Johann Franz Christoph Steinmetz

Johann Franz Christoph Steinmetz (nacido el 21 de enero de 1730 en Landau , † el 14 de diciembre de 1791 en Arolsen ) fue un teólogo protestante alemán .

La vida

Steinmetz, hijo de un predicador, había asistido a la escuela en su lugar de nacimiento y fue enviado a Halle a la edad de diez años para continuar su educación en el orfanato local . La monotonía y la compulsión en esa institución educativa fueron sin embargo tan agobiantes para él que una vez tomó la decisión y llevó a cabo con vivacidad juvenil escapar de la institución educativa huyendo. Pero lo encontraron de nuevo y lo trajeron de regreso.

A los 16 años comenzó a estudiar teología en la Universidad de Halle . Debió la mayor parte de su educación científica a Siegmund Jakob Baumgarten . A través de él se acostumbró a una forma regular de pensar y precisión en la expresión, sin aferrarse temerosamente al método propio de ese teólogo sistemático de querer demostrar y distinguir todo. A través de Baumgarten llegó a un tratamiento crítico de la teología y se sintió estimulado a hacer su propia investigación.

Tras completar su carrera académica, sus limitadas circunstancias económicas le obligaron a aceptar el puesto de profesor de la ciudad de Arolsen en 1750. Enseñaba a sesenta a setenta niños cinco horas al día y tenía que dedicar la misma cantidad de tiempo a lecciones privadas. Un viaje emprendido en 1761 para recolectar donaciones en Frankfurt am Main , Mainz , Colonia , Düsseldorf y otros lugares para la construcción de la iglesia protestante en Arolsen fue importante para su vida futura .

Las amistades que hizo en este viaje le otorgaron el puesto de predicador de campo en el primer regimiento de Waldeck en Holanda en 1755, cuyo amor y respeto se ganó a través de su educación y su forma de vida moral. Vivió en estas circunstancias durante seis años, tiempo durante el cual se familiarizó con la literatura francesa. En 1763, el cantero se convirtió en predicador en Helsen , mientras que al mismo tiempo tuvo que administrar el cargo de predicador de la corte en Arolsen.

Como resultado, conoció a la familia principesca, que lo nombró verdadero predicador de la corte en Arolsen en 1763 y consejero consistorial en 1768. Después de rechazar algunas ofertas lucrativas, fue nombrado superintendente de Waldeck- Pyrmont en 1780 y superintendente general en 1790 . En la vejez sintió la disminución de sus fuerzas. Desde los sesenta y dos años sufrió frecuentes mareos y fuertes dolores de cabeza. Un infarto acabó con su vida.

actuar

Steinmetz se había formado a sí mismo desde el principio a través de un estudio exhaustivo de los idiomas más antiguos, de los que, como teólogo, creía que no podía prescindir. Historia, geografía y literatura francesa fueron las materias a las que dedicó sus horas de ocio sin perder de vista su carrera, la teología y sobre todo la homilética. El examen de los candidatos para el oficio de predicación, que le correspondía como Éforo espiritual, lo había obligado a seguir el ritmo de su época en la teología científica. No estaba necesariamente de acuerdo con todos los puntos de vista religiosos más nuevos, pero tampoco estaba atrapado en la ortodoxia de los antiguos. Antes de enfrentarse a nuevos puntos de vista, debe haberse convencido de que eran correctos a través de su propio pensamiento.

La tolerancia contra quienes piensan diferente fue su principio rector, que lo salvó de cualquier desarrollo indeseable con las comunidades reformada y católica en Arolsen. Conocedor de la retórica, no se aferró a la dogmática seca y al misticismo hinchado. Los escritos de John Tillotson (1630-1690) y Jaques Saurin (1677-1730) proporcionaron la base para sus discursos desde el púlpito, que también podrían complementarse con un estudio exhaustivo de la filosofía con otros materiales. La colección, que había impreso en 1771, contiene solo una pequeña parte de sus conferencias en el púlpito. La disposición lógica, la energía del lenguaje y las impactantes imágenes y parábolas se pueden ver en esos sermones. Estaba animado por un gran celo por trabajar por la mejora espiritual y moral de la gente.

Sus cambiantes condiciones de vida lo habían vuelto indulgente a la hora de juzgar a las personas y sus errores y debilidades. Pero este juicio suave nunca degeneró en indulgencia contra la injusticia reconocida. Sin miedo al hombre, se enfrentó a los dañinos prejuicios de su tiempo. Utilizó su influencia para apoyar a los pobres y necesitados, ya que poco podía hacer al respecto con sus propios recursos. Steinmetz logró grandes méritos como maestro de su comunidad y como jefe del clero. Tomó las medidas adecuadas para mejorar el culto y abolir algunas costumbres inútiles o desventajosas. Además de la habitual doctrina dominical del catecismo, realizó una catequesis bíblica durante la semana en la que explicó a los niños los pasajes más importantes del Nuevo Testamento. Como resultado de sus esfuerzos, un sínodo celebrado en Waldecki logró abolir la fórmula de la concordia , que anteriormente había sido incluida en los libros simbólicos allí y a la que el clero tenía que estar obligado.

También provocó un simple apretón de manos para reemplazar el juramento ordinario en los libros simbólicos de la Iglesia Luterana. Obtuvo su mayor mérito en mejorar la liturgia con el fin de poner fin a la creciente indiferencia hacia las devociones públicas. Después de dar un discurso en latín en el Sínodo de Korbach sobre la necesidad de una liturgia mejorada, cambió la ceremonia de ordenación del predicador, con el consentimiento del Consistorio. Trató de hacerlo más edificante y más adaptado al espíritu de la época. Con gran éxito se sometió a la publicación de un nuevo libro de himnos, que apareció impreso en 1790 y, además de varias canciones debidamente modificadas, también contenía algunas que él mismo había compuesto.

Obras

  • Sermón sobre la muerte del príncipe Carl von Waldeck, junto con un mensaje de sus últimas horas. Mengeringhausen 1763 (también impreso en el guión: Extraños lechos de muerte de tres altos generales, algunos de ellos personas principescas. Halle 1765).
  • Colección de algunos sermones. Mengeringhausen 1771.
  • La conversión de una familia judía a Cristo; junto con un apéndice. Mengeringhausen 1772.
  • La oración de David Sal. 51: 12-14, explicada en un sermón. Mengeringhausen 1777.
  • Lo que debemos hacer, y considerar inmediatamente también, para no molestar y agravar a la juventud; un sermón sobre Matth. 18, 1-11. Mengeringhausen 1781.
  • Sermón sobre Sal. 26: 8; celebrada en la inauguración de la iglesia municipal de Arolsen. Mengeringhausen 1787.
  • Nuevo himnario de Waldeck para el culto público y doméstico. Mengeringhausen 1790.

literatura

  • Paul TschackertSteinmetz, Johann Franz Christoph . En: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Volumen 36, Duncker & Humblot, Leipzig 1893, p. 5 y sig.
  • Heinrich Doering : Los eruditos teólogos de Alemania en los siglos XVIII y XIX. Verlag Johann Karl Gottfried Wagner, 1835, Neustadt an der Orla, vol. 4, p. 353, (en línea ).
  • Louis Friedrich Christian Curtze: Historia de la constitución de la iglesia protestante en el principado de Waldeck. Speyersche Buchhandlung, Arolsen, 1850, (en línea ).
  • Johann Georg Meusel : Léxico de los escritores alemanes que murieron entre 1750 y 1800. Gerhard Fleischer el Viejo J., Leipzig 1813, (en línea ).
  • Friedrich Karl Gottlob Hirsching : Manual literario histórico de personajes famosos y memorables que vivieron en el siglo XVIII. Verlag Schwickert, Leipzig 1809, Vol. 13, p. 269, (en línea ).
  • Gottfried Lebrecht Richter: Léxico biográfico general de viejos y nuevos poetas de canciones sagradas. Verlag Gottfried Martini, Leipzig 1804, p. 388, (en línea ).
  • Friedrich von Schlichtegroll : Nekrolog en el año 1791. Verlag Justus Perthes, Gotha 1793, segundo año, segundo volumen, p. 249, (en línea ).