Hecateo de Abdera

Hecateo de Abdera fue un historiador , geógrafo y filósofo griego antiguo . Estuvo activo alrededor del 300 a. C. Chr.

Vida

Se desconocen las fechas de vida exactas. Hécate de Abdera fue contemporáneo de Alejandro Magno (356–323 a. C.) y aún vivió durante el reinado de Ptolomeo I Soter de Egipto (305–283 a. C.). Ya en la antigüedad , Abdera confundía a Hekataios con el investigador epónimo de Mileto. También hubo desacuerdos en la antigüedad sobre el lugar de nacimiento de Hecateo: además de Abdera , también se da Teos . Bajo Ptolomeo I, Hekataios vivió en Egipto, incluidos 15 años en Alejandría; más tarde se trasladó a Esparta como funcionario del rey egipcio . Ya no se conocen más estaciones de su vida.

Según la tradición antigua, se dice que Hekataios fue alumno del escéptico Pirrón de Elis (alrededor de 360-270 a. C.).

suerte

Como escritor, Hekataios fue versátil. Su obra principal fue la historia de Egipto , un texto con valiosa información cultural e histórica. Dado que el propio Hekataio vivió en Egipto, habrá descrito muchas cosas de su propia experiencia, pero también recopilado numerosas tradiciones más antiguas. Es de suponer que se trataba de un guión con tendencia política, como lo escribió Hecateo a instancias del rey Ptolomeo I. Representó un concepto helenístico, Hekataios idealizó la tierra del Nilo y afirmó que toda la cultura tenía su origen en Egipto. La obra sirvió a Diodoro como fuente para la historia de Egipto.

Otro escrito trata de los poetas griegos Homero y Hesíodo . En su libro sobre los hiperbóreos , Hekataios describió a un misterioso pueblo mítico y ficticio en el extremo norte de Europa. No está claro si en realidad escribió el libro Sobre los judíos que se le atribuyó ; en la investigación moderna, en su mayoría, no se asume.

Todas las obras de Hecateo solo se conservan en fragmentos ( Los fragmentos de los historiadores griegos , n. ° 264).

Hekataios von Abdera vio una cadena de argumentos bien construida basada en los recuerdos de los judíos sobre la experiencia de la xenelasia ( Moisés ), su misantropía y costumbres aislantes. Sin embargo, investigaciones recientes ya no lo ven como un autor filosemita o incluso antisemita .

literatura

• Javier Campos Daroca, Pedro Pablo Fuentes González: Hécatée d'Abdère. En: Richard Goulet (Ed.): Dictionnaire des philosophes antiques . Volumen 3, CNRS Éditions, París 2000, ISBN 2-271-05748-5 , págs. 505-525
• John Dillery: Hecateo de Abdera: Hiperbóreos, Egipto y la Interpretatio Graeca . En: Historia 47, 1998, págs. 255-275.
• Felix Jacoby : Hekataios 4º en: Paulys Realencyclopädie der classischen Antiquity Science (RE). Volumen VII, 2, Stuttgart 1912, Col.2750-2769.
• Klaus Meister : La historiografía griega . Kohlhammer, Stuttgart 1990, ISBN 3-17-010264-8 , pág.136 y sig.
• Hatto H. Schmitt : Hekataios . En: Hatto H. Schmitt, Ernst Vogt (Ed.): Léxico del helenismo . Harrassowitz, Wiesbaden 2005, ISBN 3-447-04842-5 , Sp. 408 f.
• Marek Winiarczyk: Las utopías helenísticas (= contribuciones a la antigüedad . Volumen 293). De Gruyter, Berlín / Boston 2011, ISBN 978-3-11-026381-7 , págs. 45–71 (especialmente sobre el trabajo sobre los hiperbóreos).

Observaciones

1. ↑ Renè S. Bloch: Ideas antiguas del judaísmo. La excursión judía de Tácito en el contexto de la etnografía grecorromana. Franz Steiner, Stuttgart 2002, ISBN 3-515-07971-8 , pág.38 .