Escuela cretense

El Greco, La Dormición de la Virgen María (antes de 1567, temple y oro sobre madera, 61,4 × 45 cm, Catedral de la Santísima Virgen María, Ermoupolis, Syros). La representación combina elementos estilísticos e iconográficos posbizantinos con los del manierismo italiano y contiene elementos estilísticos de la escuela cretense.

La Escuela de Creta es una escuela importante de pintura sagrada, especialmente pintura de iconos , que llevó al arte bizantino a un florecimiento tardío durante el dominio veneciano sobre Creta desde el siglo XV al XVII .

Antecedentes históricos y culturales

Después de la caída de Constantinopla en 1453, los artistas y eruditos bizantinos comenzaron un éxodo desde la ciudad ahora gobernada por los otomanos hacia el gobierno de Venecia . Se sintió particularmente atraída por Creta, que como Regno di Candia formó una isla cristiana en el Mediterráneo oriental y se convirtió en el centro del arte en el mundo griego.

Icono de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro , probablemente una obra de principios de Creta, del siglo XIII o XIV. Seguro en Roma desde 1499

Creta fue un importante centro de pintura de iconos. Como zona veneciana, tenía una ventaja de mercado natural para satisfacer la fuerte demanda de iconos bizantinos en Europa, por lo que pronto dominó la oferta.

Un ejemplo temprano es el famoso icono de la Virgen María en San Alfonso de Roma , conocida como Nuestra Señora del Perpetuo Socorro , que era muy conocida en Roma. En ese momento, apenas había diferencias estilísticas entre cretenses y otros íconos bizantinos.

También cayeron durante este período un número considerable de pinturas murales en iglesias y monasterios. En Creta se han conservado un total de alrededor de 850 frescos de los siglos XIV y XV, mucho más que de períodos anteriores o posteriores.

El animado intercambio cultural entre Italia y Creta condujo a una fuerte influencia mutua y una fertilización cultural. Así como se enseñó el idioma griego y se leyeron textos clásicos en Italia, los artistas de la tradición de la pintura bizantina en Creta adoptaron aspectos del estilo pictórico y, en particular, la técnica pictórica y el método de representación de la Italia del Renacimiento y los fusionaron con la tradición bizantina. Los pintores italianos como Tiziano y Veronés ejercieron una gran fascinación en muchos artistas griegos.

En el apogeo de la escuela cretense, había más de 100 pintores de iconos trabajando para clientes ortodoxos, católicos y privados. El centro de formación era la Katharinenkirche de Heraklion, donde se formaban teólogos y abogados y funcionaba como universidad.

Después de la ocupación otomana de Creta en el siglo XVII, el centro de la pintura griega se trasladó a las Islas Jónicas , que permanecieron bajo el dominio veneciano hasta 1797. Con la escuela de pintura de las Islas Jónicas, surgió allí un nuevo movimiento artístico, que fue predominantemente influenciado por las corrientes artísticas occidentales.

Características estilísticas

Sin embargo, hacia finales del siglo XV, los artistas cretenses habían desarrollado un estilo de pintura de iconos que adoptaba las formas y contenidos de la representación occidental. Es a través de colores más ricos, una representación más humana, más emocional de las figuras representadas, a través del cuidado en los detalles, contornos precisos, plasticidad, profundidad de espacio y perspectiva , el modelado de la carne con imprimación marrón oscuro y pequeños reflejos en las mejillas, colores brillantes en la ropa, geométricos. Los pliegues y la estructura equilibrada de la composición están marcados. A veces, la representación permanece fuertemente dominada por el estricto canon ortodoxo de las formas, a veces se vuelve fuertemente hacia un estilo naturalista.

Representantes reconocidos

Mikhail Damaskinos

Michail Damaskinos, Icono de la Sagrada Liturgia , una composición esencialmente ortodoxa, que también muestra influencias estilísticas e iconográficas occidentales, por ejemplo, en la representación de Dios Padre.
Agia Paraskevi, una escena de martirio de Michail Damaskinos en estilo veneciano

Michail Damaskinos fue el representante más importante de la escuela cretense de la época. En 1574, por invitación de la comunidad griega, fue a Venecia para pintar los iconos de la iglesia de San Giorgio dei Greci . En Italia le fascinaba el estilo de pintura veneciano. Después de unos años en Corfú , regresó a Creta, donde tenía un taller en Candia .

El Greco

Dominikos Theotokopoulos, que se hizo famoso en España como El Greco (el griego), es el pintor más famoso que surgió de la escuela cretense. Fue el más exitoso de los muchos artistas que intentaron hacer carrera en Europa Occidental. El Greco, sin embargo, dejó muy atrás el estilo bizantino en su carrera posterior.

Angelos Akontatos

Angelos Akotantos , quien hasta hace poco todavía era considerado un pintor conservador del siglo XVII, es hoy, tras el descubrimiento de un testamento de 1436, considerado un artista innovador que vivió hasta alrededor de 1457 y combinó elementos estilísticos bizantinos y occidentales. Sus alumnos Angelos Bizamanos y Nicholas Tzafuris (hasta 1501) también se convirtieron en importantes artistas.

Teófanes el cretense

Fresco de Teófanes el cretense en el monasterio de Agios Nikolaos Anapavsas

Conocido como Theophanes, el cretense Theophanes Strelitzas ( griego Θεοφάνης Στρελίτζας Theofanis Strelitsas , aprox. 1500-1559) fue un monje griego. Se formó como pintor de iconos en Heraklion , pero no estuvo activo en Creta, sino principalmente en el continente griego y es considerado el pintor de frescos griego más importante de su tiempo. Sus frescos muestran algunos elementos iconográficos y estilísticos occidentales, pero permanecen en gran parte en el estilo bizantino.

Otros pintores de la escuela cretense

Icono de Emmanuel Tzanes Bounialis, siglo XVII (Museo Paul y Alexandra Kanellopoulos, Atenas )

literatura

  • De Bizancio a El Greco. Museo de Arte Bizantino, Atenas 1987.
  • Manolis Chatzidakis, en: The Icon , 1982, Evans Brothers Ltd, Londres 1981, ISBN 0-237-45645-1 .

enlaces web

Commons : Cretan School  - colección de imágenes, videos y archivos de audio

Evidencia individual

  1. ↑ Manolis Chatzidakis, en: De Byzanz a El Greco , Museo de Arte Bizantino, Atenas 1987, p. 42
  2. ↑ Erica desea: guía de viajes de ADAC Creta: Hoteles. Restaurantes. Museos. Sitios antiguos , p. 15
  3. ↑ Manolis Chatzidakis, en: The Icon , 1982, Evans Brothers Ltd, Londres 1981, ISBN 0-237-45645-1 , págs. 311-312