Corpus Evangelicorum
El Corpus Evangelicorum se constituyó en 1653 y comprendía todos los estados imperiales luteranos y reformados . La junta directiva estaba en Electoral Sajonia . Desde la fundación del Corpus Evangelicorum, las resoluciones sobre cuestiones religiosas solo se han aprobado de acuerdo con ambos órganos, el Corpus Evangelicorum y el Corpus Catholicorum .
historia
El establecimiento del Corpus Evangelicorum y el Corpus Catholicorum y su crecimiento en la estructura constitucional del Sacro Imperio Romano Germánico fue uno de los logros constitucionales esenciales de la Paz de Westfalia . Anteriormente, el principio de la mayoría se había aplicado en principio a la interpretación de cuestiones de duda, por ejemplo, la Paz Religiosa de Augsburgo de 1555, que tenía un carácter confesional o religioso.
En las últimas décadas del siglo XVI y principios del XVII ya no fue posible resolver las principales cuestiones teológicas en el marco constitucional del imperio. El resultado fue la parálisis de los diversos órganos imperiales y finalmente la formación de la Unión Protestante por un lado en 1608 y la Liga Católica por otro lado en 1609 con el objetivo de proteger la paz religiosa contra los ataques del otro lado.
Si no fue posible integrar estas alianzas extraconstitucionales en la constitución antes y durante la Guerra de los Treinta Años , el Corpus Evangelicorum y el Corpus Catholicorum pueden, en última instancia, considerarse como sucesores ideales de estas alianzas defensivas. Al integrar indirectamente los estados de ambas denominaciones en la estructura constitucional, fue posible establecer un orden constitucional de paz que era sostenible, al menos desde una perspectiva denominacional.
Dado que el imperio era católico en sí mismo, el Corpus Evangelicorum fue de gran importancia como guardián de los intereses protestantes en el imperio. Un ejemplo de la complejidad de la situación en el Reino Antiguo es el hecho de que el elector de Sajonia siguió siendo presidente del Corpus Evangelicorum después de haberse convertido personalmente ( August the Strong y sucesor) a la Iglesia católica. Sin embargo, el elector protestante restante, el margrave de Brandeburgo y más tarde rey de Prusia (el Palatinado Electoral estuvo nuevamente sujeto a los príncipes católicos desde 1685) ha aumentado en importancia.
literatura
- Ulrich Belstler: La posición del corpus evangelicorum en la constitución imperial . Diss., Universidad de Tübingen 1968.
- Peter Brachwitz: La autoridad de lo visible. Gravamina religiosa en el imperio del siglo XVIII . De Gruyter, Berlín 2011, ISBN 978-3-11-025186-9 .
- Andreas Kalipke: Procedimiento en conflicto. Las disputas denominacionales y el corpus evangelicorum en el siglo XVIII . Aschendorff Verlag, Münster 2015. ISBN 978-3-402-14655-2 .
- Wolf-Friedrich Schäufele: Christoph Matthäus Pfaff y los esfuerzos de Church Union del Corpus Evangelicorum, 1717-1726 . Philipp von Zabern, Mainz 1998, ISBN 3-8053-2485-5 .
- Fritz Wolff: Corpus evangelicorum y corpus catholicorum en el Congreso de Paz de Westfalia. La incorporación de asociaciones de clases denominacionales en la constitución imperial . Aschendorff Verlag, Münster 1966.