Tukulti-apil-Ešarra I.

Tukulti-apil-ešarra I. como parte de un relieve de piedra en el túnel del Tigris . La escritura cuneiforme lo identifica como Tukultī-apil-Ešarra, rey de Asiria, hijo de Ashur-resh-ishi, rey de Asiria, hijo de Mutakkil-Nusku, rey de Asiria.

Tukulti-apil-Ešarra I. (también Tukulti-apal-ešarra, Tukulti-apil-escharra, Tukulti-apil-esarra ) o Tiglat-Pileser I. , análogo al nombre bíblico de Tukulti-apil-Ešarra, quien gobernó alrededor de cuatro cien años después III. , fue rey del Imperio Asirio desde 1114 hasta 1076 antes de Cristo. El historiador Georges Roux lo considera como "uno de los dos o tres grandes monarcas asirios posteriores a la época de Samši-Adad ".

Apellido

Su nombre acadio significa: "Mi confianza descansa en el heredero de Ešarra". El nombre se considera particularmente ambicioso desde el punto de vista político. Ešarra denota el templo principal de Aššur . El hijo heredero de Ešarra debe entenderse como la deidad Ninurta , el hijo de la ciudad y el dios estatal Aššur . Desde Tukulti-Ninurta I , que fue el primero en incluir esta deidad en su nombre real asirio unos cien años antes, Ninurta ha sido considerado un dios que puede elegir o derrocar al rey, justo después de Aššur y, a veces, junto a Nergal . En las inscripciones, Aššur y Ninurta se mencionan como los patrones de Tukulti-apil-Ešarra I en la guerra y la caza. Ninurta le da al rey un carácter combativo que lo hace infalible en la guerra y la caza.

Campañas

Tukulti-apil-Ešarra fue el hijo y sucesor de Aššur-reš-iši I. Desde el principio siguió una política de expansión constante. Se dirigió una primera campaña contra los Muški (ver: Batalla del monte Kaschiari ), que habían ocupado territorio asirio en el alto Éufrates ; luego Tukulti-apil-ešarra invadió Kommagene y expulsó a los hititas (o sus sucesores) del área de Subartu al noreste de Malatya .

En su tercer año de reinado, los asirios avanzaron hacia las montañas al sur del lago Van . La campaña se describe en un prisma de arcilla de Aššur . En una inscripción en Yoncalı , en el extremo occidental de la llanura de Bulanık - Malazgirt , Tukulti-apil-Ešarra celebra su victoria sobre los 23 reyes de los países de Nairi . La inscripción lo llama el conquistador de las tierras Nairi, desde Tumme hasta Daiaeni . Charles Burney supone que la batalla tuvo lugar no lejos de la inscripción, es decir, en la llanura de Malazgirt. Después de eso, Tukulti-apil-Ešarra persiguió al enemigo derrotado hasta el Mar Superior, presumiblemente el lago Van. Luego dirigió a sus tropas hacia el oeste para someter a Malatya .

En el quinto año de su gobierno, Tukulti-apil-Ešarra atacó Kummanni en Capadocia y construyó una fortaleza con la que aseguró sus conquistas en Cilicia . Allí se encontró una tablilla de cobre en la que había registrado sus victorias. Luego atacó a los arameos en Siria y avanzó tres veces hasta las fuentes del Tigris y en la tierra de Nairi . Aseguró la ruta comercial al Mediterráneo tomando la ciudad de Pitru en el Éufrates. Finalmente avanzó hasta Biblos , Sidón y Arwad , desde donde realizó un viaje en barco al Mediterráneo.

Tukulti-apil-ešarra también pudo conquistar Babilonia y así extender su dominio al Golfo Pérsico. Sin embargo, el rey de Babilonia Nabucodonosor I pudo recuperar la independencia de Babilonia poco tiempo después .

Tukulti-apil-Ešarra se mudó después de la batalla del monte Kaschiari en 1114 a. C. BC también contra la tierra de Katmuḫḫi y deportó a la familia de un gobernante hurrita llamado Kili-Teššup / Irrupi, hijo de Kali-Teššup, rey del Qurhi , junto con sus guerreros y seguidores y tomó Šereše (ciudad no identificada). Al final de su reinado (alrededor de 1082/81), una crónica fragmentaria informa sobre hambrunas y problemas con las tribus arameas . La representación en la Puerta de los Leones de Arslantepe, en la que Teššup y su hijo Šarruma luchan contra el dragón Illujanka , debería ser la tradición mitológica de estos conflictos latentes.

edificios

templo

A Tukulti-apil-Ešarra se le atribuye la construcción o restauración de varios templos en Assur . Capturó troncos de cedro en el Líbano , que se había llevado para el templo de Anu-Adad en Assur .

Palacios

Tukulti-apil-Ešarra hizo construir un nuevo palacio en Aššur. Collins sospecha de la influencia siria en la construcción con relieves ortostatos de basalto y piedra caliza y se refiere al palacio de Ebla . El alabastro también se usó para ortostatos. Según documentos escritos, Tukulti-apil-Ešarra hizo erigir figuras de guardias de basalto en las puertas del palacio, también una tradición siria según Collins. Estos incluían nahiru (caballitos de mar) y burḫiš -Rinder, a veces llamado Yak interpretado.

Las vigas de su palacio se hicieron en el Líbano. Ini-Teššup , rey de Ḫatti , tuvo que traer vigas del Amanus como tributo. Para el "Palacio de Armas" se utilizó boj capturado, entre otras cosas .

Jardines

Tukulti-apil-Ešarra también diseñó jardines del palacio en los que, entre otras cosas, crecían plantas exóticas.

No es seguro si el rey quería documentar el alcance de su gobierno de esta manera, o si se hizo un intento aquí para hacer que las plantas de importancia económica fueran autóctonas de Asiria. Entre otras cosas, se transmite lo siguiente:

  • taskarinnu , boj
  • allakaniš , roble de Kaniš
  • erēnu , cedro
  • una especie de árbol frutal

sucesor

Después de su muerte, Asared-apil-ekur se convirtió en rey; otros dos hijos más tarde se convirtieron en reyes asirios. Fue el padre de Šamši-Adad IV.

Oficiales de epónimo

  • Aplīja
  • Aššur-kettī-šēsi
  • Aššur-zera-iddina
  • Gadi'u
  • Kidin-Ashur
  • Ninurta-aha-iddina
  • Sahhutu
  • Taklāk-ana-Ashur
  • Tukultī-apil-Ešarra

literatura

  • Veysel Donbaz, Amir Harrak: La epónimo asirio medio de Kidin-Assur . En: Revista de estudios cuneiformes . Vol. 41, 1989, págs. 217-225.

enlaces web

Evidencia individual

  1. ^ A b Dominik Bonatz : ideología de guerra asiria y sus imágenes . En: Sociedad de Guerra - Instituciones: Contribuciones a una historia de guerra comparada ed. por Burkhard Meißner, Oliver Schmitt, Michael Sommer, Walter de Gruyter 2005, p. 75 ( vista previa limitada en la búsqueda de libros de Google)
  2. ^ Raymond E. Brown, Joseph A. Fitzmyer, Roland E. Murphy (Eds.): El comentario bíblico de Jerome. Prentice-Hall, Englewood Cliffs NJ 1968, pág.211.
  3. ^ CA Burney: una primera temporada de excavaciones en la ciudadela urartiana de Kayalıdere . En: Anatolian Studies 16, 1966, p. 58.
  4. Klaus D. Christof y Renate Haass: Weihrauch: el aroma del cielo. JH Röll-Verlag, 2006, ISBN 3897542528 , pág.119
  5. Betina Faist : El comercio a larga distancia del Imperio asirio entre los siglos XIV y XI a. C. Ugarit Verlag, Münster 2001, ISBN 3-927120-79-0 , p. 42. (Antiguo Oriente y Antiguo Testamento 265)
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  7. Erwin Cook: Fuentes del Cercano Oriente para el Palacio de Alcinous. En: Revista Estadounidense de Arqueología. 108/1, 2004, pág.59.
  8. Betina Faist: El comercio a larga distancia del Imperio asirio entre los siglos XIV y XI a. C. Münster 2001, pág.42
  9. Betina Faist: El comercio a larga distancia del Imperio asirio entre los siglos XIV y XI a. C. Münster 2001, pág.43
  10. Betina Faist: El comercio a larga distancia del Imperio asirio entre los siglos XIV y XI a. C. Münster 2001, pág.44.
predecesor Oficina sucesor
Assur-reš-iši I. Rey asirio Ašared-apil-ekur