Richard Alexander Georg Wühner

Richard Alexander Georg Wühner (nacido el 16 de julio / 28 de septiembre de  1872 greg. En Tarvastu , gobernación de Livonia , Imperio ruso ; † 3 o 4 de mayo de 1919 en Pskow , República Federativa Socialista Soviética de Rusia ) fue un clérigo estonio. Se le considera un mártir protestante y está registrado en la Piedra de los Mártires de Riga .

Las fechas de este artículo se basan en el calendario juliano para el período hasta 1918, a menos que se indique lo contrario.

Vida

Capacitación y administración

Richard Wühner asistió a la Escuela Blumbergi de 1880 a 1882, la escuela primaria de 1883 a 1884, la escuela secundaria de 1884 a 1886 y nuevamente la escuela primaria en Tartu de 1886 a 1890 , de la que se graduó. De 1891 a 1895 estudió teología en la Universidad de Tartu . Durante este tiempo superó sus dudas religiosas. Desde el 18 de septiembre de 1892 fue miembro de la sociedad teológica Dorpat. Se graduó como estudiante de posgrado. En 1896 y 1897 aprobó los exámenes ante el consistorio de Riga. Pasó su año práctico de 1896 a 1897 en Sangaste con Theodor Siegfried Alexander Hesse y en Rõuge con Rudolf Kallas . El 28 de septiembre de 1897 fue ordenado en Tartu por el pastor Oehrn.

En 1897 fue pastor- adjunto de la distrito de Võru . De 1897 a 1898 sirvió en la congregación de San Petri de Estonia en Valga como pastor-vicario del mismo distrito, desde el domingo 10 de enero de julio. / 22 de enero de 1899 greg. , luego como pastor, habiendo sido designado por el consistorio de Livonia. Su inauguración se llevó a cabo en la bien llena Iglesia de San Juan sin ningún disturbio y fue realizada por el Superintendente General F. Hollmann, asistido por los Pastores Paslack de Karula y Tiedemann de Hargel. Wühner sucedió al pastor Paul Andritz, quien murió en diciembre de 1897.

La ciudad estaba en la frontera entre las áreas lingüísticas de Estonia y Letonia, hoy está dividida entre las respectivas naciones. La comunidad no había sido independiente durante mucho tiempo; Wühner tuvo que trabajar duro para construir. También pronunció sermones penitenciales serios y luego transmitió el mensaje del evangelio. Con los sermones de penitencia atrajo la enemistad de muchos.

Su actitud hacia la nación estonia también lo alejó de algunos feligreses. W. Zelm citó en “Evangelium und Osten” el Libro de los Mártires del Báltico de Oskar Schabert (véase el capítulo “Literatura”) con una declaración sobre Wühner: “Siempre ha conocido su ascendencia como estonio, pero el reino de Dios estaba más allá de toda nacionalidad”. Por lo tanto, no tenía ninguna inclinación hacia el nacionalismo, lo que le valió numerosas hostilidades entre los estonios de su congregación, ya que muchas personas querían un pastor que ayudara a perseguir los objetivos nacionalistas. A pesar de los muchos oponentes, pudo servir a su comunidad sin inmutarse construyendo las estructuras y aún más la religiosidad de la comunidad. Encontró apoyo especial de su sacristán misionero.

Empleo secundario, conflicto con el director de la escuela de la iglesia

En abril de 1901, Richard Wühner recibió el permiso del gobernador de Livonia para establecer una biblioteca.

El 13 de junio de 1902, Wühner fue elegido miembro de una comisión para el establecimiento de una escuela secundaria Krons en Valga.

En octubre de 1908, Wühner quiso realizar un servicio para niños con algunas mujeres y niños en la escuela de la iglesia local de Estonia. El director H. Ollino tenía las puertas cerradas cuando llegó el grupo, ya que dijo que no tenía la aprobación de su superior directo ni registro, y que la iglesia y la sala de confirmaciones, que Wühner utilizó para numerosos eventos, estaban disponibles. Entonces Wühner subió al aula por la ventana, con las palabras dirigidas al asistente:

"En la ventana, si quieres, pero tenemos que entrar".

Luego abrió la puerta desde adentro para la congregación. El periódico estonio "Postimees" atribuyó el incidente a los sermones "intolerantes" de Wühner, que alejarían a la gente moderna de la Iglesia. En una carta al editor del periódico estonio "Öigus", Ollino insinuaba que Wühner había querido evitar que los niños llevaran la tierra a su casa y, como motivación adicional, que Wühner quería contrarrestar su menguante influencia en la escuela de la iglesia. Ollino también notó que el armonio de la escuela había dejado de funcionar correctamente desde la hora de oración deliberada. El director pasó a la escuela ministerial de Marienburg.

El 26 de octubre de 1902, Wühner envió una solicitud al ayuntamiento de Valga para aumentar los pagos anuales de apoyo para la escuela de la iglesia de Estonia de 225 a 600 rublos y para asignar leña. El concejal Kruglow y el diputado del departamento espiritual ortodoxo se pronunciaron en contra, esto último porque otras escuelas de la iglesia no recibirían el apoyo adecuado. Siguió un largo debate entre los partidos ruso y estonio, mientras que el partido letón permaneció en silencio. Al final, la ayuda sólo se incrementó a 375 rublos y la asignación de leña se fijó en el equivalente a 35 dm³ por año.

El 13 de abril de 1914 a las 6 p.m. Wühner pronunció el sermón festivo en la Iglesia de San Pedro en Riga con motivo del 26 ° festival anual de la Asociación Evangélica de Hombres Jóvenes.

Guerra de Independencia y Encarcelamiento de Estonia

Durante la Guerra de Libertad de Estonia , los bolcheviques se acercaron . En esta situación que amenazaba su vida, Richard Wühner se quedó con su comunidad. Se comportó según los versículos bíblicos Mc 8,35  LUT (“El que quiera conservar su vida, la perderá”) y Mt 10,38  LUT (“El que no toma su cruz y me sigue”). En sus propias palabras:

“¿Cómo se supone que voy a huir ahora que hay peligro? ¿Qué valor tenía toda mi predicación? Si el Señor quiere que sufra, incluso que muera, entonces estoy listo ".

En la mañana del 18 de diciembre de 1918, los bolcheviques entraron en Paseo. Wühner fue arrestado al mediodía. Estaba en una lista de muerte elaborada por algunos estonios en San Petersburgo . El arresto fue realizado por estonios, mientras que el detective era letón. Wühner se presentó a esto. El inspector lo soltó. No hubo crímenes de guerra en Valga durante estos días.

El 31 de enero de 1919, a unos 5 km de Valga, estalló una dura lucha entre estonios burgueses y comunistas. (Ver Batalla de Paju .) Las fuerzas burguesas fueron apoyadas por unidades finlandesas, por lo que salieron victoriosas. Los comunistas tuvieron que irse, pero arrestaron a Wühner en el proceso. Al mismo tiempo que las fuerzas burguesas se trasladaron a Valga, Wühner fue transportado a Valmiera . El comandante ruso lo liberó y le dio un permiso para que pudiera regresar a Valga a través de la línea del frente.

Cuando intentó aprovechar esta oportunidad, los soldados del Ejército Rojo de Estonia que lo reconocieron lo arrestaron como presunto espía. Ignoraron el pase. El pastor fue llevado a prisión vía Riga y Rēzekne en Pskov. La prisión estaba abarrotada de personas que habían sido detenidas por la Cheka o que habían cometido varios delitos. La información de que un pastor había llegado de Livonia se difundió rápidamente entre los prisioneros. Las diferencias entre él y sus compañeros de prisión también fueron notables. Se lavaba dos veces al día, dejaba entrar aire fresco en su celda, limpiaba el piso, se quejaba de lenguaje indecente, hablaba de temas religiosos e incluso daba devocionales matutinos y vespertinos con su Biblia.

Por lo tanto, otros presos cambiaron su comportamiento de manera positiva. El pastor también se dio a conocer fuera de la prisión. Personas que no conocía en absoluto le proporcionaron, por ejemplo, una almohada o comida. Un compañero de prisión polaco, a quien pudo convencer para la fe cristiana, dijo sobre él: “No hizo ningún intento de conversión en beneficio del luteranismo, sino que hizo campaña por Cristo, leyó un pasaje del Nuevo Testamento y predicó : ¡Su Señor! ”Sus oraciones impresionaron particularmente a los presos. No pidió retribución, sino iluminación para los bolcheviques y paz entre los pueblos. Su audiencia era diversa, incluidos soldados del Ejército Rojo, monárquicos que habían sido encarcelados por la Cheka, socialistas, especuladores y criminales. Lo escucharon con devoción y se sometieron a sus opiniones. Incluso le dieron oportunidades para escapar, pero no las aprovechó. Solo quería regalos legítimos que pudiera aceptar como regalos de Dios.

El 2 de mayo de 1919, en el que se celebró el Viernes Santo en Rusia , los miembros de la congregación luterana alemana en Pskow pidieron con una petición firmada por 150 personas que permitieran a la Cheka, Wühner realizar un servicio religioso en su ciudad en Semana Santa , después de el pastor local Drechsler tuvo que exiliarse, por lo que habían estado sin apoyo espiritual durante mucho tiempo.

Ejecución y entierro

El resultado fue que Richard Wühner, que no sabía nada sobre la solicitud, iba a ser ejecutado . Los detalles han sido transmitidos por el mencionado compañero de celda polaco. Como resultado, se sabe que no hubo interrogatorio ni veredicto. En sus últimos días, sin embargo, Wühner se hizo cada vez más consciente de que iba a morir. Sus oraciones duraron horas.

El 3 o 4 de mayo, en la Vigilia Pascual, el guardia llegó a la puerta. Estaba emocionado y ordenó con voz temblorosa: "Wühner, a la oficina, sin cosas". Lo que debía seguir ahora estaba claro para todos los presentes. El pastor se despidió de sus compañeros de prisión. Cuando se lo llevaron, dijo:

"Miren, ahora Dios me llama, adiós, amigos".

Luego fue escoltado por soldados al lugar de ejecución. Conoció a un conocido a quien le dijo brevemente:

"Ahora me voy a mi Gólgota ".

Richard Alexander Georg Wühner recibió un disparo solo. Se desconocen más detalles. Wühner a menudo le había pedido a Dios en oración que le diera fuerza para poder morir sin desanimarse y sin escrúpulos. Parece que la forma de morir de Wühner realmente impresionó al pelotón de fusilamiento; en cualquier caso, su cadáver no fue, como es habitual, saqueado. Incluso su reloj de bolsillo se quedó con él. Sus restos fueron devueltos a su tierra natal y enterrados allí. Wühner deseaba hacer algo extraordinario por Cristo. Oskar Schabert juzgó en su Libro de los Mártires del Báltico que este deseo se cumplió con la muerte de su mártir.

El sirviente de la iglesia y la escuela Jöggi tomó un curso como predicador itinerante en Petrogrado para asumir el cargo de pastor de Pskov, pero no fue reconocido por la comunidad. Esto puso fin a los servicios luteranos en Pskov.

familia

El padre de Richard Wühner, el terrateniente Hans Wühner (1836-1911), pertenecía al movimiento nacional de Estonia. Su hermano Theodor Hans Wühner (1868-1959) fue pastor en Karula. Richard Wühner se casó con Adele Schasmin el 18 de diciembre de 1898.

literatura

Foto de retrato

Evidencia individual

  1. ↑ Caminar. en Rigaschen Rundschau , No. 10, 14 de enero de 1899, en línea en Wühner | issueType: P
  2. ↑ Nacional. en Düna-Zeitung , No. 10, 14 de enero de 1899, en línea en Wühner'S | issueType: P
  3. ↑ W. Zelm: Hace veinte años. en Evangelium und Osten: Russian Evangelical Press Service , No. 5, 1 de mayo de 1939, en línea en Wühner | tipo de número: P
  4. ↑ Northern Livland. Las siguientes empresas, que se originan en estonios, en Düna-Zeitung , No. 85, 14 de abril de 1901, en línea bajo Wühner | issueType: P
  5. ↑ Caminar. en el Rigaschen Rundschau , No. 135, 18 de junio de 1902, en línea en Wühner | issueType: P
  6. ↑ Caminar. Kronsrealschule. en el Düna-Zeitung , No. 134, 17 de julio de 1902, en línea en Wühner | issueType: P
  7. ^ Prensa de Estonia. en Düna-Zeitung , No. 272, 22 de noviembre de 1908, en línea en Wühner Pastor | tipo de número: P
  8. ↑ G. Haller: The Estonia Press 1908/9. en el Baltic Monthly , núm. 07–12, 1 de julio de 1909, en línea en Wühner | issueType: P
  9. ↑ Caminar. en Rigaschen Rundschau , No. 251, 5 de noviembre de 1902, en línea en Wühner | issueType: P
  10. ↑ Asociación Evangélica de Hombres Jóvenes en el Rigaschen Zeitung , No. 81, 11 de abril de 1914, en línea en Wühner | número de tipo: P
  11. ↑ Países bálticos. en el Rigaschen Zeitung , No. 298, 30 de diciembre de 1918, en línea en Wühner | issueType: P
  12. ↑ Konrad Veem Eesti Vaba Rahvakirik Dokumentatsioon ja leksikon EVR Estocolmo 1988
  13. ↑ Eugenie von Rauch: Sistema de escuelas e iglesias alemanas en una ciudad provincial de Rusia , en los números mensuales del Báltico , No. 1, 1 de enero de 1937, Capítulo 4, en línea bajo Wühner Pastor Wühner | númeroTipo: P
información personal
APELLIDO Wühner, Richard Alexander Georg
BREVE DESCRIPCIÓN Pastor evangélico luterano, mártir en Estonia
FECHA DE NACIMIENTO 28 de septiembre de 1872
LUGAR DE NACIMIENTO Tarvastu
FECHA DE MUERTE 4 de mayo de 1919
LUGAR DE LA MUERTE Pskov