Harihara

Harihara con una corona de dos partes y el tridente ( trishula ) de Shivas o el disco lanzador ( chakra ) de Vishnu; Camboya (siglo VII); Musée Guimet , París
Harihara del sur de la India (siglo 12) en el Museo Británico , Londres

Harihara ( sánscrito हरिहर harihara ) es una deidad del hinduismo . Representa una unión de los aspectos de Vishnu (Hari) y Shiva (Hara) . La naturaleza de esta unidad es entendida de manera diferente por diferentes escuelas hindúes. Harihara también se llama Shankaranarayana ("Shankara" para Shiva y " Narayana " para Vishnu). Ambos Vishnuits y sivaístas adoran a esta deidad , ya sea como una forma del dios más alto o más generalmente como una forma digna de culto.

importancia

La naturaleza de Vishnu y Shiva en el hinduismo ha sido a menudo objeto de debates de sus seguidores y de varias escuelas de filosofía . Las discusiones estallado una y otra vez entre los seguidores de los dos dioses principales de la India, los sivaístas y los Vishnuits , como a la que Dios era el más potente o más que lo abarca todo. Dado que había suficientes argumentos para ambas posiciones, se intentó armonizar ambos extremos, inicialmente solo como una concepción espiritual, más tarde también en representaciones figurativas, surgió gradualmente la imagen de una sola deidad, que representaba los aspectos opuestos del mundo hindú de la India. fe (ascetismo, salvajismo y destrucción encarnados por Shiva por un lado y responsabilidad, nobleza y protección encarnados por Vishnu por otro lado) unidos en sí mismos.

El filósofo indio Sivananda lo resume en la primera mitad del siglo XX de la siguiente manera:

Shiva y Vishnu son una y la misma entidad. Son esencialmente uno y lo mismo. Son los nombres dados a los diferentes aspectos del Parabrahman Supremo que todo lo penetra, el Ser Supremo o el Absoluto. 'Sivasya hridayam vishnur-vishnoscha hridayam sivah - Vishnu es el corazón de Siva y también Siva es el corazón de Vishnu'.
("Shiva y Vishnu son una y la misma unidad. Son esencialmente una y la misma. Son nombres para los diferentes aspectos del alma del mundo omnipresente, el Ser Supremo o el Absoluto ... Vishnu es el corazón de Shiva y Shiva es el corazón de Vishnus. ")

distribución

El área de distribución principal del culto Harihara, presumiblemente mencionado por primera vez en Harivamsha , fue, además de India, el imperio Khmer en lo que ahora es Camboya y Tailandia a mediados del primer milenio, es decir, en el período anterior a Angkor .

La capital jemer más antigua en el área de Angkor recibió su nombre de la deidad Hariharalaya , pero más tarde Vishnu se convirtió en el dios imperial al que se dedicaron los edificios del período clásico de Angkor (como Angkor Wat en particular ).

Harihara también era el nombre del fundador del imperio Vijayanagar en el sur de la India.

presentación

En la India y el sudeste asiático, Harihara generalmente se representa como un hombre con cuatro brazos, dos de ellos, a menudo con un tridente ( trishula ) y un tambor de reloj de arena ( damaru ) , están asignados a Shiva, los otros dos tienen atributos de Vishnu (disco de lanzamiento ( chakra ) y caparazón (shankha)). La corona de dos partes del dios también es fácil de reconocer: la mitad consiste en el cabello trenzado y atado de Shiva ('corona de liquen'); la mitad asignada a Vishnu a menudo se conoce como la "corona de la olla".

Ver también

Se pueden encontrar más intentos de superar las contradicciones fundamentales dentro del mundo hindú de creencias en las ideas de

enlaces web

Commons : Harihara  - colección de imágenes, videos y archivos de audio

Evidencia individual

  1. Pranabananda Jash: Culto sincrético en Camboya. En: Proceedings of the Indian History Congress, Vol. 39, II, 1978, págs. 924-929, aquí pág. 924
  2. Anneliese y Peter Keilhauer: El lenguaje visual del hinduismo. El mundo indio de los dioses y su simbolismo. DuMont, Colonia 1983, p. 52f ISBN 3-7701-1347-0 .