Karl Larenz

La tumba de Karl Larenz, su esposa Irmgard née Müller y sus padres Karl (juez del Tribunal Administrativo Superior de Prusia) e Ida née Pagenstecher en el cementerio Gröbenzell

Karl Alfred Rudolf Larenz (nacido el 23 de abril de 1903 en Wesel ; † 24 de enero de 1993 en Olching, cerca de Munich ) fue un abogado civil y filósofo jurídico alemán . Después de 1945 fue más conocido por sus trabajos Metodología del derecho y Libro de texto del derecho de las obligaciones .

La vida

Karl Larenz era hijo del Consejero del Tribunal Administrativo Superior Karl Larenz y su esposa Ida, de soltera Pagenstecher. Asistió al preescolar en Posen , la escuela primaria en Neuwied am Rhein y en Osnabrück y desde 1915 el Heinrich v. Escuela secundaria Kleist en Berlín-Schmargendorf . Después de graduarse de la escuela secundaria en 1921, Larenz comenzó a estudiar derecho, economía e historia en Berlín en el semestre de invierno de 1921/22 , donde su padre fue el último presidente del Senado en el Tribunal Administrativo Superior. A esto siguió un cambio de lugar de estudio a Marburgo , de nuevo a Berlín, Múnich y Gotinga . En enero de 1926 aprobó el examen de prácticas legales en Celle . A principios de noviembre de 1926, tras la aceptación de su disertación sobre el tema "La teoría de la atribución de Hegel y el concepto de atribución objetiva" por la Facultad de Derecho y Ciencias Políticas de Gotinga, se doctoró en Derecho. En 1928/29 Larenz completó su habilitación con Julius Binder en Göttingen con el texto "El método de interpretación de la transacción legal" sin haber completado el servicio preparatorio legal o aprobado el examen de asesor .

Desde mayo de 1933, Larenz enseñó en la Universidad de Kiel , inicialmente como suplente y desde 1935 como titular de la cátedra del filósofo jurídico Gerhart Husserl , quien había sido destituido de este cargo por su origen judío. Junto con Franz Wieacker , Karl Michaelis , Wolfgang Siebert , Ernst Rudolf Huber , Georg Dahm y Friedrich Schaffstein, Larenz pertenecía a un grupo de profesores más jóvenes llamado Escuela de Kiel , que se veían a sí mismos como un grupo de pioneros en la reforma nacionalsocialista de la ley. . Según Ernst Klee , Larenz fue "uno de los teóricos nazis más importantes del derecho civil".

Desde 1934, Larenz fue junto con Hermann Glockner editor de la revista de filosofía cultural alemana . El 1 de mayo de 1937 se incorporó al NSDAP ( número de miembro 5.041.008). También fue miembro de la Asociación de Abogados Nazis .

Durante la Segunda Guerra Mundial , Larenz trabajó en el proyecto nazi de la misión de guerra de las humanidades . En 1942 recibió la Cruz al Mérito de Guerra de 2ª Clase.

Después del final de la Segunda Guerra Mundial , Larenz, a quien inicialmente se le prohibió enseñar debido a su trabajo entre 1933 y 1945, regresó a la Universidad de Kiel en diciembre de 1949. En 1960 fue destinado a la Universidad de Munich , donde permaneció hasta su jubilación.

Larenz y el nacionalsocialismo

La relación de Larenz con el nacionalsocialismo ha sido durante mucho tiempo objeto de controversias. Por un lado, está la defensa de Larenz de que al comienzo de su etapa en Kiel en mayo de 1933 era un opositor del nacionalsocialismo y parte del llamado Plan Ahlmann para la contención intelectual del nacionalsocialismo. Claus-Wilhelm Canaris en particular se unió a esta línea . Por otro lado, la participación de Larenz en el nacionalsocialismo se ha abordado cada vez más desde la década de 1960 . Desde este punto de vista, Bernd Rüthers y Uwe Wesel en particular clasificaron a Larenz como el abogado de la corona del Tercer Reich, que allanó el camino para un antisemitismo asesino. Lo que siguió Ernst Klee Larenz fue "uno de los teóricos nazis más importantes del derecho civil" y Wolfgang Benz , Larenz fue "uno de los teóricos nazis más importantes del derecho civil y de la filosofía jurídica".

Debido a una reevaluación, Bernd Hüpers llega a un resultado mediador en su tesis de Rostock (2010). Larenz no fue una resistencia desde la primera hora, sino un devoto "predicador académico del nacionalsocialismo". Debido a la falta de originalidad y reputación, Larenz no pudo asumir un rol de liderazgo teórico. Fue solo durante la campaña rusa que Larenz se distanció del régimen y, de manera muy encubierta y solo llamó al pequeño grupo de sus estudiantes, para no seguir más en obediencia ciega. Para ello, Larenz utilizó el llamado "esfuerzo bélico de las humanidades" de Aktion Ritterbusch. Después de la guerra, Larenz no sacó ninguna consecuencia ética. En los años posteriores a 1933, Larenz se esforzó en sus obras por alinear el sistema legal con los principios del nacionalsocialismo y rediseñarlo en este sentido. Al hacerlo, quería vincularse con el idealismo de Hegel .

En la discusión inicial, se trató principalmente de un párrafo del ensayo titulado Persona jurídica y derecho subjetivo ; Larenz escribió allí en 1935: “No como individuo, como persona por excelencia (...) tengo derechos y deberes y la oportunidad de dar forma a las relaciones legales, sino como miembro (...) de la comunidad nacional . Sólo como ser que vive en comunidad, como camarada nacional, es el individuo una personalidad concreta. Solo como miembro de la comunidad nacional tiene su honor, disfruta del respeto como camarada legal ”. Por lo tanto, propuso cambiar la disposición básica del § 1 BGB , según la cual la capacidad legal de (es decir, toda ) persona comienza con la finalización del nacimiento, de la siguiente manera: “Los camaradas legales son solo los que son camaradas nacionales ; Volksgenosse es quien tiene sangre alemana ”. También escribió en la misma contribución:“ Volksgenosse es quien es sangre alemana. Quienquiera que esté fuera de la comunidad nacional tampoco tiene la razón ”. Con esto, Larenz se apoyó en el terreno de la ideología racial nacionalsocialista .

Estas declaraciones contienen un compromiso con el nacionalsocialismo; pero no se les puede atribuir ninguna vía teórica, ni filosófica ni jurídica. El ítem 4 del programa del partido del NSDAP del 24 de febrero de 1920 ya preveía algo similar: “Solo puedes ser ciudadano si eres un camarada del pueblo. Solo aquellos que son de sangre alemana pueden ser nacionales, independientemente de su denominación. Por lo tanto, ningún judío puede ser un camarada nacional ”. Además, el suplemento a menudo no citado de Larenz:“ Cualquiera que esté fuera de la comunidad nacional tampoco tiene razón, no es un camarada legal. Sin embargo, en muchos aspectos el extranjero puede y será tratado como un invitado en pie de igualdad con los compañeros legales ”. Corresponde al programa de partidos del NSDAP:“ 5. Cualquiera que no sea ciudadano debería poder vivir como invitado en Alemania y estar sujeto a la legislación extranjera ". Hüpers resume este hallazgo de la siguiente manera: las declaraciones de Larenz" pierden el sentido asesino que se supone que tienen. Sin embargo, no se ponen completamente en perspectiva. Larenz se ha puesto notablemente al día con la vanguardia nacionalista. Él también está ahora a favor de un régimen de apartheid racial. Sin embargo, no hay tendencias antisemitas más amplias, exuberantes diatribas de odio o pensamientos de explotación o aniquilación. Larenz está con su propuesta de reforma al § 1 BGB en un nivel racista similar al del régimen en sus Leyes de Nuremberg. Los "otros", especialmente los judíos, ya no son conciudadanos. La vida y el trabajo se hacen más difíciles, pero no imposibles ".

actuar

Después de la Segunda Guerra Mundial, el derecho civil general y la metodología jurídica fueron el foco de su trabajo académico bajo las nuevas condiciones. En particular, con sus libros de texto sobre el derecho de las obligaciones y sobre la parte general del derecho civil, influyó en la jurisprudencia de la República Federal. Su libro de texto sobre metodología, que acuñó el término reducción teleológica (un caso de interpretación restrictiva), también ha atraído una atención considerable . Se aparta de la jurisprudencia de los intereses , que quiere implementar los intereses marcados por el legislador, y en cambio se centra en el "orden de vida" y las "necesidades de la vida", que según Larenz podrían convertirse en normativas. Al hacerlo, le da al juez poderes de decisión de gran alcance y afloja sus vínculos con la ley. Con respecto a esta flexibilización de la ley, la metodología de Larenz es vista críticamente desde un punto de vista constitucional. Aunque la metodología de Larenz contiene una parte denominada histórico-crítica, no se discute ninguna posición jurídica, ni siquiera la suya, de la era del Tercer Reich. En 1979 Larenz expresó sus opiniones filosóficas jurídicas en el texto Correct Law ; En él apuesta por un ordenamiento jurídico basado en la autonomía privada.

Larenz fue el maestro de algunos de los académicos legales influyentes de la actualidad (como Claus-Wilhelm Canaris , Uwe Diederichsen , Helmut Köhler , Detlef Leenen , Manfred Wolf ).

Obras

Después de 1945:

• Libro de texto del derecho de las obligaciones , Munich 1953 (vol. 1), 1956 (vol. 2) (denominada primera edición, aunque en 1936 se publicó un trabajo anterior de Larenz titulado "Contract and Injustice" (Contrato e injusticia) (vol. 1) y apareció 1937 (vol. 2). Múltiples reimpresiones.
• Parte general del derecho civil alemán , Munich 1960. Varias ediciones nuevas.
• Metodología del Derecho , Heidelberg 1960. Múltiples ediciones nuevas, ISBN 3-540-59086-2 .
• Sobre la indispensabilidad de la jurisprudencia como ciencia , Berlín 1966 (en línea ( recuerdo del 24 de mayo de 2012 en Internet Archive ) en la Sociedad Legal de Berlín ).

Antes de 1945 en particular:

• (con Günther Holstein ) Filosofía del Estado , Munich 1933.
• Renovación jurídica alemana y filosofía jurídica (= Derecho y Estado en el pasado y el presente , 109), Tübingen 1934.
• Cuestiones básicas de la nueva jurisprudencia . Editado con Georg Dahm et al., Berlín 1935.
• Espíritu popular y derecho. En: Revista de Filosofía Cultural Alemana , año 1935, p. 40 y sigs.
• Persona jurídica y derecho subjetivo. En: Karl Larenz et al. (Ed.): Cuestiones básicas de la nueva jurisprudencia , Berlín 1935, p. 225 y sigs.
• Contrato e injusticia. Parte 1: Contrato e incumplimiento de contrato. Parte 2: Responsabilidad por daños y enriquecimiento . Hanseatische Verlagsanstalt, Hamburgo 1936/37.
• Sobre el tema y el método del pensamiento jurídico nacional , Berlín 1938.
• Hegelianismo y la idea de Estado prusiano. La filosofía del estado Joh. Ed. Erdmanns y la imagen de Hegel del siglo XIX. Editorial Hanseática, Hamburgo 1940.

literatura

• Claus-Wilhelm Canaris : Karl Larenz . En: Stefan Grundmann y Karl Riesenhuber (eds.): Profesores de derecho civil del siglo XX en informes de sus alumnos . Volumen 2. De Gruyter, Berlín 2010, ISBN 978-3-89949-457-0 , págs. 263-308. PDF .
• Jörn Eckert : ¿Qué era la escuela de Kiel? En: Franz Jürgen Säcker (Ed.): Derecho y teoría jurídica en el nacionalsocialismo . Nomos, Baden-Baden 1992, ISBN 3-7890-2452-X , pág. 37-70 . 
• Ralf Frassek : Karl Larenz (1903-1993) - abogado privado en el nacionalsocialismo y la Alemania de posguerra . En: JuS 1998, págs. 296-301.
• Frank Hartmann: El pensamiento metodológico en Karl Larenz . Lang, Fráncfort del Meno 2001, ISBN 3-631-36325-7 .
• Bernd Hüpers: Karl Larenz - Metodología y filosofía del derecho en el pasado y el presente , Berliner Wissenschafts-Verlag, 2a edición, Berlín 2016, ISBN 978-3-8305-3637-6 .
• Horst Heinrich Jakobs : Karl Larenz y el nacionalsocialismo . En: JZ 1993, págs. 805-815.
• Massimo La Torre: un jurista nacionalsocialista sobre el crimen y el castigo - Karl Larenz y la llamada "Deutsche Rechtsernerung" . Instituto Universitario Europeo, Florencia 1992.
• Rudolf Meyer-Pritzl : El derecho de Kiel y las ciencias políticas. Una "facultad de tropas de choque" . En: Christoph Cornelißen , Carsten Mish (Hrsg.): Ciencia al límite. La Universidad de Kiel bajo el nacionalsocialismo. 2da edición, Klartext, Essen 2010, ISBN 978-3-8375-0240-4 , págs. 151-173.
• Bernd Rüthers : Beautified Stories - Gentle Biographies. Cohortes de socialización en la literatura Wendel. Un ensayo. 2ª Edición. Tubinga, Mohr Siebck, ISBN 978-3-16-154116-2 , passim.

enlaces web

• Literatura de y sobre Karl Larenz en el catálogo de la Biblioteca Nacional Alemana

Evidencia individual

1. ↑ Ernst Klee : El diccionario personal del Tercer Reich . Quién era qué antes y después de 1945 . Fischer Taschenbuch Verlag, segunda edición actualizada, Frankfurt am Main 2005, ISBN 978-3-596-16048-8 , p. 358.
2. ↑ ^{A b} George Leaman: Malentendidos contextuales: la recepción estadounidense del pensamiento político de Heidegger . Parte 1. Universidad de Massachusetts 1991, p. 110.
3. ↑ Ernst Klee : El diccionario personal del Tercer Reich . Quién era qué antes y después de 1945 . Fischer Taschenbuch Verlag, segunda edición actualizada, Frankfurt am Main 2005, ISBN 978-3-596-16048-8 , p. 358.
4. ↑ Ralf Dreier: Karl Larenz sobre su actitud en el Tercer Reich. En: JZ 1993, p. 455 f. También Josef Kokert: Cartas que escriben la historia: Karl Larenz y la era nacionalsocialista. En: ZNR 18 (1996), págs. 23-43.
5. ↑ Claus-Wilhelm Canaris : Karl Larenz. En: Stefan Grundmann, Karl Riesenhuber (Ed.): Profesores de derecho civil del siglo XX en informes de sus alumnos . Volumen 2. De Gruyter, Berlín 2010.
6. ^ Rolf Seeliger: Universidad de Brown. Documentos II , Munich 1965, págs. 34-37.
7. ↑ Bernd Rüthers: Ley degenerada. Enseñanzas jurídicas de los abogados de la corona en el Tercer Reich , Munich 1988, págs. 32 y sigs., 76 y sigs., 195 y sigs., Ders.: Imágenes de personas e imágenes de la historia: ¿formas de reinterpretar la historia? Notas sobre un retrato de Larenz. En: JZ 2011, p. 593.
8. ^ Uwe Wesel : Geschichte des Rechts , 3ª edición, 2006, págs. 502–504.
9. ↑ Ernst Klee : El diccionario personal del Tercer Reich . Quién era qué antes y después de 1945 . Fischer Taschenbuch Verlag, segunda edición actualizada, Frankfurt am Main 2005, ISBN 978-3-596-16048-8 , p. 358.
10. ↑ Wolfgang Benz y col. (Ed.): Enciclopedia del nacionalsocialismo , 4a edición, Munich 2001.
11. ↑ Bernd Hüpers: Karl Larenz - Metodología y filosofía del derecho en el pasado y el presente , 2a edición, Berlín 2016, ISBN 978-3-8305-3637-6 , págs. 506, 479 y sigs.
12. ↑ Karl Larenz: Moralidad y derecho. Investigaciones sobre la historia del pensamiento jurídico y la doctrina moral alemanes. En: ders. (Ed.): Reich and Law in German Philosophy , Volumen 1, Berlín 1943, págs. 169-412.
13. ↑ Bernd Hüpers: Karl Larenz - Metodología y filosofía del derecho en el pasado y el presente , 2a edición, Berlín 2016, p. 269.
14. ↑ Karl Larenz: Persona jurídica y derecho subjetivo - para la transformación de los conceptos jurídicos básicos. En: Georg Dahm, Ernst Rudolf Huber, Karl Larenz, Karl Michaelis, Friedrich Schaffstein, Wolfgang Siebert (eds.): Preguntas básicas de la nueva jurisprudencia. Junker y Dünnhaupt Verlag, Berlín 1935, p. 241.
15. ^ Cita de Ernst Klee: Das Personenlexikon zum Third Reich , Fischer Taschenbuch 2005, p. 358.
16. ↑ Bernd Hüpers: Karl Larenz - Metodología y filosofía del derecho en el pasado y el presente , 2a edición, Berlín 2016, p. 160 y sigs.
17. ↑ ^{a b} El programa de 25 puntos del Partido Nacionalsocialista de los Trabajadores Alemanes del 24 de febrero de 1920
18. ↑ Karl Larenz: Persona jurídica y derecho subjetivo - para la transformación de los conceptos jurídicos básicos. En: Georg Dahm, Ernst Rudolf Huber, Karl Larenz, Karl Michaelis, Friedrich Schaffstein, Wolfgang Siebert (eds.): Preguntas básicas de la nueva jurisprudencia. Junker y Dünnhaupt Verlag, Berlín 1935, p. 241.
19. ↑ Bernd Hüpers: Karl Larenz - Metodología y filosofía del derecho en el pasado y el presente , 2a edición, Berlín 2016, p. 146.
20. ↑ Joachim Rückert, Ralf Seinecke: Metodología del derecho civil, de Savigny a Teubner . Nomos, 2012, ISBN 978-3-8452-5978-9 , págs. 553 , doi : 10.5771 / 9783845259789_551 ( nomos-elibrary.de [consultado el 27 de febrero de 2019]).