Janusz Radziwiłł (1579-1620)

Janusz Radziwill

Janusz VI. Radziwiłł , llamado el anciano, el lituano Jonušas Radvila (* 2 de julio de 1579 en Vilnius , † 3 de diciembre de 1620 en Czarlin ) fue un magnate lituano , ocupó varios cargos en Polonia-Lituania y fue uno de los líderes de la rebelión de Zebrzydowski contra el rey. Segismundo III. Wasa .

familia

Era hijo de Krzysztof Mikołaj Radziwiłł de su matrimonio con Katarzyna Ostrogska.

Elisabeth Sophie de Brandeburgo

En 1600 se casó con Zofia Olelkowicz Słucka . En un segundo matrimonio se casó con Elisabeth Sophie von Brandenburg en Berlín , una hija del elector Johann Georg . Radziwiłł compró la finca de Lichtenberg en la Alta Franconia a Christoph von Waldenfels para ella como un tesoro por 100.000 florines . El matrimonio resultó en cuatro hijos, incluido el hijo y heredero Boguslaw . Después de su muerte, Elisabeth se casó con Sophie Julius Heinrich, duque de Sajonia-Lauenburg . Vendió la finca de Lichtenberg a su hermano Christian von Brandenburg-Bayreuth .

La vida

Entre otras cosas, era duque de Birze. Llevaba el título hereditario de Príncipe del Sacro Imperio Romano Germánico . Fue Podczaszy ( copero ) de Lituania desde 1599. Fue castellano de Vilnius desde 1619. También fue Starost de Borysów y General de la Corona de Lituania.

Como su padre, fue partidario de la denominación calvinista y opositor a la Contrarreforma . Cuando las casas calvinistas fueron atacadas en Vilnius en 1611, le costó tanto que se enfermó.

Después de la muerte de su primera esposa, su gran propiedad que consta de siete castillos y palacios y numerosas aldeas pasó a él. El principado de Slutsk tenía unas 30 millas de largo y ancho y uno de los territorios feudales más extensos del estado. Slutsk en sí tenía 8.000 habitantes en ese momento y era uno de los lugares más grandes del Gran Ducado de Lituania . El área fue un bastión de la Iglesia Ortodoxa en Polonia-Lituania. Su posición fue protegida contra el catolicismo por el calvinista Radziwiłł. También se protegió a la población judía, pero no a los partidarios de la Iglesia Unida. En 1617 Radziwiłł hizo construir una escuela calvinista y un seminario en Sluck.

Como su padre, Radziwiłł participó en la guerra contra los suecos en Livonia . Políticamente, el conflicto entre la familia Radziwiłł y el estado polaco-lituano se intensificó. La familia trató de aumentar su influencia y riqueza independientemente de los intereses del estado. Debido a que sintió que el estado no recompensaría sus esfuerzos militares de manera suficientemente material, se opuso al rey Segismundo III. Era un. Sin embargo, la desventaja debida a su fe calvinista por parte del rey católico también jugó un papel.

Su postura crítica fue generalizada entre la alta nobleza. Los intereses propios de la nobleza, que se negó a fortalecer el poder real, se combinaron con las preocupaciones sobre el curso de la contrarreforma de Segismundo III. Era un. El objetivo era evitar una monarquía hereditaria, impuestos adicionales y la creación de un ejército permanente. A partir de 1606 hubo un levantamiento abierto ( Rokosz ) bajo el liderazgo de Mikołaj Zebrzydowski (Rebelión Zebrzydowski). Janusz Radziwiłł se unió al movimiento y se convirtió en uno de sus líderes. El resto de las personas involucradas lo eligieron como su mariscal. Los insurgentes perdieron la única batalla importante cerca de Guzów. Sin embargo, las tropas de Radziwiłł en Lituania permanecieron intactas. Recibieron amnistía general en 1609, pero tuvieron éxito porque el rey detuvo todos los esfuerzos de reforma y así se fortaleció el poder de la nobleza. Tras el final de la rebelión, Radziwiłł se retiró de los enfrentamientos políticos y se fue al extranjero durante algún tiempo.

literatura

enlaces web

Evidencia individual

  1. Chr. Von Stramberg. Las orillas del Rin desde Coblenza hasta Bonn. Histórica y topográficamente. Vol. 1 Koblenz, 1853 p. 338
  2. ^ Mathias Niendorf: el gran ducado de Lituania. Estudios sobre la construcción de la nación en el período moderno temprano. Wiesbaden, 2006 pág.139
  3. ^ Mathias Niendorf: el gran ducado de Lituania. Estudios sobre la construcción de la nación en el período moderno temprano. Wiesbaden, 2006 p. 133 y sig.
  4. Karin Friedrich; Barbara M Pendzich: Ciudadanía e identidad en una mancomunidad multinacional: Polonia-Lituania en contexto, 1550-1772. Leiden, 2009 pág.110
  5. Manfred Alexander: Pequeña historia de Polonia. Bonn, 2005 pág.116
  6. ^ Norman Davies: patio de recreo de Dios. Una historia de Polonia. Vol. 1, Oxford, 2005 pág.261
  7. ^ Norman Davies: patio de recreo de Dios. Una historia de Polonia. Vol. 1, Oxford, 2005 p. 262
  8. Manfred Alexander: Pequeña historia de Polonia. Bonn, 2005 pág.116