Abgar VIII.

Abgar VIII. ( Lucius Aelius Septimius Abgar VIII., The Great ; † 212 ) fue rey de Osrhoene con la capital Edessa, hoy Şanlıurfa , desde aproximadamente 177 hasta su muerte .

Moneda de bronce de Abgar VIII con retrato de Septimio Severo

Retrato de Abgar VIII

Vida

Abgar VIII era hijo de Manu VIII y aproximadamente 177 rey de Edesa. En 191/192 tomó el nombre de Lucio Elio en honor al emperador romano Cómodo . Después del asesinato de Cómodo apoyó al contra-emperador Pescennius Níger . En 194 fue derrotado por el emperador Septimio Severo , luego se sometió a esto en el año siguiente, tomó el nombre adicional de Septimio en su honor y entregó a sus hijos como rehenes. De ahora en adelante se mantuvo lealmente al lado del emperador romano y, por lo tanto, no apoyó a los partos . Septimius Severus lo reconoció por esto en 198 como un rey cliente y "Rey de reyes". Abgar tenía monedas acuñadas con el retrato de Septimius Severus en un lado y su retrato en el otro. Según la Crónica de Edesa, el palacio de Abgar fue víctima de una inundación en 201. Posteriormente, se dice que Abgar VIII realizó una visita a la ciudad de Roma . Su hijo Abgar IX. lo siguió hasta el trono.

El gnóstico cristiano sirio Bardesanes fue uno de los amigos de la infancia de Abgar VIII . Es posible que Abgar VIII se convirtiera al cristianismo , pero el padre de la iglesia Eusebio de Cesarea no informa nada en la historia de su iglesia de la conversión de Abgar. Bardesanes, por su parte, cuenta en su libro de las leyes de los países que Abgar VIII, tras su conversión, emitió una prohibición contra la castración en honor de la deidad semítica Atargatis ; pero tal vez este mensaje sea una revisión ortodoxa posterior del texto original. El cronista cristiano primitivo Sextus Iulius Africanus prestó atención a Abgar VIII alrededor de 195 y lo clasificó como un "hombre santo"; pero no se sabe con certeza si quiso decir que el rey era cristiano. En cualquier caso, en la época del rey vivían cristianos en Edesa y Abgar VIII, al menos él mismo estaba abierto al cristianismo. Es de suponer que Abgar VIII tenía la ciudadanía romana .

Alrededor del siglo VI, se creó la leyenda de Abgar , que establece una conexión anterior entre la casa real bajo Abgar V y Jesús .

literatura

• Paul von Rohden : Abgar 9 . En: Paulys Realencyclopadie der classischen Antiquity Science (RE). Volumen I, 1, Stuttgart 1893, columna 95.
• Wilhelm Baum:  Abgar bar Manu. En: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volumen 28, Bautz, Nordhausen 2007, ISBN 978-3-88309-413-7 , Col. 1-6.  ( Artículo / comienzo de artículo en archivo de Internet )
• Wilhelm Baum: King Abgar bar Manu (aprox. 177-212) , en: Sophia G. Vashalomidze, Lutz Greisiger (ed.): The Christian Orient and its Environment: Collected Studies in Honor of Jürgen Tubach con motivo de su 60 cumpleaños (= Estudios en las religiones orientales 56). Wiesbaden 2007, págs. 99-116.
• JB Segal: Abgar. En: Encyclopædia Iranica , Vol. 1 (1982), págs. 210-213 (en línea ).

Evidencia individual

1. ↑ Herodes 3: 9; Historia Augusta , Severus 18, 1.
2. ↑ Cassius Dio 79, 16, 2.
3. ↑ Eusebio de Cesarea, Historia ecclesiae 1, 13.
4. ↑ Wilhelm Baum, BBKL, Vol. 28, Col. 3; Hendrik JW Drijvers: Edessa , En: Gerhard Krause, Gerhard Müller (Hrsg.): Theologische Realenzyklopädie (TRE), Vol. 9 (1982), p. 280
5. ↑ Andreas Luther Abgar Prahates Filius Rex , en: Le Museon ., Vol 111 (1998), pp 345-358, aquí: p 355th