Libro de la cueva
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La obra, conocida en la actualidad como el libro de las cuevas , es la más joven de los tres grandes libros del inframundo del antiguo Egipto después del Amduat y el Port Book . La obra en sí no contiene un título original. El nombre moderno se explica por la observación de que los seres del inframundo en esta obra están ubicados en cuevas y pozos en particular. Por tanto, en ocasiones se confunde con el llamado libro gótico . Originalmente, había que imaginar una larga escritura en papiro que, además de escenas pictóricas coloreadas dispuestas en cuadros, también contenía, en particular, inscripciones y explicaciones jeroglíficas en cursiva .
Tener una cita
Es muy probable que el libro de cuevas data del siglo XIII a. C. Chr. , D. H. se originó durante el reinado de la dinastía XIX , más precisamente en el reinado tardío de Seti I, el reinado de Ramsés II o en el reinado temprano de Merenptah.
contenido
Al igual que los dos libros más antiguos del Gran Inframundo , el libro de la cueva describe en primer lugar el "viaje del dios sol Re " de oeste a este a través del inframundo, en particular los seres divinos que encuentra allí y su interacción con estos seres. Hitos importantes son la visita del difunto deificado, la visita del cadáver de Osiris y sus propios cuerpos, así como la salida del inframundo al cielo, es decir. H. el amanecer. Además, el dios sol pasa por regiones del infierno, en las que los enemigos del orden de la creación son destruidos. En el enfoque, la estructura topográfica imaginaria del inframundo se reproduce en el libro de la cueva.
estructura
El libro de la cueva no está dividido en segmentos de doce horas como los dos libros más antiguos del Gran Inframundo. En cambio, se compone esencialmente de “siete escenas de escenas” con un total de aproximadamente 80 escenas individuales. Con la excepción de los dos primeros cuadros, las designaciones identificativas, las inscripciones explicativas y los discursos textuales, especialmente los del dios sol, se incluyen en las escenas y junto a ellas. Entre las siete escenas del cuadro hay bloques de texto más grandes, cuyo contenido generalmente se relaciona con el cuadro anterior y contiene varias letanías de invocación.
Recepción y edición divertidas
Al igual que los dos Grandes Libros del Inframundo más antiguos, el libro de cuevas también se usó de manera secundaria en el contexto de la tumba, específicamente inicialmente en las tumbas reales, más tarde también en las tumbas de personas no reales. Como parte de esta recepción, posteriormente se agregaron oraciones a una copia del texto que iba a servir como plantilla decorativa para las tumbas reales, que evocan las esperanzas del rey para él en la otra vida y lo nombran explícitamente. También se han agregado frases individuales para la recepción del libro de cuevas en el sarcófago de Tjihorptos.
documentos de respaldo
Hoy se conocen 13 testigos de texto del libro de la cueva:
| Testigos de texto | Localización | alcance | Tener una cita |
|---|---|---|---|
| Osireion del templo de Osiris en Abydos | Pasillo de acceso | Completamente | finales del siglo XIII a.C. Chr. |
| Tumba del Rey Ramsés IV ( KV 2 ) | Tercer corredor; anexo | 1er y 2do panel | Mediados del siglo XII a.C. Chr. |
| Tumba del Rey Ramsés VI. ( KV 9 ) | Parte superior de la tumba | casi completamente | Mediados del siglo XII a.C. Chr. |
| Tumba del Rey Ramsés VII ( KV 1 ) | (Primer) corredor | 1. Tableau | segunda mitad del siglo XII a.C. Chr. |
| Tumba del Rey Ramsés IX. ( KV 6 ) | Primer y segundo pasillo; Cámara de sarcófago | 1-5 Tableau en secciones | finales del siglo XII a.C. Chr. |
| Papiro funerario de la reina Nedjmet (pBM EA 10490) | Panel 1, 2, 4 y 7 en extractos | Mediados del siglo XI a.C. Chr. | |
| Amuleto de papiro del oficial Butehamon (pTurin 1858) | una escena | Mediados del siglo XI a.C. Chr. | |
| Cajas de momias (Louvre [paradero desconocido]) | una escena | (probablemente el primer milenio antes de Cristo) | |
| Tumba del alcalde de Montemhet ( TT 34 ) | probablemente completamente (casi completamente destruido) | segunda mitad del siglo VII a.C. Chr. | |
| Tumba del 'sacerdote sumo lector' Petamenophis ( TT 33 ) | Secuencia de habitaciones XVII - XIX | Completamente | segunda mitad del siglo VII a.C. Chr. |
| Bloques de texto de Roda | al menos el primer y segundo cuadro | (probablemente el primer milenio antes de Cristo) | |
| Sarcófago del general Petiëse (Berlín No. 29) | Parte superior de la tapa | una escena | alrededor del siglo IV a.C. Chr. |
| Sarcófago del administrador financiero / agrícola Tjihorpto (Cairo CG 29306) | Fuera de; Parte superior de la tapa | Panel 1, 2, 5 y 6 en extractos | 4to siglo antes de Cristo Chr. |
Con la ayuda de un análisis crítico del texto , se pudo confirmar la suposición obvia de que, por un lado, las copias de las tumbas reales forman un grupo tradicional, por otro lado, los dos sarcófagos del siglo IV a.C. Ambos encontrados en Saqqara. Además, se pudo probar que el texto atestigua del 7 al 4 Siglo aC Chr. Tradición relacionada con la copia en el Osireion. El texto testigo en la tumba de Petamenophis prueba que los escribas egipcios del siglo VII. v. He recopilado dos copias del texto : una copia de la versión de Osireion y una copia de la versión en la tumba de Ramsés VI.
Recepción antigua creativa
Poco después de su creación, las escenas individuales en el libro de la cueva sirven de inspiración para varias otras escenas: la imagen final inspira una escena para la decoración de las cámaras del sarcófago de las tumbas reales desde Merenptah hasta Ramsés III. (KV8, KV14, KV11). Varias otras escenas de la decoración de las cámaras funerarias reales del siglo XII. v. A.C. , que se consideran parte de otra obra, el llamado Libro de la Tierra , se asemejan a escenas del Libro de la Cueva y posiblemente estén inspiradas en él.
Los testigos de texto en el cartón de la momia en el Louvre y en la tapa del sarcófago de Tjihorpto difieren significativamente del original en el libro de la cueva o lo amplían. Por lo tanto, estos "testigos de texto" también pueden clasificarse como ejemplos de "recepciones" creativas del libro de cuevas.
literatura
(ordenado cronológicamente)
- Alexandre Piankoff : Le Livre des Quererts, Extraits du Bulletin de l'Institut français d'Archéologie orientale. Volúmenes XLI, XLII, XLIII, XLV, Imprimerie de l'Institut français d'archéologie orientale du Caire, El Cairo 1946 (publicación resumida de las contribuciones individuales en la revista Bulletin de l'Institut français d'Archéologie orientale. No. XLI, XLII , XLIII y XLV; artículos individuales en línea ). (textos jeroglíficos, traducción francesa)
- Friedrich Abitz: Faraón como dios en los libros del inframundo del Nuevo Reino (= Orbis Biblicus et Orientalis. Vol. 146). Vandenhoeck y Ruprecht, Göttingen 1995, ISBN 978-3-7278-1040-4 . Capa. VI.
- Erik Hornung : libros del Antiguo Egipto sobre el más allá. Una descripción general introductoria. Reimpresión, Primus, Darmstadt 1997, ISBN 978-3-89678-043-0 , capítulo: Das Höhlenbuch .
- Erik Hornung: The Egyptians 'Underworld Books: Introducido, traducido y explicado. Nueva edición, Artemis & Winkler, Zurich / Munich 2002, ISBN 978-3-491-69046-2 , capítulo: Das Höhlenbuch.
- Daniel A. Werning: El libro de cuevas. Edición y gramática de textos críticos (= Göttinger Orientforschungen, 4ª fila: Egipto . Volumen 1 , no. 48 ). Otto Harrassowitz, Wiesbaden 2011, ISBN 978-3-447-06635-8 .
- Daniel A. Werning: El libro rupestre en la tumba de Petamenophis (TT33): escenas, textos, pizarrones (= Estudios de Berlín del Mundo Antiguo . No. 66 ). Edición Topoi, Berlín 2019, ISBN 978-3-9820670-0-1 , doi : 10.17171 / 3-66 .
enlaces web
- Imágenes de testigos de texto en Tombs of the Kings: Theban Mapping Project .
- Proyecto de investigación sobre la topografía del inframundo egipcio en el Cluster of Excellence 'Topoi. La formación y transformación del espacio y el conocimiento en civilizaciones antiguas ', Berlín.
Evidencia individual
- ↑ D. A. Werning: Das Höhlenbuch , Volumen I, Cap. V.
- ↑ Daniel Werning está investigando esto como parte de un proyecto en el grupo de excelencia 'Topoi', Berlín .
- ↑ D. A. Werning: Das Höhlenbuch , Volumen I, págs. 5-8. F. Abitz: Pharao als Gott , págs. 104-115.
- ↑ D. A. Werning: Una interpretación de los Stemmata de los libros del inframundo en el Reino Nuevo - Decoración de tumbas y adiciones de texto para Osiris NN. En: Actas del Noveno Congreso Internacional de Egiptólogos, Grenoble, 6 al 12 de septiembre de 2004 . Peeters, Lovaina, París, Dudley 2007, ISBN 978-90-429-1717-0 . Pp. 1935-1949.
- ↑ F. Abitz: Pharao als Gott , págs. 120-134. Para la posición secundaria de las adiciones al texto en términos de crítica de texto, ver D. A. Werning: Das Höhlenbuch , Volumen I, págs. 68-73.
- ↑ D. A. Werning: Das Höhlenbuch , Volumen I, Cap. II
- ↑ Archivo de copia ( recuerdo de la original, del 19 de marzo, 2013, en el Archivo de Internet ) Información: El archivo de enlace se inserta de forma automática y sin embargo no ha sido comprobado. Verifique el enlace original y de archivo de acuerdo con las instrucciones y luego elimine este aviso.
- ↑ Archivo de copia ( Memento de la original, del 27 de septiembre, 2013, en el Archivo de Internet ) Información: El archivo de enlace se inserta de forma automática y sin embargo no ha sido comprobado. Verifique el enlace original y de archivo de acuerdo con las instrucciones y luego elimine este aviso.
- ↑ Archivo de copia ( recuerdo de la original, del 9 de octubre, 2013, en el Archivo de Internet ) Información: El archivo de enlace se inserta de forma automática y sin embargo no ha sido comprobado. Verifique el enlace original y de archivo de acuerdo con las instrucciones y luego elimine este aviso.
- ↑ Archivo de copia ( recuerdo de la original, del 19 de marzo, 2013, en el Archivo de Internet ) Información: El archivo de enlace se inserta de forma automática y sin embargo no ha sido comprobado. Verifique el enlace original y de archivo de acuerdo con las instrucciones y luego elimine este aviso.
- ↑ [1]
- ↑ Daniel A. Werning: Das Höhlenbuch im Grab des Petamenophis (TT33): escenas, textos, pizarrones (= Estudios de Berlín del Mundo Antiguo . No. 66 ). Edición Topoi, Berlín 2019, ISBN 978-3-9820670-0-1 , doi : 10.17171 / 3-66 .
- ↑ [2]
- ↑ D. A. Werning: Das Höhlenbuch , Volumen I, Cap. III.
- ↑ Archivo de copia ( Memento de la original de fecha 5 de diciembre de 2006 en el Archivo de Internet ) Información: El archivo de enlace se inserta de forma automática y sin embargo no ha sido comprobado. Verifique el enlace original y de archivo de acuerdo con las instrucciones y luego elimine este aviso.
- ↑ Cf. F. Abitz: Pharao als Gott , págs. 158-164.
- ↑ Colleen Manassa: El inframundo egipcio tardío: Sarcófagos y textos relacionados del período Nectanebid , Volumen I: Sacófagos y textos . Harrassowitz, Wiesbaden 2008. Cap. V, 'tapa'.
