esperanza para todos
La traducción de la Biblia Hope for All (abreviado Hfa ) es una supuesta traducción comunicativa de la Biblia por la Biblica Biblica and Mission Society (anteriormente IBS), que es publicada por Fontis-Verlag . Ella concede más importancia a la comprensión del contenido que a la fidelidad a las palabras.
historia
El Nuevo Testamento se completó y publicó en 1983, el Antiguo Testamento en 1996. La primera revisión del Nuevo Testamento se publicó en 2002. La Hfa es una de las traducciones recientes de la Biblia en alemán más exitosas. Es una de las traducciones más populares con 1,3 millones de copias vendidas. En 2015 se publicó una nueva versión, cuya revisión ha sido dirigida por el lingüista de la Universidad Teológica de Basilea , independiente del estado , Urs Stingelin, durante los últimos ocho años.
particularidades
Por un lado, la Hfa se esfuerza por ser lo más fácil de entender posible. Por lo tanto, utiliza el lenguaje en expresión y estilo que era común en el momento de la publicación. La traducción se mantiene relativamente libre e interpretativa. A menudo, sin embargo, las notas al pie de página se refieren a la traducción literal respectiva, de modo que el lector reconoce las desviaciones interpretativas más grandes de la redacción. Por otro lado, el prólogo de la edición de la Biblia menciona la confiabilidad de los textos originales como una segunda característica .
La facilidad de comprensión lo hace particularmente popular entre los jóvenes y los principiantes en la fe. Con su lema “La Biblia que habla su idioma”, es particularmente popular en las clases de confirmación .
El Hfa se utiliza como una antítesis complementaria a una traducción fiel al texto como la Biblia de Elberfeld . El estilo narrativo animado de la Hfa es particularmente adecuado para leer juntos pasajes de la Biblia.
| Lutero 2017 | Traducción estándar 2016 | Esperanza para todos (2002, Brunnen-Verlag) |
Esperanza para todos (2015/2020, fontis-Verlag) |
|---|---|---|---|
| En el principio, Dios creó los cielos y la tierra.
Y la tierra estaba desolada y vacía, y las tinieblas cubrían el abismo; y el Espíritu de Dios se cernía sobre el agua. ( 1 Mos 1,1-2 Mo ) |
En el principio, Dios creó el cielo y la tierra. La tierra estaba desolada y confusa y la oscuridad cubría el diluvio primordial y el espíritu de Dios se cernía sobre el agua. |
En el principio, Dios creó los cielos y la tierra. La tierra todavía estaba vacía y sin vida, cubierta por masas de agua. La oscuridad prevaleció; pero el Espíritu de Dios se cernía sobre el agua. |
En el principio, Dios creó los cielos y la tierra. La tierra todavía estaba vacía y sin forma, cubierta por aguas profundas. Había oscuridad, pero el Espíritu de Dios se cernía sobre el agua. |
| Sin embargo, sucedió que el emperador Augusto ordenó que todo el mundo fuera valorado.
Y esta estimación fue la primera y sucedió en el momento en que Quirinius era gobernador en Siria. Y todos iban a su ciudad para ser valorados. ( Lucas 2,1-3 Lu ) |
Pero sucedió en esos días que el emperador Augusto emitió la orden de ingresar al mundo entero en las listas de impuestos. Este registro fue el primero; en ese momento, Quirinius era gobernador de Siria. Todos fueron a su ciudad para registrarse. |
Durante este tiempo, el emperador Augusto ordenó que todos los residentes del Imperio Romano fueran inscritos en listas. Nunca antes había habido un censo como este. Se llevó a cabo cuando Quirinius era gobernador en Siria. Todos tenían que ir a su ciudad natal para registrarse allí. |
Durante este tiempo, el emperador Augusto ordenó que todos los residentes del Imperio Romano fueran incluidos en las listas de impuestos. Nunca antes había habido un censo como este. Se llevó a cabo cuando Quirinius era gobernador en Siria. Todos tenían que ir a su ciudad natal para registrarse allí. |
crítica
La traducción de Hfa está acusada de exceder el alcance de la interpretación y alejarse demasiado de los textos originales. El alto estándar de la inteligibilidad general más amplia posible conduce al hecho de que la traducción de Hfa psicologiza, entontologiza en algunos lugares y reemplaza las acciones de Dios con acciones de humanos.
Ejemplos:
- la palabra griega " psique " (Ψυχῇ) en Mt 6.25 EU.Hfa tiene el significado básico "alma" o "vida"; Hfa lo traduce aquí como "sustento" para ajustarse al contexto: "No se preocupe por su sustento ...". En este momento, no se dispone de una nota a pie de página que se refiera al significado literal.
- “Estoy ahí para ti” en Ex 3.14 Hfa significa literalmente traducido: “Yo soy quien soy”. La versión revisada, que apareció en 2015, traduce este pasaje nuevamente como "Yo soy quien soy".
- “El Señor se ha apartado de su pueblo Israel. Pero estoy esperando su ayuda; Espero que se dirija a nosotros nuevamente ", es una traducción muy libre de Isa 8:17 EU . Hfa , que en la traducción estándar dice:" Y esperaré en el Señor, que esconde su rostro de la casa de Jacob , y quiero esperar en él ".
- En Juan 16,13 LUT.Hfa la traducción de Lutero se traduce "Pero cuando venga éste, el espíritu de la verdad, él los guiará a toda la verdad". La NVI 1983 proporciona, "Cuando sea el Espíritu de la verdad, ¿ comprenderás plenamente la verdad?" NVI 2002 se debilita un poco y escribe: "Cuando sea el Espíritu de la verdad, él te ayudará en el proceso de comprender plenamente la verdad".
- En Romanos 12.2 LUT.Hfa, la traducción de Lutero se traduce como todas las demás: "Y no se pongan al mismo nivel que este mundo, sino cámbiense a través de la renovación de su mente". El Hfa también hace un cambio de significado aquí: "No te adaptes a este mundo, sino cámbiate a ti mismo dejando que Dios te reoriente completamente".
Debido a estas críticas, algunos teólogos rechazan el uso de la traducción de Hfa en los servicios de adoración. Para uso privado, son esenciales otras traducciones más cercanas al texto original.
literatura
- Stefan Felber: La traducción de la Biblia "Esperanza para todos" en una comparación crítica de textos , en: Contribuciones teológicas 35th vol., Heft 4, 2004, págs. 181–201.
- Stefan Felber: traducción comunicativa de la Biblia. Eugene A. Nida y su modelo de equivalencia dinámica , Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft 2013, 481 páginas, ISBN 978-3438062499 .
enlaces web
- Información del editor con textos introductorios sobre estudios de traducción
- Texto de la biblia
- Traducción de la Biblia esperanza para todos en Bibleserver.com
- Traducción de la Biblia Esperanza para todos en línea (en BibleGateway.com)
Evidencia individual
- ↑ So Felber, p. 181 (desde 2004)
- ↑ a b El nuevo mensaje "Esperanza para todos" está aquí , idea.de, mensaje del 2 de octubre de 2015.
- ↑ Entonces la conclusión de Stefan Felber, p. 198.
- ↑ Éxodo 3 - Esperanza para todos :: BibleServer. Consultado el 22 de septiembre de 2017 .
- ↑ Ver Felber, p. 182.
- ↑ Véase Felber, págs. 198 y siguientes.