Renzo De Felice

Renzo De Felice, fotografía de 1975

Renzo De Felice (nacido el 8 de abril de 1929 en Rieti ; † el 25 de mayo de 1996 en Roma ) fue un historiador italiano y fue uno de los investigadores más importantes del fascismo en Italia. Escribió una biografía de Mussolini en varios volúmenes . En 1995 fue galardonado con el Premio Antonio Feltrinelli .

La vida

De Felice estudió en la Universidad de Roma . De estudiante fue miembro del Partido Comunista Italiano . En el curso de la represión del levantamiento popular húngaro por parte de la Unión Soviética, que apoyaba al Partido Comunista Italiano, firmó el Manifesto dei 101 en 1956 y renunció al partido.

En 1968, De Felice se convirtió en profesor titular de Storia contemporanea en la Universidad de Salerno . Tres años más tarde se trasladó a la Universidad de Roma, donde inicialmente ocupó una cátedra de historia de los partidos políticos en la Facultad de Letras; En 1979 se trasladó a la Facultad de Ciencias Políticas hasta que finalmente se convirtió en profesor de Storia contemporanea en la misma universidad en 1986 .

En 1970 fundó la revista Storia contemporanea , que publicó y en la que jugó un papel fundamental hasta el final de su vida; El 25 de mayo de 1996, aniversario de la muerte de De Felice, apareció un obituario en el último número de la revista, en el que se indicaba que con la muerte de su fundador y editor, la revista ya no podía existir.

planta

De Felice creía que hay que comprender la realidad del fascismo antes de juzgarlo. Los críticos han visto una tendencia apologética en este enfoque . De Felice enfatiza que, en contraste con la "reacción" tradicional, el fascismo provocó la participación activa de las masas en la política. Interpreta el fascismo como un movimiento revolucionario de la clase media cuyas raíces se remontan a la Ilustración . Según De Felice, el fascismo no surgió como miedo a una revolución proletaria, sino como un intento de definir el papel de la clase media emergente. De Felice no enfatizó las similitudes, sino las diferencias entre el fascismo y el nacionalsocialismo . Para él, el fascismo estaba fuera del "cono abrasador del Holocausto". De Felice negó la existencia de una ideología racial peculiar de la Italia fascista y describió la dictadura de Mussolini como un régimen autoritario, menos violento, incluso paternalista, pero no como una dictadura totalitaria comparable a la Alemania nacionalsocialista. De Felice no concedió una importancia decisiva ni a las guerras de conquista de Mussolini ni a los sangrientos gobernantes de ocupación en Libia, Etiopía y los Balcanes. La Italia fascista, a la que el genocidio era completamente ajeno. De Felice rechaza cualquier paralelización con movimientos europeos simultáneos. No había fascismo europeo, como lo veía Ernst Nolte . El fascismo no es más que la línea política de Mussolini. De Felice dividió el gobierno de Mussolini en un buen período de los primeros años y los años negativos del régimen posterior. Los años de 1929 a 1936, en los que el Duce logró consolidar su poder, los denominó "años del consenso" ( anni del consenso ). Los años de consentimiento de la mayoría silenciosa o aclamada hasta los días malos de la guerra no pueden, según De Felice, verse únicamente como el resultado de la manipulación y la coacción. De Felice enfatiza la orientación pacífica y pro-occidental de la política exterior italiana hasta 1934. No cree que la participación posterior de Italia en las guerras esté inevitablemente en la lógica del régimen.

A través de sus tesis, De Felice también tuvo una fuerte influencia en la literatura en lengua inglesa a través del Journal of Contemporary History . No fue hasta 2010 que aparecieron más artículos críticos sobre el colonialismo italiano y el genocidio en Libia en las revistas Journal of Modern Italian Studies y Italian Studies .

Fuentes (selección)

• Mussolini.
  • Il rivoluzionario 1883-1920. Einaudi, Turín 1965.
  • Il fascista.
    • La conquista del potere 1921-1925. Turín 1966.
    • L'organizzazione dello Stato fascista 1925-1929. Turín 1968.
  • Il duce.
    • Gli anni del consenso 1929-1936. Turín 1974. ( Revista científica )
    • Lo Stato totalitario 1936-1940. Turín 1981. ( Revista científica )
  • L'alleato.
    • L'Italia en Guerra 1940-1943.
      • Dalla fue “breve” alla guerra lunga. Turín 1990.
      • Crisi e agonia del regimen. Turín 1990.
    • La guerra civil 1943-1945. Turín 1997.

• Las interpretaciones del fascismo. Editado por Josef Schröder, Muster-Schmidt, Göttingen 1980. ( Revisión científica )
• Fascismo. Una entrevista de Michael A. Leeden. Con epílogo de Jens Petersen . Klett-Cotta, Stuttgart 1977 (original italiano: Intervista sul fascismo , publicado por Michael A. Ledeen, Laterza, Roma / Bari 1975).
• Observaciones sobre la política exterior de Mussolini. En: Saeculum. Jahrbuch für Universalgeschichte , volumen 24 (1973), págs. 314–327.
• Motivos de Mussolini para volver a la política y asumir el liderazgo del RSI (septiembre de 1943). En: Rudolf Lill (Ed.): Alemania - Italia, 1943–1945. Aspectos de una escisión (= serie de la Villa Vigoni. Vol. 3). Niemeyer, Tübingen 1992, ISBN 3-484-67003-7 , págs. 38-51.

literatura

• Giuseppe Angelo (Ed.): Renzo De Felice. Bibliografía 1953-2002 . Edizioni del Paguro, Salerno 2002.
• Emilio Gentile : De Felice, Renzo . En: Dizionario Biografico degli Italiani (2015). [Alumno de De Felice]
• Gianpasquale Santomassimo: Il ruolo di Renzo De Felice. En: Italia Contemporanea 212 (septiembre de 1998), págs. 555-563. [Oponente científico De Felices]
• Wolfgang Schieder : el fascismo como pasado. Disputa entre historiadores en Italia y Alemania. En: Walter H. Pehle (Ed.): El lugar histórico del nacionalsocialismo. Fráncfort del Meno 1990, págs. 136-154.

Evidencia individual

1. ^ Giuseppe Angelo (ed.): Renzo De Felice. Bibliografía 1953-2002 . Edizioni del Paguro, Salerno 2002, p. 21.
2. ^ Giuseppe Angelo (ed.): Renzo De Felice. Bibliografía 1953-2002 . Edizioni del Paguro, Salerno 2002, p. 22 y sig.
3. ^ Giuseppe Angelo (ed.): Renzo De Felice. Bibliografía 1953-2002 . Edizioni del Paguro, Salerno 2002, págs. 23-25.
4. ↑ Entonces z. B. Wolfgang Schieder : el fascismo como pasado. Disputa entre historiadores en Italia y Alemania. En: Walter H. Pehle (Ed.): El lugar histórico del nacionalsocialismo. Frankfurt am Main 1990, págs. 136-154, aquí págs. 139 y sigs.
5. ↑ Renzo De Felice en una entrevista en Corriere della Sera (27 de diciembre de 1987). Citado de Wolfgang Schieder: El nacimiento del fascismo a partir de la crisis de la modernidad. En: Christoph Dipper (Ed.): Alemania e Italia 1860–1960 . Oldenbourg Wissenschaftsverlag, 2a edición, p. 162.
6. ↑ Aram Mattioli: "¡Viva Mussolini!" La apreciación del fascismo en la Italia de Berlusconi. Paderborn et al., 2010, pág. 34 y sig .; Wolfgang Schieder: La represión de los perpetradores fascistas del pasado en la Italia de la posguerra. En: Asfa-Wossen Asserate, Aram Mattioli (ed.): La primera guerra fascista de aniquilación. La agresión italiana contra Etiopía 1935-1941. Colonia 2006, p. 191.
7. ↑ Sobre esto sobre todo Ernst Nolte: El fascismo en su época. Action francaise - fascismo italiano - nacionalsocialismo . Piper, Múnich 1963.
8. ^ François Bondy: ¿Qué es el fascismo? En Italia, un historiador desató una disputa política con un librito. En: Die Zeit (5 de septiembre de 1975).
9. ^ Ali Abdullatif Ahmida: Genocidio en Libia: Shar, una historia colonial oculta. Londres / Nueva York 2020, pág.58.