Vistas de un payaso (película)

Views of a Clown es un largometraje alemán de 1976 basado en la historia homónima de Heinrich Böll . Dirigida por Vojtěch, Jasný interpretó a Helmut Griem en el papel principal.

gráfico

La República Federal de Alemania en la última fase de la era Adenauer . Hans Schnier, descendiente de una familia industrial, no puede superar la insensata muerte de su hermana. Su madre nacionalsocialista instó al joven de 16 años en los últimos días de la Segunda Guerra Mundial a "ofrecerse como voluntario" para informar al fuego antiaéreo con el fin, como ella dijo, de "defender la santa tierra alemana" en el frente. Una década y media después, Hans parece haber reprimido a todas las personas a su alrededor que siempre le han sido familiares. La gente se ha establecido cómodamente en el paraíso de los milagros económicos de Alemania Occidental.

En protesta contra estos perfectos mecanismos de represión y falsedad en su entorno familiar, Hans comienza a jugar al payaso. Pero ahora se ha lesionado la pierna y tiene que hacer una pausa durante mucho tiempo. El dinero es escaso. Planea visitar a sus padres en su casa en Bonn. Este es el punto de partida de la película, cuyos tres niveles narrativos oscilan a menudo entre el presente y el pasado.

Schnier viaja por toda Alemania. Con sus apariciones como payaso o como Charlie Chaplin en actuaciones con poca asistencia en lugares pobres, apenas puede sobrevivir económicamente. En flashbacks reflexiona sobre su vida y la difícil relación con su gran amor, la religiosa Marie Derkum. Una vez lo había dejado para casarse con el devoto católico Züpfner. Desde entonces, Schnier ya no puede entablar una relación con otra mujer, esta relación rota tiene demasiado efecto.

Después de muchos años, Hans regresa a la villa de sus padres en Bonn. En medio de una sociedad regalada por su madre, en la que también participa el prelado pontificio Sommerwild, inmediatamente vuelve a sentir el fanatismo y la mendacidad social que ha conocido y odiado profundamente desde la infancia . Todos los terribles recuerdos de los fatídicos últimos días de la guerra en la primavera de 1945 vuelven de inmediato, cuando su amigo de la infancia, Georg, fue asesinado mientras manejaba una bazuca . La gélida frialdad de su madre que lo envuelve le repugna profundamente. La otra vez ardiente partidaria de Hitler se ha convertido en una hipócrita gran dama del presente republicano federal, que también ha integrado a un judío en su fiesta del té . Frente a esta falsedad concentrada y oportunismo barato, Hans busca un argumento y confronta a su madre con sus puntos de vista ideológicos nazis del pasado.

En una conversación personal con el prelado católico, Hans más tarde se muestra amargado por el hecho de que Marie lo haya dejado a causa de este archicatólico Sr. Züpfner. Enojado y frustrado, Hans deja la villa de sus padres para visitar a su hermano Leo, que se ha convertido en un laico católico, en el monasterio. Pero no tiene éxito; el portero dice que ahora no se debe molestar al hermano Leo.

En los siguientes flashbacks, Hans recuerda las maravillosas horas llenas de amor y familiaridad con Marie. Un día, Marie se había ido a Colonia, según se enteró Hans por su padre, y él la iba a seguir. Allí se entera de que la fe católica de Marie ha adquirido rasgos cada vez más fuertes y profundamente desconcertantes. Hans aprovechó cada oportunidad para burlarse de Marie y otros presentes de manera provocativa contra el catolicismo, el protestantismo e incluso el ateísmo.

La discusión con su padre, que no era menos nazi pero menos dogmático que su madre hasta 1945, también fracasa. Mientras Hans duda y se desespera por el presente y el pasado, el padre que lo visita en su apartamento pide a su hijo mayor que "llegue a un acuerdo", que acepte el presente y el pasado, que se reconcilie con él. las diversas formas de fracaso y oposición inútil.

Lo que queda es la esperanza de Hans Schnier, que deposita en su hermano pequeño, aunque la relación entre ellos se ha empañado desde el momento en que Leo se convirtió en hermano católico en la fe. Una reunión entre Hans y Leo se lleva a cabo con poca antelación. Pero Hans, ruidoso y una vez más muy escaso de dinero, cae en oídos sordos con su Weltschmerz, incluso con Leo. En una mascarada de payaso provocativa, Hans llega al punto de encuentro común en un parque. Sin embargo, él y Leo hablan entre sí. El mundo de Leo no es compatible con el del hermano mayor. Al final, con su máscara, Hans Schnier se sienta resignado frente a la estación de tren y canta melodías tristes con contenido crítico con la religión.

producción

Views of a Clown se estrenó el 14 de enero de 1976 y fue lanzado para adolescentes de 12 años o más.

La mayor parte de la película está en color; solo los flashbacks que tienen lugar en la Segunda Guerra Mundial están en blanco y negro.

Joachim von Vietinghoff fue el director de producción, el vestuario fue diseñado por Charlotte Flemming . Los edificios fueron diseñados por Georg von Kieseritzky y Bernhard Kellermann fue el responsable del sonido.

crítica

Wolf Donner escribió para Die Zeit en 1976: “La traducción de la novela a la película, los recuerdos y muchas llamadas telefónicas hechas por Schnier en flashbacks reales es creíble y muy precisa: una adaptación cinematográfica ideal, por así decirlo. Mucho texto auténtico se conserva en el continuo monólogo interior de Schnier, así como en los diálogos escritos por Böll, y la cámara de Walter Lassally sirve como modelo con realismo funcional ”. Y sobre la actuación de los actores se puede leer: “ Helmut Griem como Schnier, matizado, simpático; convenciéndose a sí mismo, donde entona problemas de ayer, salva la película sobre todos los temas de los primeros años. Su rostro, hasta ahora utilizado principalmente en el cine como una larva germánica rubia de ojos azules, refleja los más diversos procesos y emociones, el amor, el disgusto, la resignación, su alerta sensibilidad. Tiene escenas maravillosas con su padre (Gustav Rudolf Sellner) y la de Marie (Hans Christian Blech), a los 43 años interpreta la hermosa y tímida primera noche de amor de una estudiante de una manera completamente creíble. Junto a él, Marie Hanna Schygullas sigue siendo extrañamente larguirucha y vieja alemana. Un paisaje nublado de torres sinuosas, un tren, el rostro melancólico y cansado del payaso en la ventana: un viaje al pasado y al alma alemana enferma, una imagen de la carretera al mundo interior, en busca de sí mismo ".

En 1976, Wolfgang Limmer criticó a Spiegel por el hecho de que la adaptación cinematográfica de la novela de Böll había elegido un material que había sido superado durante mucho tiempo por las tendencias de la época: “Las controversias que desató el libro cuando se publicó en 1963 se remontan a mucho tiempo atrás. volverse obsoleto . La realidad federal alemana se desarrolló en la década intermedia sobre la base de otros enfrentamientos, y Böll los siguió. Entonces, ¿por qué el rodaje de "Vistas de un payaso" hoy? ¿A cuál, en el mejor de los casos, se le podría atribuir un valor histórico literario? Vojtech Jasný (“When the Hangover Comes”) ni siquiera se hizo esta pregunta durante su adaptación. Su payaso Hans Schnier (atravesado por la alta seriedad alemana: Helmut Griem) se atormenta a sí mismo a través de una realidad renana que solo se puede ver en los viejos taxis en los que se encontraba a principios de los años sesenta. Ese típico complejo clerical-industrial de Colonia, en el que el concepto capitalista-trascendental del milagro económico se manifiesta de una manera tan agradable, no se nota en ninguna parte en términos de atmósfera. Jasnýs Cologne y Bonn parecen asépticas simplemente porque no usan coloración dialectal ". La mayoría de las interpretaciones también fueron criticadas: " Las fuerzas sociales aparecen en figuras que se aplanan en ráfagas [...] Sólo el padre de Schnier (Gustav Rudolf Sellner ) gana en la mejor escena, una larga e inútil discusión con el hijo pródigo, algo de la compleja plasticidad que uno hubiera deseado para todas las personas. ” Conclusión de Limmers: “ Aquí se calienta de nuevo un Böll, cuyo impotente remedio de rechazo total él mismo ha superado hace mucho tiempo ".

En el léxico de la película internacional dice: “La adaptación cinematográfica de Jasný, diseñada con sensibilidad, de la novela de Heinrich Böll, convence con su queja de pura humanidad sobre el enredo fatal del individuo en la red de reclamos de grupos oportunistas, pero en las partes críticas del tiempo a menudo parece hogareño y cliché. En el tono de elegíaco a resignado, la película rara vez logra hacer justicia al mordaz humor del original ".

El asesor cinematográfico de Zoom explica : “Jasný se adhiere tan servilmente al modelo literario de Heinrich Böll que sólo vive a la altura de la letra, pero no el espíritu de la novela. Los ciudadanos alemanes de los años sesenta, que fueron detenidos en el espejo por un payaso descontento y loco, no experimentaron el desenmascaramiento explosivo que todavía hoy produce la novela de Böll. Más bien, la película da la impresión de un acuerdo formal pero tardío con los niños prodigios de esa época ".

enlaces web

• El payaso en la base de datos de películas de Internet (inglés)
• Vistas de un payaso en filmportal.de

Evidencia individual

1. ↑ Wolf Donner : Vistas de un payaso . En: Die Zeit , No. 5/1976
2. ↑ Wolfgang Limmer: Vistas de un payaso . En: Der Spiegel . No. 4 , 1976, pág. 108 (en línea ). 
3. ↑ Klaus Brüne (Rojo): Lexikon des Films . Reinbek cerca de Hamburgo 1987, volumen 1, p. 160
4. ↑ Citado de: Robert Fischer, Joe Hembus: Der neue Deutsche Film 1960–1980 . Libros de películas Citadel, Wilhelm Goldmann, Munich 1981, p. 182