Johann Isenmann

Johann Isenmann, también Isenmenger, Eisenmenger, Eyßenmanger (* alrededor de 1495 en Schwäbisch Hall ; † 18 de febrero de 1574 en Anhausen ) fue un teólogo y reformador luterano.

La vida

Johann Isenmann era hijo del curtidor Hans Isenmann († 1519). Estudió en Heidelberg desde 1513, recibió su maestría aquí en 1516, regenta la oficina teológica de St. Jakob y perteneció a la facultad de artistas de 1520 a 1524, de la cual se convirtió en decano en 1523 como bachillerato . En 1524 se convirtió en párroco de St. Michael en Schwäbisch Hall , donde su amigo Johannes Brenz (1499-1570) ya había comenzado a trabajar dos años antes. Dado que Isenmann, debido a su convicción de Reforma, no había tenido previamente un permiso consagrado por un sacerdote , algunos miembros de la iglesia se negaron a recibir la Hostia. En 1527 Brenz e Isenmann abolieron la misa temprana en Schwäbisch Hall; la cooperación de los dos hombres condujo finalmente a la introducción de la Reforma en la ciudad imperial.

Dada la estrecha conexión entre él y Brenz, es comprensible que él también defendiera el Syngramma Suevicum en 1525 . Muchas tareas recayeron sobre él durante la Reforma en Württemberg . En 1526/27 participó en la ordenanza de la iglesia y el catecismo de Brenz para Schwäbisch Hall (impreso en 1543). En 1542 Isenmann se convirtió en superintendente de Schwäbisch Hall. En 1546 el consejo de la Ciudad Imperial Libre de Wimpfen lo llamó para llevar a cabo la Reforma allí.

La Guerra Esmalcalda y el Interino de Augsburgo lo expulsaron temporalmente de su comunidad. Si bien Brenz tuvo que huir de la ira del emperador, Isenmann inicialmente pudo quedarse. Pero como también había advertido el rechazo del interino, fue destituido por el concilio en 1548. Ahora se le dio el puesto de predicador en Urach .

En 1551 Isenmann se convirtió en pastor y superintendente general en Tubinga . En esta capacidad participó en la preparación de la Confessio Virtembergica para el Concilio de Trento y en 1551 viajó con Jacob Beurlin a Sajonia para comparar esta confesión con la Confessio Saxonica . El duque Christoph lo llevó a Frankfurt am Main en 1557 y lo hizo trabajar en la Apologia Confessionis Wirtembergicae en 1561 .

Convencido de que ya no estaba completamente a la altura de la tarea, fue despedido de la oficina de superintendente general. En los últimos años de su vida fue abad del monasterio de Anhausen desde 1558 .

familia

Isenmann se casó con Christina († 1531), viuda de Hans Stettner, de Nürnberg- Wöhrd en Sulzfeld en 1527 y Katharina Bauer (alrededor de 1490-1563), viuda de Claus Reinbolt, en Hall en 1533 . La tarde Nördlinger superintendente y de los primeros críticos de la juicios de brujas Wilhelm Friedrich Lutz (1551-1597) fue su sobrino nieto y fue preparado por él desde 1561 en Anhausen a la teología estudio. Sus sobrinas Margarethe Gräter (1501-1548) y Katharina Isenmann (Eisenmenger) (alrededor de 1532-1587) se casaron una tras otra con Johannes Brenz.

hinchar

• Copia del testamento de Johann Eysinmanger en el archivo municipal de Schwäbisch Hall (Prueba 52)
• Johannes Brenz, Epistola Joh Brentii ad Isenmannum, Halensem, de comitiis Augustanis , Augsburg 1530, ed. por Michael Weber, en: Confessio Augustana: eaque invariata ex editione Melanchthonis principe precisa reddita nonnullisque animadversionibus historicis exegeticis dogmaticis et critis illustrata (escritos en ocasiones especiales [escritos universitarios]), Hall 1830
• Cartas de Philipp Melanchthon (1530 a "Joh. Iseman") y Johannes Brenz (1530 y 1546) a Johann Isenmann en el Corpus Reformatorum , Volumen II, Halle 1835, Sp. 85f.185-187.384f.
• Carta de Johannes Brenz (1535) a Johann Isenmann, en: Theodor Pressel (ed.), Anecdota Brentiana. Cartas sin imprimir y preocupaciones de Johannes Brenz , Tübingen 1868, págs. 153 y sig.

Obras

• Johannes Brenz / Johann Isenmann, Bedencken hern J. Brentii e Isenmanni sobre el gobierno federal y de lo que E. Rath es responsable a continuación (1527) , en: Johannes Brenz, Werke. Frühschriften II , Tübingen 1974, págs. 197-210
• Prólogo a: Johannes Brenz, In Epistolam Pavli Ad Philemonem, Et In Historiam Esther Commentarioli , Schwäbisch Hall 1543; Alemán: Commentariolus y exposición de Johannis Brentij, sobre la Epístola Sanct Pauls, a Filemonem, distribuida por Johannem Klopffer, Augsburg 1545
• Refutatio Tertiae partis Sotici scripti, cui Autor Titulum fecit, De Utilitate Et Necessitate Aliorum Iudicio, Sine Suo Proprio Credendi , Autore Ioanne Isenmanno Abbate en Anhausen, Frankfurt 1561 (contenido en la defensa de la Confessio Virtembergica )
• Siegwalt Schiek (ed.) / Johannes Isenmann et al., El más antiguo Tübinger Ehebuch 1553-1614. Edición y registro de textos (contribuciones a la historia de Tübingen 11), Stuttgart 2000 (el primer editor del libro de matrimonios es Johannes Isenmann)

literatura

• Julius Hartmann:  Isenmannus, Johann . En: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Volumen 14, Duncker & Humblot, Leipzig 1881, p. 634 y sig.
• Gerd Wunder:  Isenmannus, Johann. En: Nueva biografía alemana (NDB). Volumen 10, Duncker & Humblot, Berlín 1974, ISBN 3-428-00191-5 , p. 196 ( versión digitalizada ).
• Cornelia Hoß:  ISENMANN, Johann (Eisenmenger). En: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volumen 2, Bautz, Hamm 1990, ISBN 3-88309-032-8 , Sp. 1370.  ( Artículo / comienzo del artículo en el archivo de Internet )
• Real Encyclopedia for Protestant Theology and Church , Volumen 9, página 443
• Th. Presset. Anecdota Brentiana. Tubinga 1868, 153.
• G. Bossert. El Interino en Württemberg (SVRG 46/47, 1889)
• Heinz Scheible: personas de correspondencia de Melanchthon 12
• Las ordenanzas de la iglesia evangélica del XVI. Siglo , Volumen XVII / 1 Baden-Württemberg III. Ciudades imperiales del suroeste de Alemania , ed. de la Academia de Ciencias de Heidelberg, arr. por Sabine Arend, Tübingen 2007, págs. 17-218 ISBN 978-3-16-149311-9

Evidencia individual

1. ↑ Un antepasado de Johann Wolfgang von Goethe ; ver Carl Knetsch, pedigrí de Johann Wolfgang Goethes (PDF; 144 kB), Leipzig 1932, p. 12.
2. ↑ Es posible que el sermón se haya conservado en: Johannes Brenz, Werke. Frühschriften II , Tübingen 1974, págs. 118-121.