Herbert Cysarz

Herbert Cysarz (nacido el 29 de enero de 1896 en Oderberg , Austria-Hungría , † el 1 de enero de 1985 en Munich ) fue un germanista austro-alemán . También se le conocía como partidario de las "Volkstumskampfes" alemanas de los Sudetes de las décadas de 1920 y 1930.

La vida

Herbert Cysarz nació en la parte austriaca de Silesia . De 1908 a 1914 asistió a la escuela secundaria en Teschen . Inicialmente, Cysarz estaba interesado principalmente en las ciencias naturales . En 1914 comenzó a estudiar filosofía , psicología , biología y física en la Universidad de Viena .

Durante la Primera Guerra Mundial , Cysarz fue soldado en el Frente Sudoeste italiano en 1915 . El 28 de septiembre de 1916 resultó gravemente herido y perdió por completo la mano izquierda, mientras que la derecha quedó mutilada. Esta herida de guerra lo hizo incapaz de realizar experimentos científicos , por lo que luego recurrió al alemán y al inglés .

En 1919 recibió su doctorado en filosofía en Viena . Su tesis doctoral ampliada se publicó en 1921 con el título Experiencia e idea. Problemas y formas de vida en la literatura alemana desde Hamann hasta Hegel . En 1923, Cysarz recibió el premio Wilhelm Scherer de la Academia de Ciencias de Prusia por su disertación . La tesis postdoctoral Poesía barroca alemana siguió en 1924 . Desde el otoño de 1922, Cysarz impartió conferencias de alemán en Viena. En 1926 fue nombrado profesor asociado. En 1927, el alemán lo llamó Universidad de Praga en la Cátedra Germánica August Sauers .

El 28 de octubre de 1928, Cysarz dio su conferencia inaugural en Praga. Entendió que su área temática, los estudios alemanes, era una "ciencia de lucha" por la "germanidad", que ha sido minoritaria en Checoslovaquia desde 1918 , en el sentido de preservar la lengua y la cultura alemanas y asegurar la existencia y los derechos civiles. de los alemanes de los Sudetes. En 1937 se convirtió en presidente de la "Cámara de Cultura y Literatura Alemana de los Sudetes".

En 1938, antes del Acuerdo de Munich , se trasladó a la Universidad de Munich . En el mismo año, el lado nazi Karl Ziegenbein le rindió homenaje en 20 años de estudios alemanes de lucha frontal en la Universidad Alemana de Praga con las palabras: "Para él [Cysarz] la ciencia es más bien un 'servicio militar y nutricional' nacional, especialmente en la emergencia alemana de los Sudetes y Trutzgemeinschaft ".

En 1940, Cysarz fue admitido en el NSDAP , que se remonta al 1 de noviembre de 1938. Esto sucedió como resultado de una especie de "membresía honoraria" en el Partido Alemán de los Sudetes de Konrad Henlein , cuyos miembros se convirtieron en miembros del NSDAP después de que los Sudetes fueran anexados al Reich alemán el 1 de octubre de 1938 fueron condenados.

En el verano de 1941, Cysarz iba a recibir una cátedra vacante de filosofía en Munich. Un exponente de la Asociación de Conferencistas Nazis derribó el plan al proporcionar a las oficinas del partido material que se suponía que "favorecía a los judíos y traidores al país". En libros anteriores, como Von Schiller zu Nietzsche (1928) y Sobre la historia espiritual de la guerra mundial (1931) (que fue atacado como " pacifista ") e incluso hasta el final en sus conferencias, Cysarz también había citado a judíos , izquierdistas -Alaban los autores y los mal vistos por el Tercer Reich y apreciados. Winifred Wagner se quejó ante una oficina del partido sobre la evaluación de Cysarz de incumplimiento del partido por parte de Richard Wagner . La universidad retiró la solicitud y no hubo más juicio político debido a la invalidez de guerra de Cysarz.

Después de que su apartamento de Munich fuera bombardeado en 1944, Cysarz vio el final de la guerra en Mönichkirchen ( Baja Austria ), que quedó bajo la ocupación soviética . Cysarz enfermó de gravedad. Debido a estas circunstancias, nunca se llevó a cabo la desnazificación adecuada . Desde 1951 volvió a vivir en Munich, jubilado.

Aunque su carrera universitaria terminó en 1945 debido a sus enredos políticos, pudo continuar su investigación en el Collegium Carolinum de 1957 a 1985.

El extenso trabajo de Cysarz incluye estudios individuales y presentaciones generales, trabajos sobre filosofía y escritos críticos de la cultura y el tiempo. También es autor de dos novelas: Luna nueva (1956) y Arcadia (1967). En 1976 se publicó su autobiografía Vielfelderwirtschaft .

Efecto entre los alemanes de los Sudetes

En el semestre de invierno 1957/58 se convirtió en honorario en la asociación de ancianos de la fraternidad Thessalia a Praga en Munich y agregó a un tiempo ya incomprensible después de 1945 también honorario en la AHV el primero a la fraternidad residente en Cieszyn Silesia Munich . En 1969 recibió el Gran Premio de Cultura Alemana de los Sudetes. El Sudetendeutsche Zeitung celebró su lucha étnica en la Universidad Alemana de Praga el 2 de febrero de 1996: "Los diez años de docencia en la Universidad Alemana de Praga llevaron a Herbert Cysarz al centro cultural y bastión intelectual de la lucha defensiva alemana de los Sudetes contra la opresión checa . "El científico Peter Becher rindió homenaje a sus años universitarios en Praga .

diverso

En 1922, Cysarz conoció a Friedrich Gundolf , quien también le presentó a Stefan George . La amistad con Gundolf duró hasta su muerte en 1931. Gundolf vio en Cysarz al portador “un matrimonio de la penetración más concreta y universal de la palabra, la exigencia radical del arte y la intuición del orden total”.

Cysarz señaló en el prólogo el volumen publicado por él Llevamos una luz , Munich 1934, una colección de poemas con "llamadas y canciones de estudiantes alemanes de los Sudetes" a la "grandeza literaria mundial de Franz Kafka ". Esto lo convierte en uno de los primeros autores en reconocer el rango de Kafka.

Premios y honores

• 1923 Premio Wilhelm Scherer de la Academia de Ciencias de Berlín
• 1938 Premio Joseph Freiherr von Eichendorff
• 1940 Miembro de la Academia de Ciencias de Baviera (expulsión en 1945)
• 1969 Gran Premio de Cultura Alemana de los Sudetes

Bibliografía (selección)

• Experiencia e idea. Problemas y formas de vida en la literatura alemana desde Hamann hasta Hegel. Viena / Leipzig 1921.
• Poesía barroca alemana. Renacimiento, Barroco, Rococó. Leipzig 1924.
• Historia de la literatura como humanidades. Crítica y sistema. Salón 1926.
• De Schiller a Nietzsche. Salón 1928.
• Sobre la historia intelectual de la guerra mundial. Los cambios poéticos en la imagen alemana de la guerra 1910-1930. Salón 1931.
• Schiller. Salón 1934.
• Poesía en la lucha por la existencia. Cinco conferencias. Karlsbad-Leipzig 1935.
• Barroco alemán en poesía. Leipzig 1936.
• El inmortal. Las legalidades y la ley de la historia. Salón 1940.
• Destino / honor / salvación. Tres encuentros entre el hombre y la ley del mundo . Weimar 1942.
• Siete retratos de personajes. Brno-Munich-Viena 1943.
• El creativo. El orden histórico-natural de la creación en la historia. Salón 1943.
• El ser existente. Cuestiones fundamentales en humanidades y ciencias generales. Viena / Zúrich 1948.
• Más allá de la izquierda y la derecha. Viena 1949.
• Luna nueva del espíritu. Tres veces acusación y defensa. Viena 1950.
• La caída de los tiempos modernos, ¿y el surgimiento de quién? Frankfurt 1953.
• Luna nueva. Roman, Stuttgart 1953.
• La conciencia nacional alemana. Presente, historia, reorganización. Múnich 1961.
• Praga en la vida intelectual alemana. Mannheim / Sandhofen 1961.
• La vida intelectual alemana del presente. Munich 1965.
• Arcadia . Roman, Bodman / Bodensee 1967.
• Problemas de evidencia. Fuentes y modos de certeza humana. Berlín 1971.
• ¿Se pudieron resolver los problemas de nacionalidad de los Sudetes? Destellos a través de los siglos XIX y XX. Múnich 1973.
• Economía multicampo. Un informe de vida y trabajo. Bodman / Bodensee 1976 (segunda edición ampliada: 1980)

literatura

• Peter Becher : Herbert Cysarz (1896–1985), germanista. Sus años universitarios en Praga . En: Monika Glettler, Alena Míšková (eds.): Prager Professoren 1938–1948. Entre ciencia y política . Essen 2001.
• 25 años Collegium Carolinum Munich 1956–1981 , Munich 1982 (2ª edición Munich 2002).
• Helge Dvorak: Léxico biográfico de la Burschenschaft alemana. Volumen II: Artistas. Winter, Heidelberg 2018, ISBN 978-3-8253-6813-5 , págs. 118-119.
• Rudolf Jahn (Ed.): Caso límite de la ciencia: Herbert Cysarz . Fráncfort del Meno 1957.
• Hans-Dietrich Sander (Ed.): Herbert Cysarz: Imagen y concepto. Estudios alemanes en el campo de las humanidades . Künzell 2006, ISBN 3-937807-07-1 .
• Ivan Stupek: Herbert Cysarz (1896-1985): el filósofo olvidado. Informes de historia médica de Würzburg 21, 2002, págs. 523-532.

enlaces web

• Literatura de y sobre Herbert Cysarz en el catálogo de la Biblioteca Nacional Alemana
• La "Historiografía alemana de los Sudetes" 1918-1960
• Profesores en la lucha nacional
• Herbert Cysarz: Textos de 1939 y 1968

Evidencia individual

1. Volver arriba ↑ Gerhard Kaiser, Confusiones fronterizas - Estudios literarios en el nacionalsocialismo , Oldenbourg Akademieverlag, 2008, ISBN 978-3-05-004411-8 , p. 272
2. ↑ Birgit Wägenbaur: Internationales Germanistenlexikon 1800–1950 . 1ª edición. cinta 3 . Walter de Gruyter, Berlín 2003, ISBN 3-11-015485-4 , pág. 356 ( vista previa limitada en la Búsqueda de libros de Google). 
3. ↑ Entrada de miembro de Herbert Cysarz en la Academia de Ciencias de Baviera , consultada el 16 de enero de 2017.