Hordjedef

Hordjedef en jeroglíficos
Sustantivo propio
(contemporáneo)
H Señor
r
Dd F

Hordjedef / Djedefhor
Ḥr ḏd = f / Ḏd = porque Él perdura
(como) Horus

Columna de papiro Westcar 6.22
G5 D37
D37
I9 A50

Hordjedef
Ḥr ḏd = f

Cartucho Wadi Hammamat # 4
V10A G5 R11 I9 V11A

Hordjedef
Ḥr ḏd = f

Hordjedef (o Djedefhor ) es el nombre de un antiguo príncipe egipcio de la IV Dinastía durante el Reino Antiguo . Era hijo del rey ( faraón ) Keops . Su madre era presumiblemente la reina Meritites I. Hordjedef ha gozado de gran veneración desde el final del Reino Antiguo y ha sido mencionada varias veces en diversas obras literarias desde el Reino Medio . Por tanto, se le considera el autor de una doctrina de sabiduría , que con gran certeza no surgió hasta el Reino Medio. También es uno de los personajes principales de las historias del Papiro de Westcar .

La inscripción de la roca en Wadi Hammamat

En Wadi Hammamat , el nombre de Hordjedef se puede encontrar en una real junto cartucho con los nombres de cartucho Chufu , Radjedef , Chafre y Bauefre . Se desconoce por qué aparece el nombre de Hordjedef en un cartucho, posiblemente fue venerado como santo patrón en Wadi Hammamat . Este hecho generó confusión en la historia de la investigación egiptológica , ya que el nombre "Bauefre" también aparece en un cartucho, aunque se sabe de esta persona que probablemente nunca llevó el título de "Rey del Alto y Bajo Egipto " durante su vida , sino más bien era sólo "hijo del rey", es decir, un príncipe . Donald B. Redford sospecha que el nombre y la glorificación de Bauefre y Hordjedef se basa en un malentendido por parte de los egipcios que podría haber surgido ya en el comienzo del Nuevo Reino, cuando obras maestras literarias como "Keops y los magos" y " La profecía de Neferti ”y supuestos roles históricos fueron atribuidos a los reyes ancestrales: dado que un número sorprendentemente grande de hijos y nietos de Keops subieron al trono, los egipcios debieron haber creído que todos los herederos habían gobernado realmente, sin excepción. También lo hicieron los príncipes Hordjedef y Bauefre.

Testimonios literarios

La enseñanza de Hordjedef

La enseñanza de Hordjedef solo se conserva en unos pocos fragmentos . Debido a su idioma, el Reino Medio se puede asumir claramente como la época de origen de la obra. Sin embargo, solo nos ha llegado en unos pocos ostraka del Nuevo Reino y un panel de madera del período tardío . El contenido de la enseñanza es preocupación por la tumba y servicio a los muertos.

Las historias del papiro Westcar

Las historias del Papiro de Westcar están ambientadas en la corte del rey Keops. Tiene historias de milagros contadas por sus hijos. Después de que ya se han contado tres historias del pasado, Hordjedef habla de un mago que aún vive llamado Dedi . Éste es llevado a la corte real y allí realiza un truco en el que corta las cabezas de los animales y luego se las vuelve a poner sin que mueran.

Libro de los refranes muertos

Proverbios 30 B, 64 y 148 del Libro egipcio de los muertos contienen una posdata en varios manuscritos en los que se discute la supuesta historia de estos proverbios. Se los considera obra del dios Thoth y se dice que Hordjedef los encontró bajo el gobierno del faraón Mykerinos .

El canto arpista de Antef

La canción arpista de Antef proviene de la dinastía XVIII y trata de este mundo y del más allá. Las alegrías de la vida en este mundo se describen en la canción como positivas y por las que vale la pena luchar. La suerte de los muertos, por otro lado, se describe como desoladora, ya que ya nadie les ofrece sacrificios y sus tumbas se arruinan. Las tumbas en ruinas de Imhotep y Hordjedef se mencionan específicamente aquí .

El libro de la matanza del rebelde

El "Libro de la matanza de los rebeldes" es un tratado mágico para protegerse de los espíritus de los muertos. Está registrado en el papiro de la Biblioteca Nacional de Atenas en 1826, que viene de Ramesside ( dinastía XIX / XX ) y menciona en un solo lugar los nombres de 22 personas que probablemente una en forma de papiro - amuleto debería proporcionar protección mágica. Entre estas personas se encuentran funcionarios famosos como Hordjedef o Imhotep, pero también personajes de ficción como Djadjaemanch, un mago de las historias del papiro de Westcar.

El libro del templo

El libro del templo se conoce por los papiros demóticos de la época romana y regula la vida cotidiana en el templo. Según un hallazgo al principio del libro, se dice que el texto fue escrito bajo Neferkasokar en la segunda dinastía. Después de esta nota de hallazgo, Hordjedef volvió a encontrar el texto y lo copió. Aunque esta historia es ciertamente ficticia, todavía da testimonio de cierta fama del príncipe en la época romana.

Su tumba

Djedefhor escuchó el Doppelmastaba G 7210-7220 en el cementerio oriental de la pirámide de Keops . La decoración de la tumba quedó inconclusa y fue parcialmente destruida en un momento desconocido. George Andrew Reisner vio esto como una indicación de que después de la muerte de Keops estalló una disputa entre sus descendientes. El cincelado muy cuidadoso de los relieves sugiere que la tumba debería ser rediseñada para otro entierro.

Además, se encontró una tumba en un sarcófago de granito rojo , que ahora se encuentra en el Museo Egipcio de El Cairo .

literatura

A persona

  • Michel Baud : Famille royale et pouvoir sous l'Ancien Empire égyptien. Tomo 2 (= Bibliothèque d'Étude. Volumen 126/2). Institut Français d'Archéologie Orientale, El Cairo 1999, ISBN 2-7247-0250-6 , págs. 522-523 ( PDF; 16,7 MB ).
  • Jürgen von Beckerath : Djedefhor . En: Léxico de Egiptología . Volumen 1, Harrassowitz, Wiesbaden 1975, columna 1099.
  • Aidan Dodson , Dyan Hilton: Las familias reales completas del antiguo Egipto . The American University in Cairo Press, Londres 2004, ISBN 977-424-878-3 , págs. 52-61.
  • Thomas Schneider : Léxico de los faraones. Albatros, Düsseldorf 2002, ISBN 3-491-96053-3 , pág.112 .
  • Donald B. Redford: listas de reyes faraónicos, anales y diarios: una contribución al estudio del sentido egipcio de la historia (= publicación de la SSEA, Sociedad para el estudio de las antigüedades egipcias. Volumen 4). Benben, Indiana 1986, ISBN 0920168078 , pág.237 .

A la tumba

Sobre la enseñanza de Hordjedef

  • Günter Burkard , Heinz J. Thissen : Introducción a la historia literaria del antiguo Egipto. Volumen I: Reino Antiguo y Medio . LIT, Münster / Hamburg / London 2003, págs. 80–82 ( versión restringida en línea ).
  • Wolfgang Helck : La enseñanza de Djedefhor y la enseñanza de un hombre a su hijo (= Pequeños textos egipcios. (KÄT) Volumen 9). Harrassowitz, Wiesbaden 1984.
  • Wolfgang Kosack : Berlin Hefts sobre la literatura egipcia 1 - 12. Parte I: 1 - 6. / Parte II: 7 - 12. Textos paralelos en jeroglíficos con introducciones y traducción. (2 volúmenes) C. Brunner, Basilea 2015, ISBN 978-3-906206-11-0 ; especialmente el folleto 6: La enseñanza de Djedefhor (Hardedef).
  • Miriam Lichtheim : Literatura egipcia antigua. Volumen I: El Antiguo y el Reino Medio . Berkeley / Los Ángeles / Londres 1973, págs. 58–59.
  • Georges Posener : Enseñanza de Djedefhor. En: Léxico de Egiptología . Volumen 3, Harrassowitz, Wiesbaden 1980, columna 978-980.

enlaces web

Evidencia individual

  1. ^ Aidan Dodson, Dyan Hilton: Las familias reales completas del antiguo Egipto . Londres 2004, págs. 50-61.
  2. Peter Jánosi: Giza en la IV Dinastía. ... Viena 2005, págs. 64–65.
  3. ^ Donald B. Redford: listas de reyes faraónicos, anales y diarios . Indiana 1986, pág.237.
  4. ^ Günter Burkard, Heinz J. Thissen: Historia de la literatura. Volumen I, Münster a. a. 2003, pág.81.
  5. Dietrich Wildung : El papel de los reyes egipcios en la conciencia de su posteridad. Parte I. Fuentes póstumas sobre los reyes de las cuatro primeras dinastías (= Estudios Egiptológicos de Munich. Volumen 17). Deutscher Kunstverlag, Múnich / Berlín, 1969 págs. 217–221.
  6. Hans-Werner Fischer-Elfert , Tonio Sebastian Richter: Hechizos mágicos del Antiguo Egipto. Reclam, Stuttgart 2005, ISBN 3-15-018375-8 , págs. 46-49, 136-137.
  7. JF Quack: Personas enfermas que son tabú y excluidas del "Libro del Templo". En: H.-W. Fischer-Elfert (Ed.) Papiro de Ebers y medicina antigua. Harrassowitz, Wiesbaden 2005, ISBN 3-447-05209-0 , pág.63 .