Rey del ejército

En la investigación histórica, la realeza militar es una forma de gobierno basada en las capacidades militares.

El nombre "Heerkönig" está documentado en las fuentes en nórdico antiguo en la forma del nombre herkonungr y debe considerarse como un nombre paralelo de "Sea King" ( sækonungr ). La realeza del ejército es, por tanto, un tipo especial de realeza que se extendió principalmente, pero no exclusivamente, entre los pueblos germánicos . En este contexto, la legitimación y autoridad de la realeza del ejército no se derivaba de un derecho heredado a la nobleza, sino de la capacidad del gobernante para deshacerse de un gran número de guerreros y liderarlos con éxito. Los éxitos dieron como resultado ganancias materiales, que fluyeron hacia los seguidores del rey y los ataron a él. En principio, el término rey del ejército también se aplica a los gobernantes no germánicos que ejercían el poder de manera similar.

En la investigación, el concepto de realeza del ejército , que fue desarrollado en gran parte por Walter Schlesinger y más tarde modificado por Reinhard Wenskus , se relacionó principalmente con las tribus germánicas del período de migración , en el que los aspectos de la conquista y el acaparamiento de tierras iban de la mano. Aunque podrían haber sido de ascendencia noble, la autoridad de estos líderes no se basaba en reclamos dinásticos sino en logros militares. Esto se atribuye al desarrollo de la realeza entre los teutones, que también se reflejó lingüísticamente (en el gótico, se rompió la conexión entre la designación de reyes y el ejercicio del gobierno político real), por lo que Tácito , por ejemplo, señaló que los teutones entre reyes (en el sentido de un reinado culto -dinásticamente legitimado) y líderes militares. En el momento del contacto con los romanos, muchas tribus germánicas tenían familias reales, pero a menudo ninguna realeza dinásticamente legitimada, que estaba en parte al margen del mundo germánico. Los líderes o gobernantes a los que se hace referencia como rex en las fuentes latinas se han distinguido como líderes militares exitosos y ejercieron el gobierno sobre esta base, pero tuvieron que legitimar su pretensión de gobernar a través de constantes éxitos adicionales. Sin embargo, la realeza del ejército debería prevalecer sobre la antigua "realeza del pueblo" durante el período de migración: los reyes del ejército se convirtieron así en los fundadores de nuevos gobernantes.

La legitimación externa también podría tener lugar, por ejemplo, en el caso de Childerich I y Clovis I , que aparecieron no solo como líderes militares germánicos, sino también como oficiales romanos. Las acciones del rey del ejército gótico Alarico I , que siempre se esforzó por llegar a un acuerdo contractual con Roma, se pueden clasificar de manera similar . Roma, a su vez, utilizó el título rex de manera selectiva en sus tratos diplomáticos con los líderes militares germánicos. En este sentido, las influencias romanas se pueden ver en la formación de la institución de la realeza durante el Período de Migración y en la Alta Edad Media . Los primeros ejemplos de reyes del ejército son Ariovisto y Marbod , en el contexto del Período de migración y la Alta Edad Media, por ejemplo, el rey gótico Teodorico el Grande y más tarde varios gobernantes escandinavos (como en el contexto de las invasiones vikingas ).

En tiempos recientes, sin embargo, la concepción de Schlesinger, según la cual la realeza sagrada se considera dada además de la realeza del ejército (que fue la opinión de investigación actual durante mucho tiempo), ha sido cada vez más criticada; no se puede asumir una realeza sagrada más antigua. En contraste con la realeza sagrada, la realeza del ejército está mejor documentada y verificable en las fuentes, de modo que la existencia de la realeza del ejército no se cuestiona incluso en investigaciones más recientes. Georg Scheibelreiter, por ejemplo, ve el éxito militar de los primeros reyes merovingios, que lideraron una tropa muy heterogénea y gobernaron una población mixta pagana-germánica y galo-romana cristianizada, como la única base de legitimación. El "pensamiento bárbaro del éxito" con su oportunismo y actitud combativa no era realmente compatible con la comprensión romana del cargo (que, por lo tanto, fue reemplazado cada vez más por las relaciones familiares) o incluso con los valores cristianos, pero fue reinterpretado por historiadores cristianos posteriores. A este respecto, se sabe que el poder militar y los éxitos basados ​​en él fueron una fuente central de legitimación para la realeza en la fase convulsa del Período Migratorio y en la Alta Edad Media.

literatura

  • Matthias Becher : “Regla” en la transición de la Antigüedad tardía a la Alta Edad Media. De Roma a los francos. En: Theo Kölzer , Rudolf Schieffer (Ed.): Desde la antigüedad tardía hasta la Alta Edad Media. Continuidades y rupturas, concepciones y hallazgos (conferencias e investigaciones 70). Jan Thorbecke Verlag, Ostfildern 2009, págs. 163–188.
  • Stefanie Dick: El mito de la realeza "germánica". Estudios sobre la organización del gobierno entre los bárbaros germánicos hasta el comienzo del período migratorio. de Gruyter, Berlín 2008.
  • Walter Schlesinger : Sobre la realeza del ejército germánico. En: Theodor Mayer (Ed.): The Kingship. Su base intelectual y jurídica (conferencias e investigaciones 3). Jan Thorbecke Verlag, Lindau / Konstanz 1956 (varios NDe), págs. 105-141.
  • Herwig Wolfram :  realeza del ejército. En: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde (RGA). 2ª Edición. Volumen 14, Walter de Gruyter, Berlín / Nueva York 1999, ISBN 3-11-016423-X , págs. 115-118. (Artículo recuperado a través de Germanic Antiquity Online en De Gruyter Online)
  • Herwig Wolfram: realeza temprana. En: Franz-Reiner Erkens (ed.): La monarquía medieval temprana. Idea y fundamentos religiosos. de Gruyter, Berlín 2005, págs. 42-64.

Observaciones

  1. ^ Walter Schlesinger: Acerca de la realeza del ejército germánico. En: Theodor Mayer (Ed.): The Kingship. Su base intelectual y legal. Lindau / Konstanz 1956, aquí p. 106.
  2. ↑ Cf. Herwig Wolfram: Early Kings. En: Franz-Reiner Erkens (ed.): La monarquía medieval temprana. Idea y fundamentos religiosos. Berlín 2005, aquí p. 47.
  3. ↑ Tácito, Germania 7; véase también Walter Schlesinger: Acerca de la realeza del ejército germánico. En: Theodor Mayer (Ed.): The Kingship. Su base intelectual y legal. Lindau / Konstanz 1956, aquí p. 109ff.
  4. ↑ Herwig Wolfram: Heerkönigtum. En: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde. 2ª Edición. Volumen 14. Berlín / Nueva York 1999, aquí pág.116.
  5. ↑ Herwig Wolfram: Heerkönigtum. En: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde. 2ª Edición. Volumen 14. Berlín / Nueva York 1999, aquí p. 117.
  6. ↑ Cf. Reinhold Kaiser : La herencia romana y el Imperio merovingio. 3ª edición revisada y ampliada. Munich 2004, pág.110.
  7. ↑ Stefanie Dick: El mito de la realeza "germánica". Berlín 2008, págs. 203 y siguientes.
  8. ↑ Cf. Matthias Becher: "Dominio" en la transición desde la Antigüedad tardía hasta la Alta Edad Media. De Roma a los francos. En: Theo Kölzer, Rudolf Schieffer (Ed.): Desde la antigüedad tardía hasta la Alta Edad Media. Continuidades y rupturas, concepciones y hallazgos. Ostfildern 2009, aquí págs. 166-168.
  9. ↑ Resumen con Herwig Wolfram: Heerkönigtum. En: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde. 2ª Edición. Volumen 14. Berlín / Nueva York 1999, págs. 115-118.
  10. ↑ Cf. Stefanie Dick: El mito de la realeza "germánica". Berlín 2008, p. 1, nota 1.
  11. ↑ Ver los comentarios de Stefanie Dick: El mito de la realeza "germánica". Berlín 2008, pág. 32 y sig. Contra una sacralidad heredada de la regla real, Herwig Wolfram también: Early Kingship. En: Franz-Reiner Erkens (ed.): La monarquía medieval temprana. Idea y fundamentos religiosos. Berlín 2005, págs. 42-64.
  12. ↑ Cf. Matthias Becher: "Dominio" en la transición de la Antigüedad tardía a la Alta Edad Media. De Roma a los francos. En: Theo Kölzer, Rudolf Schieffer (Ed.): Desde la antigüedad tardía hasta la Alta Edad Media. Continuidades y rupturas, concepciones y hallazgos. Ostfildern 2009, aquí p. 166; Walter Pohl : Los teutones . 2ª edición Munich 2004, p. 67 y siguientes; Herwig Wolfram: realeza temprana. En: Franz-Reiner Erkens (ed.): La monarquía medieval temprana. Idea y fundamentos religiosos. Berlín 2005, aquí p. 55ff.
  13. ^ Georg Scheibelreiter: La sociedad bárbara. Darmstadt 1999, pág. 297; véanse también las págs.134, 168.