Domenico Losurdo

Domenico Losurdo (2011)

Domenico Losurdo (nacido el 14 de noviembre de 1941 en Sannicandro di Bari , Italia ; † 28 de junio de 2018 ) fue un publicista italiano y profesor de filosofía en la Universidad de Urbino.

Vida

Losurdo completó sus estudios de filosofía en 1963 en la Universidad de Urbino con una disertación sobre el estudiante de Hegel Karl Rosenkranz y trabajó allí como profesor universitario de historia de la filosofía. En la Universidad de Urbino fue decano de la Facultad de Filosofía. Losurdo fue presidente de la Sociedad Internacional Hegel-Marx para el Pensamiento Dialéctico y miembro de la Sociedad de Ciencias Leibniz en Berlín . Junto con Hans Heinz Holz († 2011 ) editó la publicación filosófica semestral Topos .

En la década de 1960 se unió al Partido Comunista Italiano , luego de su disolución en 1991 se convirtió en miembro del Partito della Rifondazione Comunista . Más recientemente fue miembro del Partito dei Comunisti Italiani . Fue presidente de la Associazione Politica e Culturale MARX XXI, que publica la revista comunista Marx Ventuno , entre otras cosas .

En ocasiones se hace referencia a Losurdo como uno de los autores marxistas más prolíficos de las últimas décadas. Losurdo escribió más de 50 libros en italiano, fue editor y publicó numerosas obras en alemán. En su libro Die Gemeinschaft, der Tod, das Abendland, dejó en claro la actitud generalmente positiva de los estudiosos de humanidades alemanas hacia la Primera Guerra Mundial .

El historiador marxista Christoph Jünke lo describió como neo-estalinista . Los críticos de su libro sobre Stalin lo acusaron de ser un apologista del estalinismo . El historiador David Broder escribió: “Si bien reconoció los aspectos exorbitantes y paranoicos del liderazgo de Stalin, sus esfuerzos por relativizarlo a menudo estuvieron marcados por un celo polémico que no estaba justificado por la evidencia acumulada. Esto hizo que su reformulación del estalinismo fuera 'más interesante' que absolutamente convincente ”. Otros autores como Andreas Wehr no consideran esta acusación sostenible, ya que Losurdo de ninguna manera negó los crímenes durante la era de Stalin, sino que los describió en detalle.

Batalla por la historia - Demolición

Il revisionismo storico , publicado en Italia en 1996 y una nueva edición en 2002 . Problemi e miti se publicó en 2007 en traducción alemana con el título Kampf um die Geschichte. El revisionismo histórico y sus mitos - Nolte, Furet y los demás publicados. En esto, Losurdo critica el revisionismo histórico de muchos autores que cree que existen .

De manera similar a cómo Enzo Traverso habla de una Segunda Guerra de los Treinta Años después de Arno J. Mayer y cuenta desde el año 1914 con el comienzo de la Primera Guerra Mundial, incluido el llamado período de entreguerras hasta el final de la guerra en 1945, Losurdo consistentemente utiliza la imagen de la Segunda Guerra de los Treinta Años, "para utilizar una expresión a la que el historiador recurre a menudo para referirse al período de conmociones colosales 1914-1945". Losurdo arroja especialmente a Ernst Nolte y Francois Furet antes de que el primer mundo la guerra como detonante de la revolución rusa de Pass over en 1917 y solo la seleccionan como punto de partida para su tesis de una “ guerra civil europea ” en 1917 , de modo que solo bolchevismo y nacionalsocialismo pueden relacionarse entre sí como conflictivos. Al hacerlo, según Losurdo, omiten dos momentos fundamentales que son indispensables para entender la “Segunda Guerra de los Treinta Años”: a saber, la “ guerra total ” como experiencia compartida por todos los involucrados en la guerra, por un lado, y el colonialismo como un fenómeno europeo moderno común por el otro. En numerosas declaraciones , Adolf Hitler mostró cómo comparó la lucha por el espacio vital en Oriente con la adquisición de una "India alemana" o el "Far West" de la conquista estadounidense hasta el Pacífico. Los judíos europeos finalmente se metieron en este escenario colonialista como “nativos”: “El hecho de que el destino de los judíos haya sido sellado por su doble estigmatización como 'nativos' orientales y como portadores del bolchevismo oriental no se tiene en cuenta en absoluto”.

Este punto de vista se puede encontrar de manera similar en Enzo Traverso, quien escribió en 2002 (alemán 2003): “Europa del Este ciertamente representó el 'espacio vital' que se quería colonizar, pero esta conquista implicó la aniquilación de la URSS y el bolchevismo, un estado y una ideología que los nazis vieron como el producto de una conexión entre la 'intelectualidad judía' y la ' subhumanidad ' eslava ”. Así que esta guerra total fue al mismo tiempo una guerra de conquista, una guerra racial y una guerra colonial.

Fuentes (selección)

  • Immanuel Kant - Libertad, ley y revolución. Pahl-Rugenstein Verlag, Colonia 1987, ISBN 978-3-7609-1164-9 .
  • La filosofía como defensa de toda la razón. Colonia 1988.
  • Hegel y la herencia alemana. Colonia 1989.
  • Fichte: la Revolución Francesa y el ideal de la paz eterna. Berlín 1991.
  • Entre Hegel y Bismarck. Berlín 1993.
  • La comunidad, la muerte, el oeste. Heidegger y la ideología de la guerra. Traducido del italiano por Erdmuthe Brielmayer. Metzler Verlag, Stuttgart 1995, ISBN 978-3-476-01299-9 .
  • Filosofía de la historia y la ética. Frankfurt 1998.
  • ¿Escapar de la historia? Alimentos 2000.
  • Hegel y la libertad de lo moderno. Frankfurt 2000.
  • El marxismo de Antonio Gramsci. Hamburgo 2000, nueva edición completa de 2012.
  • Izquierda, China e imperialismo. Alimentos 2000.
  • junto con Erwin Marquit: Sobre la historia del movimiento comunista. Essen 2005.
  • Batalla por la historia. El revisionismo histórico y sus mitos. Papyrossa Verlag, Colonia 2007.
  • Democracia o bonapartismo. Triunfo y decadencia del sufragio universal. Papyrossa Verlag, Colonia 2008, ISBN 978-3-89438-385-5 .
  • Nietzsche, el aristocrático rebelde. Biografía intelectual y registro crítico. Argument, Hamburgo 2009. ISBN 3886193381 .
  • La libertad como privilegio. Una contrahistoria al liberalismo. Traducido del italiano por Hermann Kopp. Papyrossa Verlag, Colonia 2010, ISBN 978-3-89438-431-9 .
  • Los alemanes. ¿Camino especial de un pueblo incorregible? Kai Homilius Verlag, Werder (Havel) 2010, ISBN 978-3-89706-415-7 .
  • Stalin. Historia y crítica de una leyenda negra. Con ensayo de Luciano Canfora . Papyrossa Verlag, Colonia 2012, tercera y revisada edición 2017, ISBN 978-3-89438-496-8 .
  • No violencia. Una contrahistoria. Argumento, Hamburgo 2015.
  • ¿La lucha de clases o el regreso de los reprimidos? Una historia política y filosófica. Papyrossa Verlag, Colonia 2016, ISBN 978-3-89438-604-7 .
  • Cuando falta la izquierda ... una sociedad de espectáculo, crisis, guerra. Papyrossa Verlag, Colonia 2017, ISBN 978-3-89438-651-1 .
  • Marxismo occidental. Cómo nació, murió y pudo resucitar. Papyrossa Verlag, Colonia 2021, ISBN 978-3-89438-694-8 .

enlaces web

Evidencia individual

  1. Entrada en prabook.com , consultado el 28 de junio de 2018
  2. Informe de muerte , consultado el 28 de junio de 2018
  3. Domenico Losurdo: Perchè iscriversi al Pdci , 21 de marzo de 2013.
  4. ^ Associazione Politica e Culturale MARX XXI - Consiglio Direttivo ( Memento del 1 de octubre de 2015 en Internet Archive ), consultado el 1 de octubre de 2015.
  5. Arnold Schölzel : Un fragmento en el obituario del jardín delantero en Junge Welt del 30 de junio de 2018
  6. ^ Domenico Losurdo, Die Gemeinschaft, der Tod, das Abendland , Heidelberg (JP Meltzer) 1995, p. 302, ISBN 978-3476012999 .
  7. Christoph Jünke: ¿Hacia la última batalla ? Sobre la crítica al neostalinismo de Domenico Losurdo. Fundación Rosa Luxemburg, agosto de 2000, consultado el 20 de octubre de 2019 .
  8. Christoph Jünke: La larga sombra del estalinismo: socialismo y democracia ayer y hoy . ISP, Colonia 2007, ISBN 978-3-89900-126-6 , p. 123-132 ( rosalux.de ).
  9. Christoph Jünke: ¿¡ De vuelta a Stalin!? La campaña de Domenico Losurdo contra la desestalinización . En: Emancipación . cinta 4 , no. 2 , 2014 ( emanzipation.org ).
  10. Lettere su Stalin. En: Liberazione. 10 de abril de 2009, archivado desde el original el 16 de enero de 2010 ; Consultado el 20 de octubre de 2019 (italiano).
  11. Domenico Losurdo (1941-2018). En: jacobino. 2 de julio de 2019, consultado el 20 de octubre de 2019 (inglés americano): “Si bien reconoció los aspectos exorbitantes y paranoicos del liderazgo de Stalin, sus esfuerzos por relativizarlo a menudo estuvieron regidos por un celo polémico injustificado por las pruebas reunidas. Esto hizo que su reformulación del estalinismo fuera más 'interesante' que necesariamente persuasiva ".
  12. Andreas Wehr: ¿ Fracaso o derrota? Domenico Losurdo sobre la desaparición del socialismo real en Europa y las consecuencias que se derivan de él . En: Z. Zeitschrift Marxistische Renewal No. 123, septiembre de 2020, p. 163.
  13. ^ Domenico Losurdo, Batalla por la historia. El revisionismo histórico y sus mitos - Nolte, Furet y los otros , Colonia (Papyrossa) 2007, ISBN 978-3-89438-365-7 .
  14. ^ Domenico Losurdo, Batalla por la historia. El revisionismo histórico y sus mitos - Nolte, Furet y los otros , Colonia (Papyrossa) 2007, p. 12, ISBN 978-3-89438-365-7 .
  15. ^ Domenico Losurdo, Batalla por la historia. El revisionismo histórico y sus mitos - Nolte, Furet y los otros , Colonia (Papyrossa) 2007, p. 236, ISBN 978-3-89438-365-7 .
  16. ^ Domenico Losurdo, Batalla por la historia. El revisionismo histórico y sus mitos - Nolte, Furet y los otros , Colonia (Papyrossa) 2007, p. 282, ISBN 978-3-89438-365-7 .
  17. ^ Enzo Traverso, Modernidad y violencia. A European Genealogy of Nazi Terror , Colonia (Neuer ISP Verlag) 2003, p. 80. ISBN 3-89900-106-0 .
  18. Kurt Flasch : Y sin embargo, era un destructor de la razón. FAZ, 21 de febrero de 2003. (Reseña de Domenico Losurdo: Nietzsche, il ribelle aristocratico. Biografia intellettuale e bilancio critico. Bollati Boringhieri, Turín 2002.)
  19. ^ Richard Albrecht : Crítica del libro de Domenico Losurdo "Die Deutschen" ( sociologieheutenews.wordpress.com o infopartisan.net ).