Moïse et Pharaon

Fechas de ópera
Título:	Moisés y el faraón
Titulo original:	Moïse et Pharaon
Portada del libreto, París 1827
Forma:	Gran ópera en cuatro actos
Idioma original:	francés
Música:	Gioachino Rossini
Libreto :	Luigi Balocchi y Victor-Joseph-Etienne de Jouy
Fuente literaria:	Andrea Leone Tottola : Mosè en Egitto
Estreno:	26 de marzo de 1827
Lugar de estreno:	París, Opéra
Tiempo para jugar:	aprox.3 horas
Lugar y hora de la acción:	En el campamento madianita cerca de Memphis y en Memphis, período bíblico
personas
Moïse ( Moisés ), líder de los hebreos ( bajo ) Pharaon , rey de Egipto (bajo) Aménophis, hijo del faraón y amante de Anaï ( tenor ) Éliézer ( Aaron ), hermano de Moïse (tenor) Osiride, sacerdote egipcio (bajo) Aufide, capitán de la guardia egipcia (tenor) Sinaïde, esposa del faraón ( soprano ) Anaï, hija de Marie, amante de Aménophis (soprano) Marie ( Mirjam ), hermana de Moïse ( mezzosoprano ) Une voix mistérieuse, una voz misteriosa (bajo) Hebreos y egipcios ( coro )

Moïse et Pharaon, ou Le Passage de la Mer Rouge (inglés: Moses and Pharao o The Train through the Red Sea ) es una gran ópera francesa en cuatro actos de Gioachino Rossini (música) con libreto de Luigi Balocchi y Victor-Joseph - Etienne de Jouy. Apareció en 1827 en la Ópera de París como una revisión del Mosè in Egitto de Rossini, compuesto en 1818 . En el mismo año se creó una traducción inversa al italiano con el título Mosè e Faraone. Por lo general, aparece bajo el título corto Mosè .

trama

Las ofertas de ópera con la historia bíblica de la salida de los hijos de Israel de Egipto , acompañados de una historia de amor entre Aménophis, el hijo del faraón , y el israelita Anai, la hija de de Moïse hermana Marie . Moïse huyó de Egipto a los madianitas . Su hermano Éliézer ( Aaron ) logra persuadir a Pharaon para que permita a los hebreos salir del país. Sin embargo, lo revoca poco después. Dios castiga a los egipcios por romper su palabra con la plaga de las tinieblas. Ante la insistencia del pueblo egipcio, Faraón se declara nuevamente dispuesto a dejar ir a los hebreos. Sin embargo, el sacerdote de Isis, Osiride, exige que primero hagan un sacrificio a la diosa Isis. Hay más plagas. Las aguas se vuelven sangre, las langostas asolan la tierra y las enfermedades se propagan. El faraón amenaza con vengarse de los israelitas por esto. Entonces Moïse obra un milagro. La estatua de Isis se cae y el Arca de la Alianza aparece en su lugar . Ahora Pharaon decide comprometerse para obedecer las órdenes de ambas deidades. Deja que los israelitas salgan atados de la ciudad. Aménophis los sigue con Anaï hasta el Mar Rojo para pedirle la mano a Moïse. Anaï se niega a quedarse con su gente. Aménophis llama al ejército egipcio para vengarse de ellos. Después de una oración de los hebreos, el Mar Rojo se divide y abre una ruta de escape. Los egipcios que los siguen son devorados por las inundaciones.

La siguiente tabla de contenido se basa en la versión francesa de 1827.

primer acto

El campamento madianita fuera de los muros de Memphis

Puedes ver la tienda de Moïse, frente a la cual hay un altar hecho de hierba; un palmeral a la izquierda, y al borde unos matorrales, uno de los cuales llama la atención por su forma y tamaño.

Escena 1. Moïse huyó de Egipto a Madián con algunos otros israelitas . Junto con los madianitas rezan por la liberación del pueblo hebreo de la esclavitud egipcia (coro: “Dieu puissant”).

Escena 2. Moïse les dice a los presentes que dejen de quejarse. Espera el regreso de su hermano Éliézer, quien debería pedirle a Pharaon en su nombre que libere a los hebreos.

Escena 3. Éliézer aparece en el campo con su hermana Marie y su hija Anaï. Traen buenas noticias. Después de contarle a Faraón sobre la inminente ira de Dios, su esposa Sinaide lo persuadió de que prometiera libertad a los hebreos. Marie y Anaï ya han podido regresar con ellos. Un arco iris aparece en el cielo y una voz misteriosa reafirma la alianza entre el Señor y su pueblo. Ella le dice a Moisés que tome las tablas de la Ley que están sobre un arbusto cubierto de flores. Los israelitas saldrán victoriosos si son fieles a Dios. Todos menos Anaï van.

Escena 4. Anaï se siente culpable por su amor por el príncipe egipcio Aménophis. Ella reza a Dios por perdón.

Escena 5. Aparece Aménophis con unos soldados egipcios. Le ruega a Anaï que se quede con él. Ella le asegura su amor, pero está decidida a obedecer a su madre y alejarse con su gente (dúo: "¡Ah! Si je perds l'objet que j'aime"). Aménophis está desesperada. Decide hablar con Moïse y entra en su tienda.

Escena 6. Los israelitas celebran el día feliz con un himno de alabanza a Dios (estribillo: “Jour de gloire”). Solo Anaï es lúgubre. Confía en su madre Marie, que intenta en vano consolarla (dúo: "Dieu, dans ce jour prospère").

Escena 7. Aménophis sale de su tienda con Moïse. Moïse apenas puede creer lo que le dijo Aménophis: El faraón ha revocado el permiso para irse. Los hebreos están consternados por esta falta de palabra. Moïse profetiza la venganza de Dios sobre los egipcios con granizo y fuego. Aménophis considera que esto es una amenaza y ordena a sus soldados que lo arresten. Los israelitas se están preparando para defender a Moïse.

Escena 8. Aparece el propio Pharaon y ordena que se detenga. Moïse lo confronta por romper su palabra (Final: “¡Quel delire!”). Pero Pharaon confirma su decisión y exige respeto de sus esclavos. Moïse sacude su bastón, tras lo cual el sol se oscurece. Se acerca una tormenta con relámpagos y truenos. Todos están confundidos por el horror.

Segundo acto

Galería en el palacio de los faraones

Escena 1. Los egipcios y la familia real se quejan de la oscuridad que ha caído sobre el país (introducción: “¡Désastre affreux!”). La gente le ruega a Pharaon que se rinda. Deja que Moïse venga. Sinaïde y la gente vuelven a encontrar la esperanza. Solo Aménophis teme volver a perder a su amante.

Escena 2. Moïse aparece ante Pharaon. Le vuelve a señalar que ha roto su palabra y le pregunta si quiere volver a hacer falsas promesas. Pharaon promete realmente querer dejar ir a su gente esta vez, si Moïse asegura el fin de la oscuridad. Moïse dice una oración, tras lo cual el cielo se aclara (invocación: "Arbitre supremo"). Todos aplauden, solo Aménophis teme la pérdida de Anaïs (quinteto: “O toi dont la clemence”).

Escena 3. Faraón le informa a su hijo que ha elegido a la princesa asiria Elegyne como esposa. Quería anunciar esto públicamente en el Templo de Isis. Aménophis está horrorizada. No sabe cómo demostrarle a su padre su amor por Anaï. Cuando Pharaon le pregunta el motivo de su dolor, él responde solo con alusiones oscuras (dúo: "¡Momento cruel! ... que faire?"). Pharaon lo deja solo.

Escena 4. Aménophis está decidido a enfrentarse a su padre. Nada ni nadie debería separarlo de Anaï.

Escena 5. Aparece Sinaïde con algunos cortesanos. Ella sabe sobre el amor de Aménophis, pero le recuerda sus deberes para con su país y su padre, ya que algún día heredará el poder sobre el reino. Aménophis se mantiene firme. Amenaza con vengarse de Moïse. Pero cuando su madre le ruega que abandone sus sentimientos de venganza y amor (aria: "¡Ah! D'une tendre mère"), él promete obedecerla. A lo lejos se escuchan los gritos de alegría de la gente. Sinaïde se une, pero Aménophis permanece sombría en secreto.

Tercer acto

Vestíbulo del Templo de Isis

Escena 1. Faraón, el sacerdote Osiride y otros sacerdotes y nobles egipcios alaban a la diosa Isis (marcha y coro: “Reine des cieux”). Comienza el festival.

Escena 2. Moïse, Éliézer, Marie, Anaï y otros hebreos interrumpen la ceremonia. Moïse exige que se cumpla la promesa real. Faraón confirma su permiso para que los israelitas se vayan. Osiride, sin embargo, ahora exige que primero hagan una ofrenda a la diosa Isis. Moïse lo rechaza firmemente.

Escena 3. El capitán egipcio Aufide informa de nuevas plagas que han azotado el país. El agua se ha convertido en sangre, se escuchan los sonidos de la batalla, los saltamontes han destruido los campos y el viento trae consigo enfermedades. Osiride y los sacerdotes instan a Faraón a vengarse de los hebreos. Sinaïde, Marie y las otras mujeres presentes piden clemencia a cambio. Moïse le pide a Pharaon que muestre arrepentimiento. Finalmente extiende su brazo hacia los dioses falsos. La estatua de Isis se vuelca, y en su lugar aparece el Arca de la Alianza rodeada de luz dorada y azul . Después de un momento de consternación general, Pharaon decide hacer la voluntad de ambos dioses. Ordena que los israelitas sean encadenados y llevados fuera de la ciudad al desierto. Mientras Aménophis insta a Anaï a huir, Moïse y los hebreos piden ayuda al Señor.

Cuarto acto

A orillas del mar rojo

Escena 1. En su vuelo, Aménophis y Anaï siguieron a los israelitas (recitativo: “Où me conduisez-vous?”). Él le dice que quiere renunciar al trono egipcio por su bien. Anaï está confundida. Mientras Aménophis le pide su amor, ella reza a Dios por su virtud perdida (dúo: “Jour funeste, loi cruelle!”). A lo lejos escuchan los gritos de alegría de los hebreos.

Escena 2. Moïse asegura a los hebreos que su sufrimiento ha terminado. Solo Marie lamenta la pérdida de su hija Anaï. Mientras Moïse intenta calmarla, aparece con Aménophis. Le declara su amor por Anaï a Moïse y le pide la mano. Anaï ahora tiene que elegir entre su amante y su familia y su gente (aria: "Quelle affreuse destinée!"). Finalmente, decide seguir a Dios y quedarse con su gente. Aménophis jura venganza y se marcha furiosamente en busca del ejército egipcio.

Escena 3. Anticipándose al ejército enemigo, los hebreos oran a Dios pidiendo ayuda (Preghiera / oración: “Des cieux où tu résides”). No parece haber una ruta de escape. Pero Moïse sigue confiando en Dios. El mar se divide frente a ellos y les da paso. Los israelitas pasan.

Escena 4. A la cabeza del ejército egipcio, Faraón y Aménophis llegan a la orilla. Faraón ordena que se siga a los israelitas a través del mar. Estalla una tormenta, las olas rompen sobre ellos y todos se ahogan. Después de que la tormenta haya amainado y el mar se haya calmado nuevamente, se puede ver a los israelitas en la otra orilla. Marie y los demás alaban al Señor por su salvación.

diseño

Instrumentación

La formación orquestal de la ópera incluye los siguientes instrumentos:

• Instrumento de viento de madera : flauta piccolo , dos flautas , dos oboes , dos clarinetes , dos fagot
• Latón : cuatro cuernos , dos trompetas , tres trombones , ophikleide
• Timbales , bombo , platillos , triángulo
• arpa
• Instrumentos de cuerda

Números de música

La ópera contiene los siguientes números musicales:

primer acto

• No. 1. Preludio (en parte de Armida )
• No. 2. Coro: "Dieu puissant" (escena 1, en parte de Armida )
• No. 3. Dúo (Anaï, Aménophis): “¡Ah! si je perds l'objet que j'aime "(escena 5, Mosè en Egitto : " Ah se puoi così lasciarmi ", No. 3, primer acto, escena 4)
• No. 4. Marzo
  • Coro: "Jour de gloire" (escena 6, Mosè en Egitto: "All'etra, al ciel", nº 5, primer acto, escena 6)
• No. 5. Dúo (Anaï, Marie): "Dieu, dans ce jour prospère" (Escena 6, Mosè in Egitto: "Tutto mi ride intorno", No. 6, primer acto, escena 7)
• No. 6. Final: "¡Quel delire!" (Escena 8, Mosè en Egitto: "All'idea di tanto eccesso", primer acto, escena 8)

Segundo acto

• No. 7. Introducción: "Désastre affreux!" (Escena 1, Mosè en Egitto: "¡Ah! Chi ne aita?", No. 1, primer acto, escena 1)
• No. 8. Invocación: "Arbitre supreme" (Escena 2, Mosè en Egitto: "¡Eterno! Immenso!", No. 2, primer acto, escena 2)
  • Quinteto: "O toi dont la clemence" (escena 2)
• No. 9. Dúo (Aménophis, Pharaon): "¡Momento cruel! ... que faire?" (Escena 3, Mosè en Egitto: "Parlar, spiegar non posso", segundo acto, escena 1)
• No. 10. Aria (Sinaïde): “¡Ah! d'une tendre mère "(Escena 5, Mosè en Egitto: " Porgi la destra amata ", n. ° 14, segundo acto, escena 6)

Tercer acto

• No. 11 de marzo
  • Coro: "Reine des cieux" (Escena 1, de Bianca e Falliero )
  • Ballet (en parte de Armida )
• No. 12. Finale (en parte de Mosè in Egitto: "Mi manca la voce", No. 11, segundo acto, escena 3)

Cuarto acto

• No. 13. Recitativo (Anaï, Aménophis): "Où me conduisez-vous?" (Escena 1, Mosè in Egitto: "Dove mi guidi?", No. 10, segundo acto, escena 3)
  • Duet (Anaï, Aménophis): "Jour funeste, loi cruelle!" (Escena 1)
• No. 14. Aria (Anaï): "¡Quelle affreuse destinée!" (Escena 2)
• No. 15. Preghiera - oración: "Des cieux où tu résides" (Escena 3, Mosè in Egitto: "Dal tuo stellato soglio", No. 15, tercer acto, escena 1)
• No. 16. Finale (en parte de Mosè en Egitto )
• No. 17. Final Cantico (Marie y coro): "¡Chantons, bénissons le Seigneur!" (Escena 4)

Historial de trabajo

En 1827 Rossini reelaboró ​​su ópera de 1818 Mosè in Egitto para la Ópera de París para convertirla en una gran ópera de estilo francés. Ya había procedido de forma similar seis meses antes con Maometto II , de la que había surgido la ópera francesa Le siège de Corinthe . El libreto de Moïse et Pharaon fue escrito por Luigi Balocchi y Victor-Joseph-Etienne de Jouy. Rossini tardó menos de dos meses en revisar la música.

Musicalmente, Rossini revisó la instrumentación en particular, que ahora era más rica y colorida. La música de ballet del tercer acto es una concesión a la tradición de la ópera francesa.

Rossini reestructuró fundamentalmente la planta. La escena inicial del original (la plaga de las tinieblas) ahora se puede encontrar al comienzo del segundo acto. El final original del segundo acto ha sido desmantelado. Falta la muerte del hijo de Faraone, y el “Porgi la destra amata” de Elcìa del segundo acto se convirtió en el aria del Sinaid “¡Ah! d'une tendre mère ”. Rossini sólo reescribió tres temas: La escena y el cuarteto “Dieu de la paix” (primer acto, escena 3), la escena y aria de Anaï “Quelle affreuse destinée” (cuarto acto, escena 2) y el coro final “Chantons, bénissons le Seigneur ”. La obertura, la introducción y el ballet del tercer acto se basan en material musical de su ópera Armida . Además, se utiliza el coro de apertura del primer acto de Bianca e Falliero (“¡Viva Fallier!”). El biógrafo de Rossini Richard Osborne criticó esta reestructuración. Él escribió: “Su forma se ha perdido porque las escenas se colocan aleatoriamente una detrás de la otra, las arias se distribuyen de manera diferente y se agregan generosamente ideas más nuevas y poderosas. Con Moïse et Pharaon estamos entrando en la era de la bomba minera en el campo de la ópera ".

Los nombres de los roles también se han cambiado para la versión francesa. Además de las adaptaciones lingüísticas obvias ("Mosè" - "Moïse" o "Faraone" - "Pharaon"), los otros nombres también se han redefinido por completo. Es notable que Osiride es el sacerdote egipcio originalmente llamado Mambre, mientras que el hijo del faraón, Osiride, ahora se llama Aménophis. Este último no debe confundirse con la hermana Mosès, que originalmente se llamaba Amenofi. El papel del Capitán Aufide y la "voz misteriosa" son nuevos. En la traducción inversa al italiano, los nuevos nombres se conservaron y solo se italizaron.

Nápoles italiana 1818	París francés 1827	Roma italiana 1827
Coño	Moïse	Coño
Faraone	faraón	Faraone
Osiride	Aménophis	Amenofi
Aronne	Éliézer	Eliezer
Mambre	Osiride	Osiride
(Está perdido)	Al revés	Al revés
Amaltea	Sinaïde	Sinaide
Elcìa	Anaï	Anaide
Amenofi	Marie	Maria

Las sopranos Louise-Zulmé Dabadie (Sinaïde) y Laure Cinti-Damoreau (Anaï), la mezzosoprano Mlle. Mori (Marie), los tenores Adolphe Nourrit (Amenophis) y Alexis Dupont cantaron el estreno en la Ópera de París el 26 de marzo. , 1827 (Éliézer) y Ferdinand Prévost (Aufide), así como los bajos Nicholas-Prosper Levasseur (Moïse), Henry-Bernard Dabadie (Pharaon) y M. Bonel (Osiride). La ópera fue recibida con "entusiasmo histérico". Había un centenar de representaciones en la Ópera el 6 de agosto de 1838. A pedido de Rossini, los cantantes utilizaron un estilo de canto abierto y sensual que hasta ese momento era inusual en la Ópera, como se había escuchado anteriormente en el Théâtre-Italien . Además de la música de la ópera, este estilo fue especialmente elogiado por la crítica contemporánea. Radiciotti escribió: "Así que Rossini no se galicizó a sí mismo, como algunos afirman hasta el día de hoy, pero la música francesa reaccionó a la atracción de su genio y Rossinizó [es decir, italianizó]". La Gazette de France habló de una "revolución lírica" ​​y dijo : "A partir de ahora los gritos franceses no tienen posibilidad de volver".

Ya en diciembre de 1827, apareció una traducción inversa al italiano de Calisto Bassi bajo el título Mosè e Faraone, ossia Il passaggio del Mar Rosso (a menudo también llamado Il Mosè nuovo o simplemente Mosè ). Para las escenas de la versión original, Bassi utilizó el texto original de Tottola. En el concierto de estreno de esta versión en la Accademia Filarmonica de Roma, las sopranos Caterina Barili (Sinaide), Orsola Corinaldesi (Anaide), la mezzosoprano Carolina Brocard (Maria), los tenores Giuseppe Pinto (Amenofi), Romulado Archini (Eliezer ) y Vincenzo Galletti (Aufide) y los bajos Nicola Cartoni (Mosè), Luigi Sebastiani (Faraone) y Pio Cipicchia (Osiride). La primera representación teatral de esta versión tuvo lugar el 4 de febrero de 1829 en el Teatro del Verzaro de Perugia. La cantaron las sopranos Paolina Fanti (Sinaide), Carolina Pateri (Anaide), la mezzosoprano Santa Coraucci (Maria), los tenores Paolo Zilioli (Amenofi), Pietro Cagianelli (Eliezer) y Pasquale Delicati (Aufide) y los bajos. Federico Crespi (Mosè)), Paolo Neri (Faraone) y Timoleone Barattini (Osiride).

El 20 de abril de 1850, la ópera se representó en el Covent Garden de Londres bajo el título Zora . Más tarde, las tres versiones se tocaron en los teatros de ópera y, según la preferencia de los cantantes, se mezclaron para una u otra forma de arias.

Grabaciones

• 27 de junio de 1956 (concierto en vivo de Roma, versión italiana): Tullio Serafin (director), orquesta y coro de la RAI di Roma. Nicola Rossi-Lemeni (Mosè), Giuseppe Taddei (Faraone), Gianni Jaia (Amenofi), Agostino Lazzari (Eliezer), Plinio Clabassi (Osiride), Tommaso Frascati (Aufide), Rosanna Carteri (Sinaide), Anita Cerquetti (Anaide), Anna Maria Rota (Maria). CD de Eclipse: EKR P-10, Walhall WLCD 0183 (2 CD).
• Junio ​​de 1956 (estudio, abreviado, versión italiana): Tullio Serafin (director), orquesta y coro del Teatro San Carlo de Nápoles. Nicola Rossi-Lemeni (Mosè), Giuseppe Taddei (Faraone), Mario Filippeschi (Amenofi), Agostino Lazzari (Eliezer), Plinio Clabassi (Osiride), Piero de Palma (Aufide), Bruna Rizzoli (Sinaide), Caterina Mancini (Anaide) , Lucia Danieli (Maria), Ferruccio Mazzoli (voz misteriosa). Philips CD: 442100 2, Philips LP: 6747027 (4) mon.
• 11 de abril de 1968 (concierto en vivo de Roma, abreviado, versión italiana): Wolfgang Sawallisch (director), orquesta y coro de la RAI di Roma. Nikolaj Gjaurow (Mosè), Mario Petri (Faraone), Ottavio Garaventa (Amenofi), Giampaolo Corradi (Eliezer), Franco Ventriglia (Osiride), Fernando Iacopucci (Aufide), Shirley Verrett (Sinaide), Teresa Żylis-Gara (Anaide), Gloria Lane (Maria), Giovanni Gusmeroli (voz misteriosa). IOR CD: LO 7724-25, frecuencia CD: 011-040, Arkadia ARK 491 (2 CD).
• Marzo de 1971 (en directo desde Roma, abreviada, versión italiana): Bruno Bartoletti (director), orquesta y coro del Teatro dell'Opera di Roma . Boris Christow (Mosè), Franco Pugliese (Faraone), Franco Tagliavini (Amenofi), Carlo Franzini (Eliezer), Plinio Clabassi (Osiride), Antonio Pirino (Aufide), Bianca Maria Casoni (Sinaide), Gabriella Tucci (Anaide), Ada Finelli (María). Giuseppe di Stefano CD: GDS 21036 (2 CD).
• 18 de enero de 1974 (en directo desde Venecia): Gianandrea Gavazzeni (directora), orquesta y coro del Teatro La Fenice . Cesare Siepi (Moïse), Silvano Carroli (Pharaon), Veriano Luchetti (Aménophis), Gastone Limarelli (Éliézer), Antonio Zerbini (Osiride), Oslavio di Credico (Aufide), Bianca Maria Casoni (Sinaïde), Celestina Casapietra (Anaï), Lidia Gastaldi (Marie), Alessandro Maddalena (voz misteriosa). Mondo Musica MFOH 10606 (2 CD).
• Abril de 1974 (concierto en vivo de París, sin ballet y n. ° 9): John Matheson (director), Orchestre Lyrique de l ' ORTF Paris, Chœurs du Radio France . Joseph Rouleau (Moïse), Robert Massard (Pharaon), Adrien de Peyer (Aménophis), Michel Sénéchal (Éliézer), Gérard Serkoyan (Osiride), Paul Finel (Aufide), Joyce Blackham (Sinaïde), Michèle Le Bris (Anaï), Janine Capderou (Marie). VOCE LP: VOCE-37 (3 LP).
• 1981 (estudio, abreviado, versión italiana): Lamberto Gardelli (director), Orquesta de la Ópera Estatal de Hungría de Budapest, Coro de Radio y Televisión de Hungría. József Gregor (Mosè), Sándor Sólyom-Nagy (Faraone), Janos B. Nagy (Amenofi), András Molnár (Eliezer), Ferenc Begányi (Osiride y voz misteriosa), Attila Fülöp (Aufide), Julia Hamari (Sinaide), Magda Kalmár (Anaide), Balász Póka (Maria). CD de Hungaroton: HCD 12290-92-2.
• 1 de octubre de 1983 (vídeo, en directo desde París, abreviado): Georges Prêtre (director), orquesta y coro de la Ópera Nacional de París . Samuel Ramey (Moïse), Jean-Philippe Lafont (Pharaon), Keith Lewis (Aménophis), Jean Dupouy (Éliézer), Fernand Dumont (Osiride), Robert Dumé (Aufide), Shirley Verrett (Sinaïde), Cecilia Gasdia (Anaï), Magali Damonte (Marie). CD de Legato: LCD 228-2 (2 CD), Myto 052.322 (2 CD), Premiere Opera DVD 6060 (1 DVD).
• 27 de febrero de 1988 (en vivo desde Munich, abreviado, versión italiana): Wolfgang Sawallisch (director), Orquesta Estatal de Baviera Munich, Coro de la Ópera Estatal de Baviera Munich. Ruggero Raimondi (Mosè), Bodo Brinkmann (Faraone), Francisco Araiza (Amenofi), Eduardo Villa (Eliezer), Jan-Hendrik Rootering (Osiride), Friedrich Lenz (Aufide), Doris Soffel (Sinaide), Carol Vaness (Anaide), Cornelia Wulkopf (Maria), Kurt Moll (voz misteriosa). Orfeo d'Or C 514 992 1 (2 CD).
• 10 de mayo de 1992 (concierto en vivo de Viena, abreviado, versión italiana): Wolfgang Sawallisch (director), Wiener Symphoniker , Wiener Jeunesse Choir. Simon Estes (Mosè), Alan Titus (Faraone), Ramón Vargas (Amenofi), Kjell Magnus Sandvé (Eliezer), Goran Simić (Osiride), Peter Jelosits (Aufide), Ann Murray (Sinaide), Cecilia Gasdia (Anaide), Rohangiz Yachmi (María).
• Agosto de 1997 (en directo desde el Rossini Opera Festival Pesaro , completo): Wladimir Jurowski (director), Orquesta del Teatro Comunale di Bologna , Coro de Cámara de Praga . Michele Pertusi (Moïse), Eldar Aliev (Pharaon), Charles Workman (Aménophis), Luigi Petroni (Éliézer), Riccardo Ferrari (Osiride), Cesare Catani (Aufide), Mariana Catani (Sinaïde), Elisabeth Norberg-Schulz (Anaï), Enkelejda Shkosa (Marie). Fondazione Cana di Risparmio di Pesaro FO 0199 (3 CD).
• 7 y 21 de diciembre de 2003 (audio o video, en vivo desde Milán, completo): Riccardo Muti (director), Luca Ronconi (puesta en escena), orquesta y coro del Teatro alla Scala . Ildar Abdrazakov (Moise), Erwin scrap (Faraón), Giuseppe Filianotti (amenophis), Tomislav Mužek (Eliezer), Giorgio Giuseppini (Osiride), Antonella Ceron (Aufide), Sonia Ganassi (Sinaide), Barbara Frittoli (Anaï), Nino Surguladze (Marie), Maurizio Muraro (voz misteriosa). TDK DVWW-OPMEP (2 DVD).
• 26 de noviembre de 2004 (en directo desde Lieja): Alberto Zedda (director), orquesta y coro de la Opéra Royal de Wallonie Liège. Askar Abdrasakov (Moïse), Enzo Capuano (Pharaon), Kenneth Tarver (Aménophis), Jonathan Boyd (Éliézer), Leonard Graus (Osiride y voz misteriosa), Jairo Nuñez Díaz (Aufide), Barbara Havemann (Sinaïde), Nicoletta Ardelean (Anaï ), Agata Bienkowska (Marie).
• Agosto de 2009 (en directo desde Großer Festspielhaus Salzburg ): Riccardo Muti (director), Filarmónica de Viena , Asociación de Conciertos del Coro de la Ópera Estatal de Viena . Ildar Abdrazakov (Moïse), Nicola Alaimo (Pharaon), Eric Cutler (Aménophis), Juan Francisco Gatell (Éliézer), Alexey Tikhomirov (Osiride), Nino Surguladze (Sinaïde), Marina Rebeka (Anaï), Barbara di Castri (Marie), Ante Jerkunica (voz misteriosa). premiereopera.net (3 CD).
• 19./25./28. Julio de 2018 (en vivo por Rossini en Wildbad desde Bad Wildbad, completo con el cantique final reconstruido): Fabrizio Maria Carminati (director), Virtuosi Brunensis, Coro de Cámara Górecki, Cracovia. Alexey Birkus (Moïse), Luca Dall'Amico (Pharaon), Randall Bills (Aménophis), Patrick Kabongo (Éliézer), Burzhan Anderzhanov (Osiride y la voz misteriosa), Xiang Xu (Aufide), Silvia Dalla Benetta (Sinaïde), Elisa Balbo (Anaï), Albane Carrère (Marie). CD de Naxos: 8.660473-75 (3 CD).

Para las grabaciones de la versión italiana original de 1818/1819, véase Mosè in Egitto .

enlaces web

• Mosè in Egitto : partituras y archivos de audio en el Proyecto Biblioteca Internacional de Partituras Musicales (también contiene el contenido de la nueva versión)
• Moïse. Libreto (italiano), París 1827. Copia digital de la Biblioteca Nazionale Braidense
• Mosè e Faraone, ossia Il passaggio del Mar Rosso. Libretto (italiano), Roma 1827. versión digitalizada de la central digitalización Múnich
• Libreto (italiano / francés) como texto completo (PDF) en dicoseunpo.it
• Moïse et Pharaon, ou Le Passage de la Mer Rouge (Gioachino Rossini) en el sistema de información Corago de la Universidad de Bolonia
• Datos de trabajo sobre Moïse et Pharaon ou Le Passage de la Mer Rouge basados ​​en el MGG con discografía en Operone
• Discografía sobre Moïse et Pharaon en Operadis
• Información del trabajo y tabla de contenido en Klassika.info , consultado el 10 de marzo de 2016

Observaciones

1. ↑ Información en la Wikipedia italiana, lamentablemente no documentada allí.

Evidencia individual

1. ^ Moïse et Pharaon. En: Enciclopedia de teatro musical de Piper. Vol. 5. Obras. Piccinni - Spontini. Piper, Munich y Zurich 1994, ISBN 3-492-02415-7 , p. 444
2. ↑ ^{a b c d e} Herbert Weinstock : Rossini - Una biografía. Traducido por Kurt Michaelis. Kunzelmann, Adliswil 1981 (1968), ISBN 3-85662-009-0 .
3. ↑ ^{a b} Zoltán Hézser: CD suplementario de la grabación de Lamberto Gardelli. Hungaroton HCD 12290-92-2, 1996.
4. ^ ^{A b} Richard Osborne:  Moïse et Pharaon. En: Grove Music Online (inglés; se requiere suscripción).
5. ^ Richard Osborne: Rossini - vida y obra. Traducido del inglés por Grete Wehmeyer. List Verlag, Munich 1988, ISBN 3-471-78305-9 .
6. ↑ ^{a b} Registro de la actuación de diciembre de 1827 en Roma en el sistema de información Corago de la Universidad de Bolonia .
7. ↑ Registro de la actuación del 26 de marzo de 1827 en la Académie Royale de Musique en el sistema de información Corago de la Universidad de Bolonia .
8. ^ Registro de la actuación de 1829 en Perugia en el sistema de información Corago de la Universidad de Bolonia .
9. ^ Charles Osborne : Las óperas de Bel Canto de Rossini, Donizetti y Bellini. Amadeus Press, Portland, Oregón, 1994, ISBN 978-0-931340-71-0 .
10. ↑ ^{a b c d e f g h i j k l m n} Gioacchino Rossini. En: Andreas Ommer : Directorio de todas las grabaciones de ópera completas. Zeno.org , volumen 20.
11. ↑ Inclusión de Riccardo Muti (2009) en la discografía de Moïse et Pharaon en Operadis.