Wadi Hammamat
| Wadi Hammamat en jeroglíficos | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Nuevo reino |
Ra-henu R3-hnw Wadi Hammamat |
||||
 
|
El Wadi Hammamat es uno de los muchos wadis o cañones secos de las Montañas Rocosas del desierto de Arabia . Forma la parte central de una de las principales rutas entre el Nilo y el Mar Rojo .
geografía
El wadi se extiende desde la estación romana de Bir Hammamat hasta el paso natural en las montañas de Bir Umm Fawakhir y está a unos sesenta kilómetros de Koptos y al-Qusair ( Myos Hormos ). Se encuentra en una de las rutas más cortas entre el Nilo y el Mar Rojo y se ha utilizado en consecuencia durante milenios. Numerosas ruinas antiguas , áreas de almacenamiento, cientos de inscripciones en roca y grafitis , así como antiguos yacimientos mineros y canteras dan testimonio de ello . En la antigüedad , aquí se extraían principalmente breccia verde verde antica y piedra bechen .
Inscripciones
La mayoría de las inscripciones encontradas son jeroglíficas y fueron talladas en la suave roca sureste cerca de las principales canteras de bechen . A menudo están dedicados a Min , el dios de Copto y el desierto, o la tríada divina de Copto ( Isis , Horus y Harpócrates ). Ocasionalmente, los textos también incluyen escenas de sacrificios o imágenes de los dioses. La frecuencia de las deidades representadas difiere de una época a otra. En el Reino Nuevo , Amun-Re fue cada vez más adorado, en la época romana a Isis y Hathor , así como a Horus / Harpokrates y Amun / Pan .
Otras inscripciones llevan los nombres y títulos de los líderes de las expediciones , a menudo junto con los nombres de los faraones . A veces también hay detalles sobre las expediciones, como por ejemplo: B. el número de personas que participan o el objetivo principal de la expedición. Estas inscripciones tienen una gran importancia para la investigación histórica , ya que son registros históricos de las actividades reales de un año determinado.
historia
Predinástico
Los restos más antiguos encontrados son petroglifos del período predinástico tardío, que se descubrieron inmediatamente al noreste de las canteras de bechen . Muestran cazadores , trampas para animales , avestruces , gacelas y otros juegos . Son muy similares a las representaciones en cerámica de Gerzeh y se remontan al cuarto milenio antes de Cristo. Chr. Fechado . La diversidad de la fauna y la flora que se muestra indica que el desierto oriental era un humedal en la prehistoria tardía y estaba habitado por más animales y plantas que en la actualidad.
Antiguo imperio
Las primeras inscripciones jeroglíficas proceden de expediciones de canteras en el Reino Antiguo . Nombran los reyes Kefrén , Micerino , Radjedef , Sahura y de Unas . Pepi I de la VI dinastía está representado con especial frecuencia con ocho grafitis.
También hay grafitis del Primer Período Intermedio , cuya cronología aún no se ha aclarado.
Reino medio
La mayoría de las inscripciones más significativas proceden del Reino Medio. De la XI dinastía son Mentuhotep II , Mentuhotep III. y Mentuhotep IV, representados con un total de treinta textos. Mentuhotep III. envió una expedición de 3.000 hombres para enviar un barco a Punt en busca de incienso y otros productos exóticos. El equipo utilizó el retorno de la piedra bechen para estatuas reales al mismo tiempo .
Hay inscripciones muy detalladas de Mentuhotep IV, que se consideran los registros más importantes de su corto reinado. Informan de un despliegue de 10.000 hombres que se suponía que iban a traer un sarcófago y una tapa. La expedición se hizo famosa por el "milagro de la gacela", en el que una gacela que huía se agotaba y daba a luz a sus crías en el bloque exacto destinado al rey. Otro milagro de la expedición fue el llamado "Brunnenwunder" (o "Regenwunder"), en el que una rara y repentina lluvia reveló un pozo con agua limpia. El líder de la expedición fue el visir Amenemhet , quien probablemente más tarde ascendió al trono como Amenemhet I.
Bajo Sesostris I hubo otra expedición en la que se enviaron 17.000 hombres a romper piedras para sesenta esfinges y 150 estatuas.
Los reyes Sobekhotep IV y Sobekemsaf I pertenecen al Segundo Período Intermedio .
Nuevo reino
Desde el comienzo del Imperio Nuevo hasta el período de Ramesside, solo hay nombres y títulos de Ahmose I , Amenhotep II , Amenhotep IV , Sethos I , Ramsés II y Sethos II. Se cree que tuvo lugar la famosa expedición Punt de la reina Hatshepsut más al norte a través de Wadi Gasus . La referencia más obvia a Wadi Hammamat en el Imperio Nuevo, los depósitos de Turín papiros de la época de Ramsés IV. Es una tarjeta que el camino a lo familiar. Bechen -Steinbrüchen, así como las minas de oro y plata continúan mostrando este.
Tercer tiempo intermedio y tiempo tardío
Las inscripciones de Shabaka , Amenirdis I , Taharqa , Psammetich I , Psammetich II , Necao II , Amasis , Cambises II , Dareios I , Jerjes I y Artajerjes I datan del Tercer Período Intermedio y el Período Tardío . Las últimas inscripciones jeroglíficas mencionan a Nectanebo II de la trigésima dinastía . Se hicieron más grabaciones en demótico y se pueden encontrar en el cercano Paneion .
Ptolomeos
El interés en las rutas del desierto hacia el Mar Rojo y África Oriental volvió a aumentar bajo los Ptolomeos y fue impulsado en parte por la creciente necesidad de elefantes de guerra , que eran necesarios para los enfrentamientos con los reyes del Imperio seléucida en Siria . Se redujo la extracción de piedras, pero las rutas del desierto , incluidas las rutas de Wadi Hammamat y Berenike , se ampliaron y equiparon con nuevos pozos o cisternas y estaciones de paso.
Tiempo romano
Los gobernantes romanos construyeron sobre la infraestructura ptolemaica y expandieron aún más el comercio del desierto. El Hydreuma fortificado cerca de Bir Hammamat , la fuente circular bien conservada y parcialmente reconstruida y las torres de señales visuales en los picos de las montañas a lo largo de la ruta de Hammamat pertenecían al sistema de carreteras romanas . Con la ayuda de caravanas de camellos , grandes buques de investigación y conocimientos adquiridos recientemente sobre los monzones , navegaron a África , posiblemente hasta Dar-es-Salaam , Adén y la Costa de las Especias de forma regular.
La extracción de piedra bechen ya no era muy intensiva en la época romana , pero la brecha verde antica se extraía con mayor frecuencia , como se puede ver en bloques grandes, toscamente tallados, pero abandonados. Sin embargo, cerca de las canteras de bechen se construyó un templo cuidadosamente construido con algunas habitaciones laterales, que, gracias a una inscripción naos , podría datarse en la época de Tiberio . También hubo registros de graffiti de Augusto , Nerón , Tito , Domiciano , Antonio, Máximo y quizás Adriano .
A fines del siglo II, los registros se volvieron cada vez más escasos, presumiblemente debido a muchas dificultades internas que surgieron en el Imperio Romano. El costoso y distante comercio en el Mar Rojo y las rutas del desierto eran difíciles de mantener. Las canteras fueron abandonadas, al igual que las casas, templos y santuarios asociados.
Edad media y bizantina
En el período bizantino , se construyeron algunas ciudades y fortalezas en Abu Sha'ar , Berenike y Bir Umm Fawakhir. Las rutas comerciales y de peregrinaje medievales que conducen al norte a través de Wadi Qina o Wadi Qash en el sur. En los siglos XIII al XIV, los mamelucos construyeron un puerto en Quseir al-Qadim.
literatura
- André Bernand: De Koptos à Kosseir. Brill, Leiden 1972.
- J. Couyat, P. Montet : Les Inscriptions hiéroglyphiques et hiératiques du Ouadi Hammamat. L'Institut Français d'Archeologie Orientale, El Cairo 1912 ( Mémoires publiés par les membres de l'Institut français d'archéologie orientale du Caire 34), en línea .
- Georges Goyon: Nouvelles Inscriptions Rupestres du Wadi Hammamat. Maisonneuve, París 1957.
- Rolf Gundlach : Wadi Hammamat. En: Wolfgang Helck , Eberhard Otto : Lexicon of Egyptology. Editado por Wolfgang Helck y Wolfhart Westendorf . Volumen 6: Estela - Ciprés. Harrassowitz, Wiesbaden 1986, ISBN 3-447-02663-4 , págs. 1099-1113.
- Rainer Hannig : Diccionario grande y conciso de egipcio-alemán. (2800-950 aC) . von Zabern, Mainz 2006, ISBN 3-8053-1771-9 , p. 1161.
- Thomas Hikade: Expediciones al Wadi Hammamat durante el Reino Nuevo. En: Revista de Arqueología Egipcia. 92, 2006, ISSN 0075-4234 , págs. 153-168.
- Carol Meyer: Wadi Hammamat. En: Kathryn A. Bard (Ed.): Enciclopedia de la Arqueología del Antiguo Egipto. Routledge, London et al. 1999, ISBN 0-415-18589-0 , págs. 868-871.
- G. Posener : La première domination Perse en Egypt. Recueil d'inscriptions hiéroglyphiques. Institut française d'archéologie orientale, El Cairo 1936 (= Bibliothèque d'Étude. Vol. 11, Institut Français d'Archéologie Orientale, ISSN 0259-3823 ).
enlaces web
Evidencia individual
- ↑ Carol Meyer: Wadi Hammamat. En: Bard: Enciclopedia de Arqueología del Antiguo Egipto. 1999, págs. 868-869.
- ↑ a b c d e f Carol Meyer: Wadi Hammamat. En: Bard: Enciclopedia de Arqueología del Antiguo Egipto. 1999, pág.869.
- ↑ a b c d e Carol Meyer: Wadi Hammamat. En: Bard: Enciclopedia de la Arqueología del Antiguo Egipto. 1999, pág.870.
- ↑ Demotic Graffiti from the Wadi Hammamat (inglés).
- ↑ Carol Meyer: Wadi Hammamat. En: Bard: Enciclopedia de la Arqueología del Antiguo Egipto. 1999, p. 870., ver también: Indo-Roman trade and Relations .
Coordenadas: 25 ° 57 ′ 51.9 ″ N , 33 ° 30 ′ 14.6 ″ E