Maria Kahle

Maria Kahle (nacida el 3 de agosto de 1891 como Maria Keßler en Wesel , † el 15 de agosto de 1975 en Olsberg / Sauerland ) fue una escritora nacional alemana y partidaria del régimen nazi.

Vida

Imperio y República de Weimar

Maria Kahle era hija de un funcionario ferroviario y pasó los primeros doce años de su vida en Wulfen / Westfalia. En 1908 la familia se trasladó a Olsberg ( Ruhr ). Después de asistir a la escuela primaria y comercial , así como a estudios privados de música e idiomas, Maria Kahle trabajó como empleada de oficina en Münster / Westfalia . En 1913 fue a Brasil a visitar a una tía que vivía allí. Se puso en contacto con la colonia alemana en Brasil. Después de que el comienzo de la Primera Guerra Mundial le impidiera regresar a Europa en 1914 , se formó como periodista y trabajó como editora del periódico en alemán Der Urwaldbote en Blumenau . Estaba particularmente comprometida con las preocupaciones de los colonos alemanes en su país anfitrión. Hacia el final de la guerra, pasó un período de retiro en el interior de Brasil. Desde 1919 fue corresponsal en el extranjero en Río de Janeiro y São Paulo , además de realizar giras de conferencias por toda Sudamérica , cuyas ganancias donó al " Ostmarkhilfe " que fundó .

A partir de 1920 Kahle se quedó nuevamente en Europa , donde continuó sus giras de conferencias. En los años siguientes participó activamente en el movimiento nacional völkisch de la República de Weimar y entró en contacto con la antisemita y antidemocrática " Orden de los Jóvenes Alemanes ", de la que fue redactora del diario Der Jungdeutsche de Kassel. 1924 a 1926 . En 1923, tras el fallido golpe de Estado de Hitler-Ludendorff , escribió un poema Adolf Hitler , que equiparó con el oficial anti-francés prusiano Schill , al igual que Hitler con un "corazón ardiente" con una "espada de liberación" lamentablemente fallida, entre cuyos " discípulos ”ella también“ Una vez ”pertenecerá.

A finales de la década de 1920, como Josefa Berens-Totenohl , Christine Koch y Heinrich Luhmann , se unió al Círculo de Artistas de völkisch Sauerland (SKK) fundado por Georg Hermann Nellius . En los años siguientes, el círculo estuvo encabezado por Hans Menne , miembro del NSDAP desde 1924. Después de la transferencia del poder, el NSDAP consideró al SSK como una asociación representativa de los portadores de la cultura Sauerland. La “revolución nacionalsocialista” llenó sus miembros “con gran alegría”, tal como se anunció en un comunicado conjunto de Westfalia en el Centro-Volksblatt de la central . El SKK era miembro del Rosenberg Kampfbund para la cultura alemana . Steffen Stadthaus, de la comisión de literatura de la Asociación Regional Westfalia-Lippe, la ve junto con Josefa Berens-Totenohl como una “activista política” en la escena nacional. Su poema Volk, Freiheit, Vaterland (1927) ofrece una visión de su perspectiva poética durante estos años .

En 1928 trabajó como obrera en una fábrica durante un tiempo como estudiante.

socialismo nacional

Celebraba la transferencia del poder con palabras exuberantes y en el sentido de una futura expansión estatal agresiva, ya que "Adolf Hitler ... desde su juventud había tenido la santa convicción" de que las fronteras estatales no son fronteras nacionales y que Alemania se extiende más allá del fronteras del Imperio Alemán. "Cosas increíblemente grandes" sucedieron en 1933, declaró en su texto La mujer alemana y su pueblo . "Nosotros" - la población alemana estaba destinada a la exclusión de las minorías "no alemanas" - había sido despertado por un "líder fuerte por un amor abrumador por Alemania".

Kahle fue una de las acérrimas propagandistas del nuevo régimen, por lo que pronunció discursos a los “alemanes étnicos” en un viaje a Sudamérica en 1934 y al que apoyó incondicionalmente hasta el final de la Segunda Guerra Mundial . En 1939 solicitó ser miembro del NSDAP y fue aceptada en 1940. Antes de eso, fue miembro de dos asociaciones afiliadas al partido, Deutsches Frauenwerk y Volksbund für das Deutschtum Abroad . Tanto para esto como para z. B. para la “ Comunidad Nacionalsocialista Kraft durch Freude ” (KdF) realizó numerosas giras de conferencias de propaganda. Ya en 1935, la VDA honró sus esfuerzos "étnicos alemanes" con el premio de su premio más alto, la "Placa de plata", y en el mismo año fue recibida personalmente por Rudolf Hess, Ministro del Reich y "Líder adjunto".

En 1941, Kahle y otros autores regionales como Josefa Berens-Totenohl, Heinrich Luhmann o Fritz Nölle se declararon "soldados de la palabra" en una confesión de guerra de los poetas westfalianos en la revista nazi Heimat und Reich , el órgano central de la cultura y cultura de Westfalia. política literaria .

A partir de 1942 Maria Kahle sufrió una grave enfermedad, por lo que tuvo que limitar severamente sus actividades literarias.

Maria Kahle comenzó a escribir poesía religiosa y de la naturaleza como autora bajo la impresión de su estadía en Brasil . Sus obras de las décadas de 1920 y 1930, que a menudo tratan temáticamente sobre alemanes en el extranjero , pero también sobre su tierra natal de Westfalia , están moldeadas por su cosmovisión nacional y racista .

Después del fin del nacionalsocialismo

No fue hasta 1949 que Kahle solicitó la desnazificación y en ese momento afirmó no tener "ni un miembro del partido ... ni ningún cargo en los órganos del partido". Era una "candidata sin carnet de socio 1942". Había que soportar una "disputa ... del partido" y la "lucha de las mujeres [alemanas] y ... [su] boicot". En una lista de sus publicaciones entre 1923 y 1942 se limitó a 14 títulos inofensivos. Presentó declaraciones de baja de, entre otros, Josef Bergenthal , Friedrich Castelle , Christine Koch y Wilhelm Münker . El comité de desnazificación se hizo cargo de su información sobre su supuesta no pertenencia al NSDAP, afirmó que Kahle había "demostrado haber servido al movimiento nacional ya los pobres" como escritora y oradora "y la categorizó como" exonerada "(categoría V).

En la zona de ocupación soviética y la República Democrática Alemana , muchos de sus escritos fueron colocados en la lista de literatura para ser segregados.

Después de 1945, Kahle pasó a escribir literatura no política para los jóvenes y la patria .

Después de que la escritora fuera galardonada con la Cruz Federal al Mérito en 1957, su anterior apreciación positiva dio paso al análisis crítico. En 1994 se dijo que había luchado contra el estado constitucional de Weimar “de manera ofensiva, pública y a tiempo completo”, se había abierto al antisemitismo y representaba “una imagen biológico- racista de la sociedad”. Tan recientemente como en 1943, había presentado “consignas de perseverancia estabilizadoras del sistema”.

Recepción en archivos públicos, críticas, retiros

"Escuela Maria Kahle" en Schwäbisch Gmünd (2011)
  • 1936: una escuela en Schwäbisch Gmünd lleva el nombre del autor
  • 1937: Segundo galardonado con el Premio Westfaliano de Literatura, que se otorga cada dos años desde 1935 hasta 1943 y dotado con 10.000 Reichsmarks, después de Josefa Berens-Totenohl y por delante de Karl Wagenfeld , Heinrich Luhmann y Christine Koch.
  • 1952: Propuesta de la comunidad local de Wulfen para nombrar la calle después de Kahle, que no se implementa por razones desconocidas.
  • 1957: Cruz Federal al Mérito
  • 1960: Otorgado la placa Agnes Miegel de 1959 a 1993 por el “Tatenhauser Kreis” (Warendorf) por “servicios a la cultura de Alemania Oriental y la integración de los desplazados”. El precursor del premio fue una placa de Agnes Miegel otorgada por la comunidad cultural nazi desde 1936.
  • 2004: Publicación de un texto de Kahle en Heimatbuch Wulfen - historia y presente , compilado por el grupo de historia de Wulfen Heimatverein

Después de 1945, las calles de varias ciudades de Westfalia recibieron el nombre de Kahle, pero en los últimos tiempos algunas han sido renombradas nuevamente en vista de la participación nazi de los destinatarios, como Sundern y Olsberg en 2013. En Olsberg, Josef Rüther , un publicista católico de izquierda que estuvo sujeto a restricciones y arrestos durante el nacionalsocialismo, fue el nuevo homónimo. Una discusión en la década de 1990 sobre el cambio de nombre de una calle en Dorsten-Wulfen después de que ella terminó con el rechazo de la propuesta.

En Schwäbisch Gmünd, el nombre se retiró en 2010. La oposición vino en 2013 de uno de los miembros de la Hermandad Pío , conocida por sus tradiciones antisemitas, conocida como el Movimiento de la Juventud Católica . Se dijo que Kahle fue "denunciado post mortem" por los descendientes espirituales de los 68ers. Sólo "inicialmente" fue partidaria de los nazis, ya que consideró erróneamente que el movimiento nazi era "un movimiento profundamente religioso". En defensa de Kahle como poeta "popular", el autor se refiere al destacado católico antisemita Julius Langbehn y, sobre la cuestión del nombre, a las críticas de la revista de derecha Junge Freiheit sobre la "limpieza políticamente correcta" de los nazis. -Nombres contaminados.

Una representación biográfica sin fecha de la Biblioteca de la Universidad de Münster (alrededor de 2013) considera a Kahle como "intensamente" o "fuertemente" "comprometida" con el "movimiento nacional-völkisch" alemán de la época y luego desde 1933 como un "importante propagandista de los nazis". régimen". Esto está respaldado por las “ideas populares disfrazadas de religión” que ella difundió, pero que defendió antes y después de 1933 sin descanso.

Una publicación web publicada en 2014 por numerosos expertos en historia literaria de Westfalia le dio una valoración crítica constante tanto desde una perspectiva literaria (con referencia a la “crítica literaria seria”: “Schwulst”) como desde una perspectiva histórica.

Fuentes

  • Canción de la flota alemana , Río de Janeiro 1915
  • Amor y hogar , São Paulo 1916
  • Poesía alemana en Brasil , Blumenau 1917
  • Palabras alemanas , São Leopoldo [u. a.] 1917
  • ¡Salve, Reina! Mönchengladbach 1921
  • Flores del bosque primitivo , Mönchengladbach 1921
  • En el Rin , Kassel 1923
  • Ruhrland , Mönchengladbach 1923
  • Pueblo, libertad, patria , Hagen 1923
  • Pueblo crucificado , Kassel 1924
  • Corpus Christi en una antigua ciudad alemana , Mönchengladbach 1927
  • Judas , Mönchengladbach 1928
  • De Jesús y su madre , Mönchengladbach 1928
  • Trabajador a destajo , Gladbach-Rheydt 1930
  • Volkstum alemán in der Welt , Weimar 1930
  • Proletario , Weimar 1931
  • Sangrando la frontera y la lealtad alemana , Paderborn 1933
  • Hermanos y hermanas alemanes en el extranjero , Paderborn 1933
  • Pueblo alemán en el extranjero , Oldenburg 1933
  • La mujer alemana y su pueblo , Warendorf 1934
  • Alemanes a través de las fronteras , Halle 1934
  • Heroísmo alemán más allá de las fronteras , Paderborn 1934
  • Mujeres alemanas en el extranjero y en las colonias , Leipzig 1937
  • Patria alemana en Brasil , Berlín 1937
  • Corazón alemán entre el hogar y el extranjero , Münster i. W. 1937
  • Nuestra Westfalia , Münster i. W. 1937
  • Colonos en Itajahy , Reutlingen 1938
  • Agricultores de Westfalia en el Este , Berlín 1940
  • Región montañosa verde entre Ruhr y Sieg , Iserlohn 1941
  • Casa de montaña de Sauerland , Iserlohn 1941
  • Desvío vía Brasil , Berlín 1941
  • La escuela en la jungla , Berlín 1942
  • Corazón alemán entre el hogar y el extranjero , Münster 1943
  • Lo que dijo la tortuga , Reutlingen 1950
  • Chicas en la jungla , Friburgo 1953
  • Tierra de bosques altos , Bielefeld 1954
  • Wolter von Plettenberg , Münster i. W. [u. a.] 1955
  • La leyenda del hijo prisionero Münster i. W. 1956
  • El viaje a Brasil , Göttingen 1958
  • Corazón de la mujer , Münster i. W. 1959
  • Paraíso perdido , Emsdetten i. W. 1960

Traducciones

  • Pedro Sinzig: ¿ Enterrado vivo? Friburgo de Brisgovia 1922

literatura

  • Peter Bürger : el ala nacional del movimiento de la patria Sauerland. Sobre Josefa Berens-Totenohl, Georg Nellius, Lorenz Pieper y Maria Kahle, al mismo tiempo una contribución al debate sobre el nombre de las calles. Eslohe 2013, págs. 48–64, 67–70, PDF
  • Peter Bürger (ed.): Maria Kahle (1891-1975), propagandista al servicio de los nacionalsocialistas - Contribuciones de Hans-Günther Bracht, Peter Bürger, Karl Ditt , Walter Gödden , Wolf-Dieter Grün, Roswitha Kirsch-Stracke, Werner Neuhaus, Iris Nölle-Hornkamp y Friedrich Schroeder. Eslohe 2014, PDF
  • Erasmus Raabe: Maria Kahle, la vidente y cantante alemana . Paraná 1934
  • Johannes Stöber: Lista de los antepasados ​​de la poeta de Westfalia Maria Kahle . Colonia 1990

enlaces web

Evidencia individual

  1. http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-71832004000200007
  2. Hans-Günther Bracht, Maria Kahle: ¿como poeta y periodista local, pionera del nacionalsocialismo ?, en: Peter Bürger, Der völkische Flügel der Sauerlandische Heimatbewegung. Sobre Josefa Berens-Totenohl, Georg Nellius, Lorenz Pieper y Maria Kahle - también una contribución al debate sobre el nombre de la calle, en: daunlots. Contribuciones de Internet del archivo de dialectos de Christine Koch en el Museo Eslohe, No. 60, Eslohe 2013, págs. 63–71, aquí: pág. 67, ver: [1] .
  3. ^ Peter Bürger, El ala völkisch del movimiento de patria de Sauerland. Sobre Josefa Berens-Totenohl, Georg Nellius, Lorenz Pieper y Maria Kahle - también una contribución al debate sobre el nombre de la calle, en: daunlots. Contribuciones de Internet del archivo de dialectos de Christine Koch en el Museo Eslohe, No. 60, Eslohe 2013, ver: [2] .
  4. Steffen Stadthaus, Heinrich Luhmann. ¿Poeta de la patria y nacionalsocialista? Opinión pericial en nombre de la ciudad de Hamm, o. O. (Hamm) o. J. (2012), p. 5, ver: [3] .
  5. Toda la información de esta sección basada en: Steffen Stadthaus, Heinrich Luhmann. ¿Poeta de la patria y nacionalsocialista? Opinión pericial en nombre de la ciudad de Hamm, o. O. (Hamm) o. J. (2012), ver: [4] .
  6. Steffen Stadthaus, Heinrich Luhmann. ¿Poeta de la patria y nacionalsocialista? Opinión pericial en nombre de la ciudad de Hamm, o. O. (Hamm) o. J. (2012), ver: [5] .
  7. Ver el texto completo aquí: Erika Richter, Theodor Pröpper - Maria Kahle. Un valor de intercambio de cartas teniendo en cuenta, en: HP des Sauerländer Heimatbund (SHB), ver: Archivo de copia ( recuerdo de la original, del 8 de mayo, 2014 en el Archivo de Internet ) Información: El archivo de enlace se inserta de forma automática y sin embargo no se comprueba. Verifique el enlace original y de archivo de acuerdo con las instrucciones y luego elimine este aviso. . @ 1@ 2Plantilla: Webachiv / IABot / www.sauerlaender-heimatbund.de
  8. Maria Kahle, Maria Kahle cuenta su visita a los colonos alemanes en Brasil (serie: German Brothers, No. 7), Paderborn 1935.
  9. Maria Kahle: La mujer alemana y su gente. Warendorf 1934.
  10. Hans-Günther Bracht, La aparición pública y los materiales didácticos muestran a Maria Kahle como propagandista del pueblo al servicio del nacionalsocialismo (1933-1937), en: Peter Bürger, Der völkische Flügel der Sauerland Homeland Movement. Sobre Josefa Berens-Totenohl, Georg Nellius, Lorenz Pieper y Maria Kahle - también una contribución al debate sobre el nombre de la calle, en: daunlots. Contribuciones de Internet del archivo de dialectos de Christine Koch en el Museo Eslohe, No. 60, Eslohe 2013, págs. 72–78, aquí: pág. 78, ver: [6] ; Consulte también sus documentos de desnazificación en: Landesarchiv NRW, Dept. Rhineland, NW 1.090-327.
  11. Regionales Personenlexikon, artículo Maria Kahle .
  12. Ver p. Ej. Biblioteca de la Universidad de B. Münster, estado de Maria Kahle, en: [7] .
  13. Maria Kahle back home, en: Heimat und Reich 1935, p. 35.
  14. Kleine Rundschau, en: Heimat und Reich 1935, p. 447.
  15. ^ A b Maria Kahle en el léxico de los autores de Westfalia
  16. Wilhelm Vernekohl, confesión de guerra de los poetas de Westfalia, en: Heimat und Reich, nacido en 1941, p. 124 f.
  17. Regionales Personenlexikon, artículo Maria Kahle .
  18. polunbi.de
  19. polunbi.de
  20. polunbi.de
  21. Hans-Günther Bracht, Maria Kahles Work in the Völkisch Movement, Part I. y II., En: Strunzerdaal 13, 1994, nº 1, págs. 9-11; H. 2, págs. 68 y sig.
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  23. WulfenWiki, Lemma Maria Kahle , ver: [8] .
  24. Regionales Personenlexikon, artículo Maria Kahle .
  25. Literaturportal Westfalen, Schauplatz-ABC, palabra clave Hörste-Stockkämchen , ver: [9] .
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  27. WulfenWiki , Lemma Maria Kahle , ver: [10] .
  28. ^ Peter Bürger, El ala völkisch del movimiento de patria de Sauerland. Sobre Josefa Berens-Totenohl, Georg Nellius, Lorenz Pieper y Maria Kahle - también una contribución al debate sobre el nombre de la calle, en: daunlots. Contribuciones de Internet del archivo de dialectos de Christine Koch en el Museo Eslohe, No. 60, Eslohe 2013, ver: [11] .
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  35. Christine-Koch-Museum junto con el Kreisheimatbund Olpe y "Bunt en lugar de Braun - Menden Initiative for Street Renaming" (ed.), Maria Kahle (1891-1975), propagandista al servicio de los nacionalsocialistas, contribuciones de Hans- Günther Bracht, Peter Bürger, Karl Ditt , Walter Gödden , Wolf-Dieter Grün, Roswitha Kirsch-Stracke, Werner Neuhaus, Iris Nölle-Hornkamp y Friedrich Schroeder. daunlots. artículos de Internet del archivo de christine-koch-dialect en el museo de eslohe, no. 71, Eslohe 2014, págs. 20, 28, 63, 77, véase: [15] .
  36. Christine-Koch-Museum junto con el Kreisheimatbund Olpe y "Bunt en lugar de Braun - Menden Initiative for Street Renaming" (ed.), Maria Kahle (1891-1975), propagandista al servicio de los nacionalsocialistas, contribuciones de Hans- Günther Bracht, Peter Bürger, Karl Ditt , Walter Gödden , Wolf-Dieter Grün, Roswitha Kirsch-Stracke, Werner Neuhaus, Iris Nölle-Hornkamp y Friedrich Schroeder. daunlots. artículos de Internet del archivo de christine-koch-dialect en el museo de eslohe, no. 71, Eslohe 2014, págs. 20, 28, 63, 77, véase: [16] .