Año del elefante

El año del elefante ( árabe عام الفيل, DMG Amm al-fil ) fue un punto de referencia de la calendario de la Arabia preislámica , que lleva el nombre del elefante de la guerra que el Sur de Arabia gobernante Abraha lleva con él durante una fallida campaña contra La Meca o en las regiones del norte de Arabia. En el evento, según la tradición islámica, el elefante de guerra se arrodilló cuando llegó al territorio de La Meca y se negó a seguir avanzando. Solo cuando la cabeza del elefante se volteó hacia los lados, siguió adelante. Entonces, bandadas de pájaros llegaron a Abābīl y apedrearon al ejército. Todas las tropas murieron.

Según una inscripción rupestre en Arabia Central, el suceso está fechado en el año 552, según otras fuentes en el año 547. La campaña de Abraham se menciona en el Corán en la sura 105 "El elefante", pero sin mencionar al gobernante por su nombre. Hasta las Guerras Fijar, que datan de principios de la década de 590, el "Año del Elefante" se usaba en Arabia para fechar eventos.

Según la visión islámica tradicional, el año del elefante fue también el año de nacimiento del profeta Mahoma . Esta opinión se basa en la declaración de un tal Qays ibn Machrama, quien afirmó haber nacido junto con Mahoma en el mismo año, es decir, el año del elefante. Sin embargo, es difícil conciliarlo con el resto de la vida de Mahoma. En la historiografía islámica temprana hubo otras fechas del año de nacimiento de Mahoma. At-Tabarī cita al historiador y genealogista Ibn al-Kalbī (m. 819) con la afirmación de que Mahoma nació en el año 42 después de que Chosrau I Anuschirwan llegara al poder. Según esto, Mohammed nació en 573.

documentos de respaldo

  1. Sobre cuestiones de citas, ver: Lawrence I. Conrad: Abraha and Muhammad. Algunas observaciones a propósito de la cronología y los topoi literarios en la tradición histórica árabe temprana . En: Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos (BSOAS), 50 (1987), págs. 225-240; MJ Kister: La campaña de Ḥulubān . En: Le Museon 78 (1965), págs. 425-436; Ella Landau-Tessaron: Sayf Ibn ʿUmar en Becas medievales y modernas . En: Der Islam 67 (1990), pág.12.
  2. Ver Tilman Nagel: Mohammed. Vida y leyenda . Munich 2008. pág.52.
  3. Cf. al-Azraqī: Kitāb Aḫbār Makka . Ed. F. Campo desértico. Leipzig 1859. pág.102.
  4. Ver La historia de al-Ṭabarī , Vol. 5: Los sāsānids, los bizantinos, los lakhmids y Yemen. Traducido y comentado por CE Bosworth. Albany 1999. pág.268.
  5. Cf. al-Ṭabarī 268 y Hartmut Bobzin : Mohammed . Munich 2000, pág.41.