La carta de majestad
Dos documentos emitidos por el emperador Rodolfo II en 1609, que concedían a los estados protestantes del Reino de Bohemia y Silesia, respectivamente , la libertad de religión, fueron designados como cartas de majestad . La carta de majestad de Bohemia fue emitida el 9 de julio de 1609, la de Silesia el 20 de agosto.
prehistoria
Los dos estados se habían aprovechado de la situación política extremadamente difícil del emperador realmente contrarreformativo para arrebatarle la cuestión de las dos cartas de majestad. En ese momento, Rodolfo II estaba en desacuerdo con sus hermanos que querían expulsarlo del trono de Bohemia. Moravia y Hungría ya habían pasado al Archiduque Matías . En esta situación, el emperador no tuvo más remedio que ceder ante las clases evangélicas de sus dos países más importantes, si no quería perder también el apoyo de los bohemios y los silesios.
contenido
Además del libre ejercicio de la religión por parte de todos los residentes del país, las cartas de majestad también permitieron el establecimiento de una organización eclesiástica protestante y la construcción de iglesias protestantes, no solo en las posesiones de la nobleza, sino también en el área de Las fincas de la cámara real . Debido a la última disposición, hubo serios conflictos entre los católicos bohemios y los protestantes en los años siguientes. Se discutió si las posesiones de los monasterios católicos, que no pertenecían a las propiedades de Bohemia, debían considerarse bienes de cámara reales y, por lo tanto, tenían que permitir la construcción de iglesias protestantes en sus aldeas. La destrucción de una iglesia protestante en la tumba de un monasterio , cuya construcción los católicos consideraron ilegal, fue el detonante del segundo dintel en Praga en 1618 .
Cuando los estados evangélicos de la Alta Lusacia se enteraron del éxito de los protestantes de Bohemia y Silesia, también quisieron adquirir una carta de majestad para sí mismos. Sin embargo, sus embajadores enviados a Rodolfo II en Praga en 1610/1611 fueron rechazados por el emperador. Los lusacianos superiores tuvieron que contentarse con una garantía religiosa emitida por el emperador Matías en 1612 , que simplemente confirmó el status quo.
Paradero
Después de la victoriosa batalla imperial de la Montaña Blanca el 8 de noviembre de 1620, el estatuto real del emperador fue Fernando II, que personalmente se dividió en dos. La única copia certificada de la carta de majestad que existe después del original cortado (en los Archivos Nacionales de Praga) se conserva hoy en la Biblioteca Christian Weise en Zittau .
Ver también: Confessio Bohemica y Confoederatio Bohemica
literatura
- Anton Gindely : Historia de la distribución de la carta de majestad de Bohemia de 1609. Tempsky, Praga 1858.
- Hermann Knothe : Los esfuerzos de la Alta Lusacia por una carta de majestad, 1609-1611. En: Nueva Revista Lusaciana . Volumen 56, 1880, págs. 96-117. (Versión digitalizada)
- Paul Konrad: La carta de majestad de Silesia del emperador Rodolfo II de 1609 en su significado para el consistorio municipal y las parroquias protestantes de Wroclaw. Festschrift para la celebración del 300 aniversario. Kauffmann, Breslau 1909. (versión digitalizada)
- Kamil Krofta : Majestát Rudolfa II. Nákladem Historického Klubu, Praha 1909 (Carta de majestad de Rudolf II. Con facsímil del original).
- Uwe Kahl: Tesoros de los antiguos fondos de la biblioteca Christian-Weise en Zittau: La majestuosa carta del emperador Rodolfo II de 1609. En: Revista de la biblioteca Christian-Weise en Zittau . 9, 1999, págs. 36-38.
- Milán Svoboda: Majestát Rudolfa II. Ve sbírkách Christian Wise Library contra Zitave. En: Fontes Nissae. Volumen 3, 2002, ISSN 1213-5097 , págs. 160-168.
- Jaroslava Hausenblasová, Jiří Mikulec, Martina Thomsen (eds.): Religión y política en la Bohemia moderna temprana: carta de majestad del emperador Rodolfo II de 1609 (= investigación sobre la historia y la cultura de Europa central del este. Volumen 46). Franz Steiner Verlag, Stuttgart 2014, ISBN 978-3-515-10609-2 .