Obispado de Lübeck

Estandarte del Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico con halos (1400-1806) .svg
Territorio del Sacro Imperio Romano Germánico
Obispado de Lübeck
escudo de armas
Lübeck-bistum.PNG
mapa
Mapa SLH-1650.png
Schleswig y Holstein alrededor de 1650. El territorio del obispado de Lübeck (verde) estaba en gran parte entre las ciudades de Plön y Lübeck.
Surgió de Formada a partir del Ducado de Sajonia en 1180
Forma de regla Principado electoral / estado corporativo
Gobernante /
gobierno
Príncipe-obispo , administrador o vacante : cabildo catedralicio
Región / s de hoy DE-SH
Registro del Reich 2 jinetes, 13 soldados de infantería, 60 florines
Reichskreis Baja sajonia
Capitales /
residencias
Eutin
Dinastías desde 1586: Schleswig-Holstein-Gottorf
Denominación /
Religiones
Católico romano hasta la Reforma , protestante del siglo XVI
Idioma / n alemán
Incorporado en Oldenburg / Principado de Lübeck (1803)
El castillo de Eutin , residencia del príncipe obispo desde 1350

La Lübeck Hochstift (también conocido como el Fürstbistum Lübeck ) fue un imperial raíces de la Santo Imperio Romano en lo que ahora es Schleswig-Holstein . Era propiedad secular del obispo de Lübeck y del cabildo de la catedral . Desde 1500 formó parte del Círculo Imperial de Baja Sajonia .

historia

El área del obispado de Lübeck incluía las propiedades del obispo , el capítulo de la catedral y el monasterio colegiado de Eutin . Estos estaban ubicados principalmente alrededor de la ciudad de Eutin , la residencia del obispo y en la parte baja del Trave alrededor de Bad Schwartau . En la propia ciudad de Lübeck , solo pertenecían el coro de la catedral de Lübeck y algunas propiedades alrededor de la catedral en las que se encontraba la curia canónica. A finales de la Edad Media (finalmente alrededor de 1350) los obispos, cuya influencia en la ciudad comercial de Lübeck seguía siendo pequeña, trasladaron su residencia al castillo de Eutin .

Mientras que la diócesis de Lübeck , que era un distrito de supervisión religiosa mucho más grande de la Iglesia Católica Romana, pereció en la Reforma , el obispado permaneció como un organismo regional porque el capítulo de la catedral se comprometió en 1586 a elegir miembros de la casa de Schleswig-Holstein. -Gottorf como príncipes-obispos / administradores . A través de hábiles negociaciones de sus representantes David Gloxin y Christian Cassius , el príncipe-obispo Johann X. von Schleswig-Holstein-Gottorf logró asegurar esta construcción en la Paz de Westfalia de 1648. Esto convirtió al Hochstift / Fürstbistum Lübeck en el único estado imperial eclesiástico protestante . En el obispado de Osnabrück , el gobierno cambió entre obispos católicos y luteranos ; el arzobispado de Magdeburgo se secularizó en 1680.

En consecuencia, estos principados eclesiásticos (al menos temporalmente protestantes) no se colocaron en el banco eclesiástico (católico romano) en el Reichstag en Regensburg , sino en ángulo recto con el emperador en la parte delantera derecha (el representante de Lübeck se sentó solo cuando Osnabrück era católico) . Una de las características especiales fue que cuatro de los puestos de canon seguían ocupados por el Papa .

La vinculación de la oficina episcopal a la familia Holstein-Gottorp dio lugar a continuos desacuerdos con la familia real danesa . A veces hubo coadjutores en competencia . Después de la muerte del príncipe-obispo August Friedrich von Schleswig-Holstein-Gottorf , estalló una disputa militar sobre su sucesor, que culminó con el asedio y ocupación del castillo de Eutin por los daneses en la Navidad de 1705 . El general danés Hartwig von Passow resultó herido de muerte. Finalmente, el coadjutor del partido danés, el príncipe Karl de Dinamarca , fue llevado a desistir de su reclamo mediante la intervención diplomática de la reina inglesa Ana y los Estados Generales y tras garantizarse una pensión, por lo que el coadjutor del partido Gottorf, Christian August von Schleswig-Holstein-Gottorf, el sucesor, podría asumir el cargo. 1707 estuvo bajo la presión del rey sueco Karl XII. en el artículo II de la Convención de Altranstädter, el modo de elección del obispo y, por lo tanto, la regla de Gottorf también se reconoce bajo la ley imperial.

Catalina II de Rusia , que ostentaba la tutela del gran duque Paul Petrowitsch , duque hereditario de Holstein-Gottorp, cambió las tierras hereditarias de Holstein-Gottorp por los condados daneses de Oldenburg y Delmenhorst en mayo de 1773 después de negociaciones en 1767 ; El Gran Duque Paul cedió esto al príncipe-obispo de Lübeck, Friedrich August , el miembro principal de la línea más joven de la familia Holstein-Gottorp que permaneció en Holstein, a través del Tratado de Tsarskoe Selo a finales de 1773 . Como resultado de este proceso, Rusia renunció a todos los derechos sobre el ducado de Schleswig, que ahora pasó a manos danesas. Además, el ducado de Lübeck se unió efectivamente con Oldenburg, que fue elevado a ducado por decreto imperial a finales de 1774.

En el Reichsdeputationshauptschluss 1803, el obispado se convirtió finalmente en un principado secular hereditario y se otorgó como el Principado de Lübeck a los duques de Oldenburg .

Los canónicos que existían en el momento de la secularización y los privilegios e ingresos asociados con ellos permanecieron en su lugar hasta el final de la vida de sus propietarios. El último decano de la catedral , Friedrich Ludwig von Moltke , vivió hasta 1824, y el último canónigo no murió hasta 1871. Fue Karl Freiherr von Stenglin (nacido el 12 de agosto de 1791 en Kiel, † el 15 de marzo de 1871 en Ginebra), quien fue ya un niño se había convertido en canon. Estaba casado con Karoline condesa Hessenstein (1804-1891), la hija menor del elector Wilhelm I de Hessen-Kassel y Karoline von Schlotheim .

En 1804, el duque de Oldenburg Peter Friedrich Ludwig acordó en un acuerdo con la ciudad hanseática de Lübeck una distribución de las propiedades del monasterio en la ciudad y las tierras del cabildo catedralicio, por lo que había una delimitación recíproca del área, especialmente para los exclaves de Lübeck .

Ver también

literatura

  • Oliver Auge / Anke Scharrenberg (ed.): ¿ De camino al "Weimar del Norte"? Los príncipes-obispos de Eutin y su corte en el siglo XVIII , Eutin State Library, Eutin 2019 (Eutingen Research, Volumen 15), ISBN 978-3-939643-21-0 .
  • Eckhard Hübner: Lucha por la independencia. El príncipe-obispado de Lübeck entre 1647 y 1803. En: Frank Baudach (Hrsg.): Actuar y preservar. Contribuciones a la historia cultural regional y la historia de la Biblioteca Estatal de Eutin . Festschrift para Ingrid Bernin-Israel, (Eutiner Research, Vol. 8), Eutin 2003, ISBN 3-9808529-1-1 , págs. 285-300.
  • Everhard Illigens : Historia de la Iglesia de Lübeck de 1530 a 1896, que es la historia de la antigua diócesis católica y la comunidad católica actual, así como los obispos católicos, canónigos y pastores de Lübeck de 1530 a 1896 . Paderborn 1896 ( versión digitalizada ).
  • Volker Jacobsen: el príncipe obispado y la ciudad imperial libre de Lübeck (1586–1803 / 04). En: Jahrbuch für Heimatkunde Eutin 41 (2007), págs. 53–91.
  • Wolfgang Prange : Cambio de gobernantes en el obispado de Lübeck. En: ders.: Contribuciones a la historia de Schleswig-Holstein . Neumünster 2002, págs. 487-508.
  • Ernst-Günther Prühs: Sobre el surgimiento del estado moderno temprano en el Principado de Lübeck. En: Jahrbuch für Heimatkunde Eutin 29 (1995) págs. 10-16.

enlaces web

Evidencia individual

  1. ^ Eduard Vehse: Historia de los pequeños tribunales alemanes desde la Reforma. 14a parte: Los patios espirituales , Volumen 4, Hamburgo: Hoffmann & Campe 1860, p. 85.
  2. La línea más antigua de la Casa de Holstein-Gottorp gobernó en Rusia como Casa Romanow-Holstein-Gottorp desde 1762 .