Ján Kollár
Ján Kollár (eslovaco) o el checo Jan Kollár (nacido el 29 de julio de 1793 en Mošovce ( Eslovaquia ); † 24 de enero de 1852 en Viena ) fue uno de los poetas y eruditos centroeuropeos más importantes de principios del siglo XIX . Aunque eslovaco , el arqueólogo y lingüista escribió casi exclusivamente en checo . Fue un clérigo protestante y una persona importante desde la época de las luchas lingüísticas en el Reino de Hungría (alrededor de la primera mitad del siglo XIX), al que entonces pertenecía Eslovaquia.
Tres de sus grandes obras despertaron el interés por la historia y la cultura eslavas en Europa y dieron forma a los movimientos nacionales de los eslavos hasta la actualidad: los sonetos de Kollár , Daughter of Sláva , sus colecciones de poemas y canciones populares eslovacas basadas en los modelos de Herder , Brentano y Achim. von Arnim , así como el estudio Sobre la reciprocidad literaria entre las diferentes tribus y dialectos de la nación eslava (1837). Sus paneslavista vistas eran, sin embargo, incluso parcialmente criticaron en su día.
Vida
Kollár asistió a las escuelas de gramática de Kremnica y Banská Bystrica , así como al Liceo Evangélico de Pressburg . Después de trabajar como educador en Banská Bystrica durante dos años, estudió filosofía y teología en la Universidad de Jena de 1817 a 1819 . Durante sus estudios en Alemania recibió el impulso del Festival de Wartburg para involucrarse en su propia nación. También visitó a Johann Wolfgang von Goethe en Weimar, con quien él y otras personalidades de Weimar tenían una amistad personal. El segundo impulso de su compromiso se remonta al hecho de que vio la asimilación casi completa de los sorbos en Alemania , lo que despertó en él temor por el futuro de los eslavos. Ya durante sus estudios estuvo cerca del romanticismo político y trasladó sus ideas a su tierra natal. Con esto se convirtió en cofundador del paneslavismo , aunque su visión del mundo no fue política sino históricamente moldeada . Su obra más importante al respecto, O litterární vzájemnosti mezi kmeny a nářečími slávskými . ( Sobre las similitudes literarias entre tribus eslavas y dialectos ), apareció en 1836.
Sus poemas también estuvieron muy influenciados por su amor por Wilhelmine Friederike Schmidt (llamada Mina ), a quien había conocido en Jena en 1817 y solo se casó en 1835 (antes de eso, sus padres no habían querido permitirle ir a la lejana Hungría ). De 1819 a 1849 fue predicador en la comunidad protestante recién fundada en Pest . La comunidad estaba formada por muchas naciones y estaba marcada por mucho nacionalismo .
Como parte del levantamiento eslovaco , trabajó como delegado sindical para las preguntas de los eslovacos en el gobierno de Viena . A fines de 1849, él y Karol Kuzmány fueron finalmente nombrados profesor titular de arqueología eslava en la Universidad de Viena y asesor del gobierno para cuestiones en los campos de idiomas y escuelas , como compensación por el extenso incumplimiento de las demandas eslovacas desde la época de la revolución . Este fue su trabajo hasta su muerte.
Sus restos, que fueron enterrados en el cementerio de St. Marx , fueron trasladados ceremonialmente al cementerio de Olšany en Praga en 1904 .
A excepción del granero de piedra , la casa donde nació Jan Kollár estaba hecha de madera. El 16 de agosto de 1863, se produjo un incendio en Tailor Street en Mošovce, que destruyó otras casas, así como el lugar de nacimiento de Kollár; la única parte que queda del edificio es el granero (segunda puerta desde la derecha). En este edificio se instaló un museo en 1974 y se reinstaló en 1982. La exposición resume la vida y obra de Kollár.
planta
Como poeta, apareció por primera vez con un volumen de pequeños poemas escritos en checo, Básně (“Poems”, 1821), algunos de los cuales fueron confiscados por la censura de Metternich .
Las Básně fueron posteriormente revisadas parcialmente cuando su obra principal bajo el título Slávy dcera (Daughter of Sláva, 1824, sucesivamente ampliada en 1832, 1845, 1852, selección alemana Daughter of Slavs ; en: Kränze aus dem Bohemian Poets 'Garden editado por J. Wenzig) apareció y en el que expresaba su dolor por el derrocamiento de los sorbos (y los eslavos) por la cultura alemana y glorificaba el pasado eslavo.
Esta obra maestra, en parte reminiscente de Goethe, consistió en su última versión de un total de 645 sonetos, que se dividieron en un preludio monumental y los cánticos “ Sala ”, “ Elba - Ren - Moldau ”, “ Donau ”, “ Leteo ” (cielo) y “ Acheron ”(Infierno). En "Sala" se retrata el amor por Mina (en realidad Kollárs Friederike), la hija eslava de la madre Sláva (literalmente: fama, al mismo tiempo alusión a la palabra "eslavos"), y al mismo tiempo se explica que la otra mitad del corazón del autor es su Se aplica el hogar. En “Elba - Ren - Moldau” asistimos, entre otras cosas, al viaje de Kollár desde Jena a Praga, donde surgen cuestiones patrióticas (germanización de las zonas eslavas) y el amor por Mina. En "Danubio" viaja de Praga a Pressburg, describiendo lo que él cree que son características típicas de los eslavos, como la justicia, el anhelo de unificación, etc. En "Leteo", que recuerda a la Divina Comedia de Dante , se cantan personajes famosos eslavos, en los que el autor está acompañado por la diosa Sláva en el cielo eslavo. En "Acheron" los enemigos de la esclavitud son finalmente enviados al infierno eslavo. La obra está escrita en checo con algunos elementos eslovacos.
Luego vino la meritoria y enorme colección de canciones populares eslovacas : Národnie Zpiewanky, čili písně světské… (literalmente: canciones populares o canciones seculares…, 1834-1835). Anteriormente había trabajado con Pavol Jozef Šafárik en la colección Písně světské lidu slovenského v Uhřích (literalmente: Canciones seculares del pueblo eslovaco en Hungría, 1823-1827), que reunió por sugerencia de Goethe .
En su tratado O litterární vzájemnosti mezi kmeny a nářěčími slavskými ( Sobre la reciprocidad literaria entre las tribus y dialectos de la nación eslava , 1831-1836), escrito (en forma extendida también en alemán), explica su convicción pan-eslava de que hay una sola nación eslava. que consta de cuatro "tribus": rusa, polaca, iliria y checo-eslovaca. En esto estableció teóricamente la unidad de la cultura eslava y, bajo la influencia de Herder, le asignó una misión humanizadora .
Entre sus numerosas otras obras se encuentran los escritos sobre los méritos del pueblo eslavo Dobré vlastnosti národu slovanského (literalmente: Buenas cualidades de la nación eslava, 1822), su escrito crítico Něco o pomaďarčovaní Slovanú v Uhrách (literalmente: Sobre la magiarización de los eslavos en Hungría , k. A.), su primera escritura pan-eslava Jmenoslov čili slovník osobních jmen rozličných kmenů a nářečí národu slavenského (literalmente: nomenclatura que significa diccionario de nombres personales de las diversas tribus y dialectos de la nación eslava, 1830).
Kollár también fue autor de numerosos informes de viajes de sus viajes a Alemania , el norte de Italia y Suiza en la década de 1840 .
Después de una visita a Neustrelitz en septiembre de 1850, Kollár comenzó el trabajo preparatorio en una monografía de amplia base sobre el llamado. Ídolos de Prillwitz que quedaron inconclusos. Algunas partes del manuscrito aparecieron impresas entre 1857 y 1864, pero esto no fue suficiente.
Después de su muerte, su trabajo arqueológico sobre Italia Staroitalie slavjanská (La vieja Italia eslava, 1853), en el que trató de demostrar que los romanos eran eslavos, y su autobiografía Paměti z mladších dejó života (literalmente: recuerdos de años más jóvenes , 1863).
Sus obras completas (con la autobiografía del poeta) aparecieron, por ejemplo, en cuatro volúmenes en Praga (2ª edición, 1868, datos más recientes: n / a).
Otras obras y su actitud hacia la lengua eslovaca
Dado que Kollár sostenía la teoría de que existe una tribu checo-eslovaca unificada, también estaba en contra de todos los intentos de otros eslovacos de establecer el eslovaco como lengua escrita independiente . Aunque abogó por un acercamiento con los dialectos moravo y eslovaco e intentó en sus trabajos anteriores incorporar elementos eslovacos en su checo para que los dos idiomas pudieran encontrarse lo más posible, por lo que enfatizó el sonido melodioso del eslovaco. Sin embargo, este checo con elementos eslovacos, especialmente en los libros de texto para las escuelas eslovacas ( Čítanka (Reader, 1825), Šlabikář (Primer, 1826) y la nueva edición de Slávy dcera de 1835), estaba lejos del idioma eslovaco estándar de hoy.
Sus colecciones de canciones populares fueron uno de los impulsos del grupo alrededor de Ľudovít Štúr para elevar el dialecto eslovaco medio a la lengua escrita eslovaca, pero Kollár rechazó expresamente esto y puso esta posición en una colección contra la lengua eslovaca, que contiene sus contribuciones y contribuciones de personas de ideas afines y bajo el título Hlasové o potřebě jednoty spisovného jazyka pro Čechy, Moravany a Slováky (Voces sobre la necesidad de un lenguaje escrito uniforme para los bohemios, moravos y eslovacos, 1846) se publicó de manera muy agresiva. Después de la revolución de 1848/1849 , en el los eslovacos habían luchado por los Habsburgo en Viena contra los húngaros rebeldes , el gobierno austríaco decidió, como recompensa para los eslovacos , permitir parcialmente el eslovaco como idioma oficial para escuelas, tribunales inferiores, etc. Kollár recibió el encargo de crear un idioma tan oficial, pero el llamado eslovaco antiguo ( staroslovenčina ) que había introducido era en gran parte idéntico al checo, a pesar del nombre. De hecho, este idioma oficial artificial solo se usó hasta 1852, cuando apareció la gramática eslovaca de Martin Hattala , y mantuvo su estatus oficial hasta 1859.
literatura
- Constantin von Wurzbach : Kollár, Johann . En: Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich . 12a parte. Kaiserlich-Königliche Hof- und Staatsdruckerei, Viena 1864, págs. 325–333 (versión digitalizada ).
- Wytrzens: Kollár Ján. En: Léxico biográfico austriaco 1815-1950 (ÖBL). Volumen 4, Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Viena 1969, p. 85.
enlaces web
- Entrada sobre Ján Kollár en el Austria-Forum (biografía)
- Rebelión pan-eslava contra la magiarización
- Literatura de y sobre Ján Kollár en el catálogo de la Biblioteca Nacional Alemana
- Obras de y sobre Ján Kollár en la Biblioteca Digital Alemana
- Obras de Ján Kollár en el MV de la bibliografía nacional
Referencias y comentarios
- ↑ La única copia que sobrevive hoy es propiedad de la Biblioteca Estatal de Schwerin .
| información personal | |
|---|---|
| APELLIDO | Kollár, Ján |
| BREVE DESCRIPCIÓN | Poeta lírico eslovaco, anticuario y lingüista |
| FECHA DE NACIMIENTO | 29 de julio de 1793 |
| LUGAR DE NACIMIENTO | Mošovce , Eslovaquia |
| FECHA DE MUERTE | 24 de enero de 1852 |
| Lugar de la muerte | Viena |