia, que se desarrolla por etapas. Las imágenes "Pentecostés", "María" y "La Divina Liturgia" (1997) se completaron en 1997. También se instalaron un iconostasio y una silla episcopal . La segunda etapa se completó en 2002. Los motivos de las pinturas de la iglesia son ecuménicos, por ejemplo, San Pedro representa a la Iglesia de Occidente y San Andrés representa a la Iglesia de Oriente. El pintor de iglesias Christophanis Voutsinas pintó algunas iglesias ortodoxas en diferentes países y vive en Aquisgrán. También es el director del coro de la iglesia.
Entorno estructural
El área alrededor de la iglesia se ve perturbada por el camino de entrada a un estacionamiento. Se intenta contrarrestar esto con varios medios urbanísticos.
En 2004 se reconstruyó la plaza frente a la iglesia, el diseño y los materiales se han relacionado con el edificio desde entonces.
La extensión opuesta para el St. Leonhard Gymnasium (extendido 2009-2011) se alineó con el eje de la iglesia y se reflejó, de modo que la fachada también sea visible en este.
literatura
- Martin Scheins: Historia de la Iglesia Jesuita de St. Michael en Aquisgrán , en: Zeitschrift des Aachener Geschichtsverein , Volumen 5, 1883, págs. 75-104 ( pdf )
enlaces web
Coordenadas: 50 ° 46 ′ 25 ″ N , 6 ° 4 ′ 57 ″ E
Evidencia individual
- ↑ Philippe Metzger: La iluminación va a nadar. P. 31
- ↑ Axel Hausmann : ATUATUKA : Campamento de la legión de César en Aquisgrán , página 106
- ↑ Karl der Grosse: Lebenswerk und Nachleben , Ed.: Braunfels, Wolfgang / Schramm, Percy Ernst, Volumen 4
- ↑ Asociación de Historia de Colonia, Anuario 1939, Volumen 21
- ↑ Hermann Krüssel: Horatius Aquisgranensis , p 52
- ↑ Walter Kaemmerer, Bernhard Poll , Hans Siemons : Historia de Aquisgrán en datos , p. 66, archivo de la ciudad de Aquisgrán , 2003
- ↑ Zeitungsverlag Aachen: Stepwise 2, p. 99
- ↑ Hemmerle, Klaus (en realidad Nikolaus) en leo-bw.de
- ^ Ingeborg Schild: Los edificios de los jesuitas en Aquisgrán , revista del Aachener Geschichtsverein, número 106, página 207
- ↑ Guía de arte de Reclam: Renania y Westfalia , arr. por A. Henze, pág.16, 1961
- ^ Rudolf Otten: Arquitectura como programa , p. 49
- ^ Rudolf Otten: Arquitectura como programa , p. 49
- ↑ Hermann Krüssel: Horatius Aquisgranensis , p 52
- ↑ Wolfgang Cortjaens, Jan De Maeyer, Tom Verschaffel: Historismo e identidad cultural en la región del Rin-Mosa , p. 281
- ↑ Figuras de la fachada de la antigua iglesia jesuita St. Michael Aachen , en las páginas Technology Art Sciences del TH Köln
- ↑ Jutta Katsaitis-Schmitz: Preciosas imágenes conectan a los cristianos de Oriente y Occidente , en: Aachener Nachrichten del 20 de octubre de 2002
- ↑ Jesuitenstrasse y consigue un lugar más agradable , en: Aachener Nachrichten del 16 de mayo de 2003
- ↑ Información de prensa sobre aachen.de