Cláusula de clase

La cláusula de clase es un principio poético dramático que a menudo se asocia con el nombre de Johann Christoph Gottscheds , quien intentó trasladar los principios de la música clásica francesa al teatro alemán. En la tragedia , por lo tanto, solo deben representarse los destinos de reyes, príncipes y otras figuras de clase alta. La forma de vida de la gente burguesa, por otro lado, solo debería llevarse al escenario en las comedias . El principio estaba justificado por el hecho de que la vida de la burguesía carece de tamaño y significado y la representación dramática de su pueblo en el apogeo de la caída .

No solo las personas en el escenario, sino también la audiencia diferían en relación con la cláusula de clase. Esto se reflejó en los privilegios del teatro en los siglos XVIII y XIX: en el Court Theatre se representaban tragedias (que incluyen óperas serias y ballets incluidos), mientras que en el teatro folclórico que prolifera solo se permitían comedias (incluidas las óperas cómicas y pantomimas esperadas). actuar.

Explicación simple

La explicación más simple según el alemán Duden es: "Condición, estipulación de que en una tragedia los personajes principales solo pueden ser de alto rango, en la comedia solo de bajo rango".

Otra explicación dice: “En los siglos XVII y XVIII a.o. Conjunto de reglas aplicadas por JC Gottsched, según las cuales solo a los aristócratas se les permitía interpretar a los personajes principales en los dramas clásicos, mientras que las clases bajas estaban destinadas a papeles en la comedia ".

Referencia a la altura de caída

El término altura de caída fue el esteta francés Charles Batteux ( Les Beaux-Arts réduits à Principe même ONU , 1746 en relieve) y mucho más tarde recogido incluso por los estudiosos como de Arthur Schopenhauer en su obra El mundo como voluntad y representación ( 1819 / 1844 ) . Allí se explica que motivos como la desesperanza y el trágico fracaso en la tragedia solo podrían representarse de manera significativa si el personaje principal tuviera una posición superior, por ejemplo, principesca. Nada de esto puede expresarse sobre la base de los destinos de los burgueses, ya que los burgueses solo se encuentran en situaciones de las que pueden ser fácilmente ayudados.

historia

La cláusula de clase se remonta, en todo caso, sólo indirectamente a Aristóteles . Aristóteles no pide una cláusula de clase expresa en el sentido de Gottsched. En su poética, basada en el principio de Kalokagathy, había reservado la tragedia para los conflictos de gente buena o hermosa , mientras que los asuntos de gente mala o fea debían presentarse en comedia . Esta afirmación muy general, que tenía en mente la reconocibilidad y comprensibilidad de los personajes, tal y como se aplica hoy a los cómics o melodramas , se ha interpretado socialmente desde el siglo XVI. Para no poner en peligro el estatus de las personas retratadas, el elemento de la reconciliación mundial se introdujo después de la interpretación de Peter von Matt .

Horacio fue el primero en interpretar socialmente a Aristóteles ( Epistola ad pisones , conocida como Ars poetica , del 13 a. C.). Tanto Julio César Scaligero (en Poetices libri septem, publicado póstumamente en 1561 ) como Martin Opitz retoman su distinción: la buena persona según Aristóteles es la noble, la peor la burguesa. Opitz explica, por ejemplo, que la tragedia no sufre si “se introducen personas de bajo rango y cosas malas”, y viceversa aquellos guionistas de comedia que “introdujeron las claves y los potentados se equivocaron; porque tales cosas se remontan directamente a las reglas de la comedia ”( Von der Deutschen Poeterey , 1624, capítulo 5).

Con el recurso al concepto aristotélico de mimesis , que ya no imita al ser, sino a sus manifestaciones (sociales), la tragedia adquiere un mayor efecto sugestivo en el público. Opitz conecta expresamente esto con concesiones a la moral cristiana. La cláusula de clase encontró una forma que fue ampliamente considerada como vinculante en la música clásica francesa: Nicolas Boileau también se refirió a Horacio en L'Art poétique (1674) y tenía en mente el teatro cortesano de su tiempo.

Incluso en la época de Gottsched , que estuvo fuertemente influenciada por el absolutismo francés , se siguió esta regla básica, como lo demuestra el intento de Gottsched de poesía crítica (1730). El punto de inflexión llegó con Lessing , quien se basa en Denis Diderot 's de la Poésie dramatique (1758) y sus dramas modelo burgués. Lessing sentó las bases para una tragedia burguesa en alemán en la que se permitió presentar a los ciudadanos y sus constelaciones problemáticas, primero en Miss Sara Sampson (1755). Algunos aristócratas como Federico el Grande lo ignoraron de manera demostrativa. Federico solo toleraba la aparición de nobles en las comedias, pero no la burguesía en la tragedia ( De la littérature allemande , 1780).

efectos

Incluso en el teatro del siglo XIX, el retorno a la cláusula de clase (ver Grand opéra ) o, por el contrario, la superación demostrativa de la cláusula de clase jugó un papel significativo. Esto se refleja, por ejemplo, en el uso de los sujetos de rol . Todavía había actores que se especializaban en los papeles serios socialmente más altos y aquellos que se especializaban en los papeles cómicos inferiores.

Charlotte Birch-Pfeiffer precede a su comedia Steffen Langer de Glogau (Berlín 1842) con la siguiente instrucción:

“El papel de Steffen [un trabajador de cuerdas de jornalero] no debe ser elegido por el primer comediante, sino por el primer amante que también interpreta al amante de la naturaleza. [...] También deseo a Klärchen [hija del maestro fabricante de cuerdas] en manos del primer amante ".

Al final del preludio, los dos “se toman de la mano gravemente, pero se separan en la medida de lo posible”. Eso correspondía al código de conducta de las figuras nobles, que aquí se cita y se parodia porque el comportamiento "simple" se había convertido en un ideal social. El público esperaba y apreciaba la mejora de los personajes burgueses que iban a ser interpretados por los actores de mayor rango.

Después de la Primera Guerra Mundial , la gente finalmente se dio cuenta de que había superado el dominio aristocrático. Ya no era necesaria una revalorización tentativa de las figuras burguesas. Se permitió que el público, en su mayoría burgués, se sintiera superior a las figuras aristocráticas en el escenario, lo que supuso un cambio de situación en los teatros de la corte de los siglos XVII y XVIII. Siglo significaba donde los nobles se habían reído de los personajes cómicos "burgueses". Gustaf Gründgens , que rara vez aparecía como comediante, no consideró políticamente inapropiado dar un duque ridículo en la opereta Liselott de Eduard Künneke en 1932 . En el dúo cantado con Hilde Hildebrand , “Oh Dios, cómo somos nobles”, caricaturiza las refinadas costumbres de la nobleza en relación a la “locura de estos alemanes”.

literatura

  • Alain Muzelle: ständeklausel , págs. 945-946, Bernard Poloni: altura de caída , págs. 375-376. En: Manfred Brauneck, Gérard Schneilin (Hrsg.): Theaterlexikon. Vol. 1, Rowohlt, Reinbek, 5ª edición 2007, ISBN 978-3-499-55673-9 .

Evidencia individual

  1. ↑ Cláusula de clase . En: www.duden.de. Consultado el 12 de mayo de 2015 .
  2. ↑ Cláusula de clase . En: www.wissen.de. Consultado el 12 de mayo de 2015 .
  3. ↑ Charlotte Birch-Pfeiffer: Steffen Langer de Glogau o La chimenea holandesa. Ulrich, Zúrich 1842
  4. ↑ Charlotte Birch-Pfeiffer: Steffen Langer de Glogau o La chimenea holandesa. Ulrich, Zúrich 1842, pág.9

enlaces web